庖汤宴,一种祭天敬地、感山爱​物​的古老仪式

五色石文斋 2021-12-14 11:12:50

受人邀请,到西岔河镇彭家沟村的纯粮养殖户家参加今年的庖汤宴,我才恍然醒悟,又到年末岁尾了。

说起庖汤,在陕南一带就是个满口生香的词,原是过年杀猪时宴席必上的一道菜。用料是热的猪膛血,也就是猪胸膛里的余血,自然凝结后鲜红、柔嫩、无腥味。此菜的妙处就一个“鲜”字,火工是决定成败的关键,猪血不得冷透,这也是要诀。此时,膛血里的水分还没有全部分离出来,热乎软嫩。若是血冷,水分尽失,就没了滑溜的口感,这一点也就使它冠为每年难得的时令大菜。

做这道菜时,可用酸菜泡椒为底汤做成酸辣口味,解酒解腻;也常用花椒辣子大料加豆腐菜心熬成浓汤血块滑进锅里,旺火滚汤后下饭,麻辣鲜香,舒筋开胃。若稍慢些分秒,猪血老了,口感发柴、发硬、黏牙,连颜色也发灰、发黑,全然失去了此道菜的精髓和神韵。

刀把式是杀猪匠的尊称,他吃遍全村,是最有资格以此道菜评判哪家的主妇厨艺精湛。为着这道准备过年才有的大菜,吃庖汤也就成了杀年猪的代名词。

我小的时候村里家家户户养猪。有话说:“学生不离书,农民不离猪。”更有“猪多肥多““猪满圈,粮满仓”“槽头兴旺,五谷丰登”的口歌。每年一交冬陆续就有人家杀年猪。

那年月村里人是不兴买油买肉的,基本上自给自足。如果拿上钱去买自己可以种出来、养出来的,会被人骂不会过日子。一是为了节俭,二也是因为离街市远不方便。于是,每家每户就得有一头猪作为下一年一年到头的油肉保障。猪板油文火榨炼去渣装坛,猪肉腌制熏干成腊肉终年不坏。精明的主妇总是要算好这一年节日、收种、待客时要用的,而后才可以用作平日里解馋。

杀年猪是不亚于粮食的一种收成。主家会找先生掐算一下,拣个好日子,提前通知要好的亲友来吃庖汤。帮忙的人,也必是都能说到一块儿、喝到一块儿的人,只有这样也都才甘愿累着,尽情闹着、开心着。这几乎是属于各家自己的节日。等一头大肥猪开剥利落了,主妇也做好了酒菜,大块吃肉、大碗喝酒,热热闹闹就是一天。

杀年猪很是郑重讲究。主妇天不见亮就先烧起一大毛边锅水,再给猪一顿好吃。主畜一场不易,转眼便要就此别过。

刀把式一到,早等在那里的一干人打开猪栏,抓腿的抓腿,抓耳朵的抓耳朵,扯尾巴的扯尾巴,把嗷嗷嚎叫的肥猪按压在木长凳上。刀把式手起刀落,干净利索地就结束了它这一世的孽缘。是高手的把式还能在抽出刀时,看上面的血迹纹理预知主家来年吉凶运势。

好的刀把式极受人敬重。杀猪行当不单是力气活,更是技术活。“快、狠、准”是关键,只有一刀了之,才不至于猪有痛苦,也才是积德善举。也只有找准刀位、放尽血,才肉色粉嫩、肉质香浓。

再说,毕竟是杀生伤命的事。为了几个臭钱,有人替你背了锅,当然主人家是心存感激的。若遇到手艺欠火候的二把刀,一刀不行,还得补上一刀,多残忍!何谓“二把刀”,就是因为要再来一刀。更不用说,猪吃了痛,从长凳上蹿逃,那血流满地的场景,看着也不吉利,主人立马就气黑了脸。

一旦发生此等尴尬窘迫之事,主人会赶紧送上长香、表纸,点在长凳旁的泥地上。刀把式也放下屠刀,立地成佛,拜上三拜,口中还念念有词地说:

一拜天,保佑主家开门大吉;

二拜地,保佑主家粮食丰裕;

三拜还没走远的魂神,告慰生灵,保佑主家事事随意。

接着会对猪说:兰子(猪的别称)呀,你生来总要挨这一刀,天命不得怨怪!主人千瓢食万把草地喂养你,就是尽今生相逢的缘分。你自快快好走,成神成仙都自便,只是愿你来世不再投胎糟糠氏(猪的别称),做什么长喙将军(猪的别称),让人伺候,自己还难逃一劫!

这是一年辛苦劳作的收尾,也是来年好日子的预兆。

老子说:"天地不仁,以万物为刍狗。"他是要告诉我们:上苍无私无偏,对待万物就像对待用草扎成的狗,众生众物平等,一切顺其自然。

农人最能体味这一点。生在天地间,人是、庄稼是、草木是、牲畜是,连石头也是,各有不同的身份、不同的用途、不同的寿命。农人把六畜当做天地的恩赐,在生时尽量使它们少受饥寒,食受时用香火把它们像神一样恭送。人以杀生养生,杀是宿命,杀是不得已,而养又是为了养的付出、是为了杀的感恩。

我们和支书、驻村干部聊的最多的也是关于如何才能做到天人合一、保护环境、发展产业和开发原生态旅游。

吃丰盛的庖汤宴,尝老法新工的包谷酒,我们不难想象彭家沟的乡亲常年在山坡坡播撒包谷种子、顶着热辣辣的太阳薅草、把金黄的玉米一粒一粒掰下来碾成面、再拌了青青的构树叶起早睡晚喂猪的情景,也不难想象他们把猪喂得肥滚山大,而后又用柏树、松枝熏烤香喷喷腊肉的情景,更不难领悟民风的朴实、民俗的厚重和生命原有的生动与纯净。

我们知道土地有过滤水源的本能,树木有净化空气的天赋,而我们的村庄、我们的农人自有恪守自我的法则。——因为他们最懂得付出和回报的关系,他们挖掘着天地又伺弄着天地,有足够的韧性也饱蘸热情地对待生活!

庖汤宴,——一种祭天敬地、感山爱物的古老仪式!乡下人就是一年一年、百年千年地穿过它们,与天地融合,与山川共生共荣,感念诸神,主宰一方山野,延续着这无穷尽的岁月、无穷尽的阴阳轮回。

(文/张大丽)

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