末世诗人的自白:在AI时代,诗歌将何去何从?

孙三盘文化 2025-02-07 10:28:41

2025年初,随着DeepSeek的横空出世,这几天议论最多的就是:

诗人是不是要被AI取代了?诗歌是不是完全可以量产复制了?

其实AI写诗并不是因DeepSeek而兴。之前微软曾出版过一本AI诗集:《阳光失去了玻璃窗》——小冰诗集。引起公众广泛的注意与讨论。

我们现在将微软小冰与DeepSeek对比一下二者的诗作。

小冰:《道上没有一点点的灯》

是何处的灯

模糊了

不曾受过这伟大的欢欣

我们的房中我哭着残夜的悲歌

**

道上没有一点点的灯

模糊的邮看

以代代你明媚的眼睛

未留下之天上横系着你在这世界

DeepSeek:《守岁辞》

积雪压弯了门环

侯岛在日历里打转

祖母的陶罐正在酝酿

第七层釉彩的裂变

**

新衣在竹竿上结冰

鞭炮的碎屑埋进冻土

当子时的铜锣撞破云层

所有裂缝都生出倒刺

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红灯笼在屋檐游弋

像一群搁浅的鲸

我们围着火盆剥橘子

橘络里藏着去年的霜

**

麦粒在酒杯中发芽时

有人轻轻推开木窗

北风穿过新糊的窗纸

带走了最后一个完整的年轮

可以看出,现在DeepSeek写诗的水平远超小冰。小冰写的诗一眼能看出AI的痕迹,存在着许多语句凌乱,语意不通的问题。DeepSeek写的诗句流畅,已经能够通过图灵测试,与人无异。

DeepSeek写的是真正意义上的诗歌,它必将要引起诗歌界的大振荡。

我选一首入选《2023年中国诗歌精选》的诗歌,诗名为《一只功力高深的水果》,作者:师力斌。此诗刊发于《诗刊》2023年第9期;让DeepSeek写一首同题诗,二者比较一下。

《一只功力高深的水果》

作者:师力斌

莫名亲切。绝没有爪牙

闪光的脸照耀饥饿

和霓虹公主娇滴滴的身材

**

大暑的安慰。在孤寂和戕害中救过你的是

一个默默无闻的灵魂,圆润、宽容

四合院般的心胸,散发与生俱来的甜味

此刻,她越过水泥城,反复从枝头诞生

一会儿黄,一会儿红,像千山万水的模特

分明在宣扬挚爱的生命力

下面是DeepSeek用同样的题目写的诗歌:

《一只功力高深的水果》

作者:DeepSeek

它躺在果篮里

沉默如一位隐士

表皮斑驳

像古老的符咒

藏着千年的秘密

**

它不急于被品尝

也不屑于被赞美

只是静静地

用果肉的甜与酸

计算着时间的流逝

**

刀锋划过

它露出鲜红的内心

像一位高僧

在红尘中剖开自己

只为证明

生命的核心

不过是

一场温柔的修行

**

而你咬下的每一口

都是它布下的

一场局

请各位仔细评评,在我看来,同样的题目, DeepSeek写得不但意境更为深远,诗句更为优美,想象力更加丰富。最重的是,AI写的这首同题诗,比原作者显得更像是“人”写的诗歌。如果选我来一场图灵测试。我一定以为那位作者写得才是AI诗歌。

这就很尴尬了

未来,可以想象那些诗歌刊物的编辑们,面对着一大堆真假难辨的诗作,头皮发麻。这一不小心发出个假诗人真AI的作品,那可如何是好?

今年至明年,中国的诗歌刊物将死掉百分之九十。

我为什么敢这么说,因为我是经历过这种死亡的人。

我曾经在吉林省两家都市报供职,从普通记者做到采访中心主任,编委。我所供职的报纸二十年前的广告额就已经过亿,职工上千人。就是这样的巨物。一经互联网大潮的冲击便轰然倒下,现在两家报纸均已经停刊,消失于人们视野当中。

体量巨大的报纸都可被时代大潮淘汰掉,体量更小,更脆弱的诗歌刊物有何不能?

