近日，随着电视剧《狂飙》的热映，剧中的反派人物高启强收到广泛关注，在剧中，高启强通过学习《孙子兵法》，一步步混的风生水起。许多观众，入戏比较深，就萌生了要学习《孙子兵法》，提升能力的冲动。《孙子兵法》是好，也该学。但实际上没几个人能看懂。本文，着重来讲一下，为什么大多数人看不懂。

《孙子兵法》第一篇，始计篇，第一段话前三句：

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

意思是：孙子讲，用兵，是国家的大事，可以决定人们的生死，国家的存亡，是不能不重视的。因此，需要通过五个方面的考量，并且根据实际情况进行谋划，从而把握用兵的真谛。一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。得道的君主，能够让人民与君主齐心协力，这样可以让民众甘愿赴死，也可以让民众休养生息，民众却无所畏惧。

其中最后一句，介绍了“道者”。这里的“道”，与老子《道德经》中的“道”，说的其实是一个意思。由此可以看出，《孙子兵法》与《道德经》的思想，其实是一脉相承的。《孙子兵法》思想源头，就是《道德经》。

“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”

道者，是如何做到让人民与君主齐心协力，这让民众甘愿赴死，也可以让民众休养生息，民众却无所畏惧的呢？

这种方法，《道德经》全篇都在讲。其中最重要的一句：故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。

意思是：那些能够把天下看成是自己身体的人，那些能做到爱天下如同爱自己身体的人，才能把天下交给他管理。

就是说，只有一个人排除了一己之私，爱天下、爱人民如同爱自己的身体一样，在这种情况下，人民才拥护他，人民才爱戴他，人民才会听他的。他让民众生，则生，他让民众死，则死，人们无所畏惧。

现实中的例子，就是毛主席。毛主席当年的威望，号召力，无人企及。人人都听主席的，而且这种服从是发自内心的。就是因为人们感觉到了主席没有一己之私，心怀天下苍生，人民才甘愿把自己托付于他。

所以，如果没有学过《道德经》是看不透《孙子兵法》的，即使看，也不过学个皮毛，学不到精髓。因此，想要真正看懂《孙子兵法》，并且学以致用，首先要学好《道德经》。