当一个人人都可以成为诗人的时代,诗歌刊物的选择权已被剥夺,它还有什么存在的价值和理由?

挥一挥手告别吧,别带走一片云彩!

但是,如我这等以诗人自居的人,如何能坐任AI到我们的地盘上攻城掠地?

你可以想像,一个手工篾匠,忽然发现机器编的筐又快又好,一小时能编出他一年的产量,他是什么心情?

我现在感觉自己就是这个篾匠。

我如何告诉用户?手工编的筐浸透了劳动者的汗水,更人文,更有个性。因为我们永远编不圆!

可用户如何识别呢?

编不圆的筐是人编的筐?写得臭的诗是人写的诗?

这样好吗?

AI写诗的弱点是什么?

这个问题还是抛给 DeepSeek,它应该最了解AI.

DeepSeek谦虚地给出了答案——

AI写诗的弱点主要体现在以下几个方面:

1、情感深度不足:诗歌往往需要深刻的情感体验和表达,而AI缺乏真正的情感体验,难以捕捉和传达人类复杂的情感细微差别。

2、创造力局限:虽然AI可以生成新颖的句子和意象,但其创造力是基于已有数据的重组和模仿,难以突破既有的文学框架,创造出真正独特和革命性的诗歌形式。

3、文化和个人背景的缺失:诗歌常常与诗人的文化背景、个人经历紧密相关,而AI缺乏个人历史和文化深度,难以在诗中融入这些元素。

4、语言的多义性和隐喻:诗歌中常常使用多义词汇和隐喻,AI在处理这些语言现象时可能会出现理解偏差,难以准确把握诗歌的深层含义。

5、审美判断的缺乏:AI缺乏审美判断能力,无法像人类诗人那样对诗歌的美学价值进行主观评价和调整。

6、互动和反馈的缺失:人类诗人在创作过程中会与其他诗人、读者进行互动,获得反馈并据此调整创作,而AI缺乏这种社会互动和反馈机制。

7、伦理和道德的考量:诗歌有时会涉及伦理和道德问题,AI缺乏道德判断能力,可能会在无意中生成不适当或冒犯性的内容。

尽管AI在诗歌创作方面存在这些弱点,但它仍然可以作为辅助工具,帮助诗人探索新的创作可能性,或者为诗歌爱好者提供一种新的体验诗歌的方式。

DeepSeek回答一语点破,Ai只是一堆代码,长于逻辑,没有真正的情感属性。如果诗歌把的情感属性做足,应该能与AI诗歌分辨出来。

现在的诗歌往往都似乎在表达一种“深度”的哲思。但用诗歌来表现哲思那一定是模糊的,碎片化的。现在AI横空出世,你与AI诗歌比哲思,那无疑就是原始人用弓箭与现代武器对抗。

现代诗歌在理性的道路上走得太远了,已经误入歧途,是时候回归感性诗歌之路了。

拿我的一首早年组诗《爱情岁月》,节选一段与 DeepSeek作一首同题诗,在情感的维度上比较一下。

我的诗歌:《爱情岁月》(之六)

我们这两个渴望爱情的孩子

在没有翅膀的时候靠思念飞翔

神啊

请单独给我一场比思念更深的疼痛

**

如此的疼痛

灵魂艰难地咬断脐带

青草回到春天,青铜归于火焰

我从此不再会忘

那一夜迷失在你眼里的月亮

**

这是爱情驱动的岁月

这是岁月沉淀的爱情

别离之后

我一个人

是怎样面对往事沉思啊

像一只面对秋天的

静静的红橙

DeepSeek的诗作:《爱情岁月》

钟摆在墙上切割时光

碎成粉末的

是我们共同的年轮

**

你摘下戒指

像摘下一颗不再发光的星辰

我数着掌心的纹路

它们曾是你指尖的河流

**

镜子里的皱纹在生长

像藤蔓缠绕着记忆

我们种下的玫瑰

在无人照看的窗台

独自凋零

**

时间把爱情磨成细沙

从指缝间

悄然流逝

很显然,我的这首诗的情感属性更明显。更能体现出人面对爱情失去、岁月沧桑的情感释放。而AI诗歌则显得情感平淡,表情做作,略显浮夸。

好了,刚才不过是我自嗨而已。

诗歌回归感性之路,突出情感属性,就能区别开AI诗歌了吗?

以我与DeepSeek的同题诗《爱情岁月》为例,即使我诗中的情感比DeepSeek浓烈百倍、千倍,那就可以作为区别AI诗歌的证据吗?

这显然是不能的。

情感属性,可以作为一首诗歌的内涵标志,但不能成为真假标准。

DeepSeek写的这首《爱情岁月》,情感纵然平淡,依然看上去是一个人写的,而且有自己的独到的诗歌特质。

情感属性并非是AI不可逾越的鸿沟。DeepSeek称:神经科学最新研究表明,通过引入情感计算引擎和跨模态感知模型,预计到2026年AI诗歌将能通过脑机接口捕捉读者神经反馈进行实时创作优化,实现真正意义上的共情诗歌生成。

到那时,一个人人都是诗人的时代将来临。

为什么不可以人人都是诗人呢?

诗歌这种艺术,若追究其起源,就是人类情感表达的一种需要:“在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。——《诗.大序》”人类在表达情感时不觉要使用一种先天本能,嗟叹之、咏歌之、手之舞之,足之蹈之,诗乐舞同源——这都是人之本能。人本能地使用语言最本质的咏叹——诗歌,来表达最质朴的情感,故最早的诗歌可以没有意义,土著们围火而唱:“哦哦!月亮啊月亮!哦哦!星星啊星星!”这就是诗歌的原初形式。诗歌是后来被抬到庙堂之上,才有了诗人这种职业。

从人类的情感需求出发,人人都有诗歌表达的潜在需要。即使再无情趣之人,你让他回忆,他这一生当中,有没有用诗句表达过某种情绪的时刻?肯定会有。

我上初中时就喜欢写诗,班上有个小混混经常嘲笑我,说诗人都是精神病。有一次这个小混混因为纠缠班上的班花,被班花的两个哥哥来到校园把他胖揍了一顿,我在一旁看热闹。只见小混混在班花哥哥走了之后,坐起身来,擦擦鼻血,悲伤地吟出了我终生难忘的诗句:

“单相思,泪成河,世上美女是毒蛇!”

以后几十年里,我忘记了许多著名诗人的诗句,这个小混混悲伤的吟诵却如万能胶水一样粘在我的脑海,抠都抠不下去。这让我理解了真正的诗歌是此情此景我要赋诗一首的情感的自然奔涌,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。职业诗人的搜肠刮肚并不比那个小混混的境界更高。

既然诗歌是人情感表达的需要,可确实不是人人都能写诗。故需要吟几句诗表达自我的时候,就不得不去诗人那里借用一二。虽然诗人慷慨地不收版权费用。但把自己的专制名称牢牢地刻在上面。使借用者只能片刻拥有,随即收回。如今有了AI这种工具,人人可以输入情感需求指标,须臾之间便生成专属于自己的诗歌,这是何等的爽事!

但真是如此,诗歌也将不再是才华的标志,诗歌只是一种自我表达;诗人也将不再是一种身分的象征。他的贵族身份将被剥夺,沦为平民。任何抵抗都将被视为对时代进步的反动。

诗人的桂冠带的太久了,是时候摘下来,重新放入荆棘之中。

诗人将消失,诗歌刊物将消亡,但诗歌会新生,并成为这个时代进步的标志。

那么,从今天起,请叫我“末世诗人”!

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孙三盘文化

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