有一回我去云南鸡足山，碰到个疯和尚，他跟我说的修行道理可太奇葩了，直接把我之前对修行的那些想法都给推翻了。

那次我去鸡足山朝拜，听说迦叶尊者还在那儿修行呢。咱信这个的，一听到这种说法，肯定就信了，而且打心眼里崇拜。

所以鸡足山的香火特别旺，来修行的人越来越多，和尚也多了起来。 我朝拜完，就在周围随便溜达，看看风景。没成想，走到一片荒草地，这地儿在一座小寺庙后头，偏得很，压根儿没人能来打扰。

那儿有个茅棚，前面有张被人扔了的藤椅，上头坐着个和尚在打坐。奇怪的是，他旁边一只鸡、一条狗，还有只猫，都陪着他一块儿坐着呢，肩膀上还落着只乌鸦。

我瞅见这稀奇景象，一下就被吸引住了。那鸡啊、狗啊，都老老实实挨着他，猫坐在旁边舔毛，乌鸦跟长在他肩膀上似的，一动不动。

我轻手轻脚地走过去，想拿手机拍下来这奇景。结果他突然睁眼说：“施主，没见过别人打坐啊？”

我吓了一跳，忙说：“不好意思，打扰您了，师父，您养的这些‘宠物’可真新鲜。” 他说：“这可不是宠物，都是别人不要的，自己跑我这儿来，陪着我罢了。说不定在它们眼里，我才是宠物呢，哈哈哈。”

我说：“我听人讲，受动物喜欢的人，天生磁场就好。”

他说：“动物可是世界上最单纯的，比人单纯一万倍。你要是也单纯，它们能感觉到。感觉到你单纯，自然就乐意跟你待一块儿。我心里从来不想那些乱七八糟的事儿，估计这就是动物喜欢我的原因，没啥别的稀奇的。”

我又问他：“人活得纯粹好吗？这世上要应付各种复杂事儿，太纯粹了，不就招来痛苦烦恼，还解决不了实际问题嘛。”

他笑着说：“那是你没弄明白啥是真正的纯粹。真正的纯粹，可不是让你傻了吧唧、啥都不懂，遇到事儿没反应、不会处理、不解决困难。真正的纯粹，是教你用啥心态和出发点去面对、解决问题。

你要是老纠结事情本身，那所谓的纯粹就成了故意装的，算不上纯粹了。真正的纯粹，就是别老盯着事情本身。”

我说：“不盯着事情本身，事情不就失控了，这说不通啊。” 他说：“你老想着控制事情，这就是你烦恼纠结的根源。所谓纯粹，就是一开始就别想着控制事情，别想着掌控事情的走向和因果。你就只管努力去促成，别管结果。

纯粹就这么简单，纯粹的人做事，就是默默把事儿干好，完了就走，不留名。不纯粹的人做事，老纠结利益得失，根本脱不了身，做不到悄悄走，啥都不带走。

你瞧我，就坚持做个单纯的人，可谁见了都觉得我是个疯和尚。为啥叫我疯和尚呢？在他们眼里，我这么活着，没一点好处，也没品质。大家都不愿意像我这样活，为啥呢？因为打心底里就不认可单纯、纯粹这事儿。

在这红尘里混，有时候不是红尘拉着你，是咱自己乐意在里头折腾，舍不得离开这热闹。红尘里的东西，对咱吸引力太大了。

修行的时候老说外界干扰自己，你细想想，到底是外界干扰你，还是你自己眼巴巴地去攀附外界？这攀附，也包括修行本身。 所以一个人要是愿意活得单纯，那可太了不起了，别以为这是小事。

尤其是咱中国现在这么卷，还能乐意活得单纯，简直了。

单纯就得面对这复杂世界的各种挑刺儿。碰上复杂世界的矛盾和糟心事，就迎来更大挑战了，还能不能继续单纯下去。要是这时候还能保持单纯，那是真厉害，得夸夸他们。

我说：“为啥保持单纯这么重要啊？” 他说：“因为这世界本质就是单纯纯粹的，咱人的生命本质也是。只有保持单纯纯粹，才能无限接近生命本质。

其实啊，就算这红尘乱糟糟的，本质也是单纯纯粹的，是咱自己觉着它不单纯。红尘的不单纯是咱想出来的，不是它本来就这样。不管是运作体系还是产生机制，都简单得很。

是咱人给它下了一堆定义，忘了最单纯的本来面目。所以啊，能得出个修行方法，叫‘自然提纯’。

你得把自己那些认知、观念都放下，这放下不是让你忘掉，是别用。别老拿后天学的那些认知、经验、听来的事儿，还有各种观念。

碰到生活里的事儿，就跟它们保持最单纯的距离。这个距离其实是，有距离也没有距离，不用躲开，也别瞎定义。既面对又抽离。

就好比现在，你站我面前，清楚知道有个和尚在这儿打坐，身上有只鸟、一只猫，旁边有只狗、一只鸡，就行了，别再自己瞎判断、分析、研究、定义。

这样你和我这场景，就没啥纠结了。用现在流行的话说，就是能量没交叉、没纠缠。就算跟我聊天，也别管我是不是高僧，是不是疯和尚，听你该听的，随便听听就行。

要是你能处处事事都这样，别老让自己身心陷到啥东西里，你就会感觉自己一直都清醒，能保持那种难得的独立。精神也不会散。这方法就是自然提纯。

每个因缘到你这儿，因为你本心单纯，它们自动就提纯了，不是你故意提纯，是自然就提纯了。所以不管你坐哪儿、走哪儿、办事儿、碰见谁，都能自然纯净、简单，你的缘分也会跟着这种力量改变。

这个自然提纯的逻辑，就是你本来是纯，你用你的大纯，去同化你的所谓不纯，你会发现它们不纯，是因为你没有坚守在大纯这一块，你要能守在大纯这一块才行。

所以你假如能守在大纯这一块，你就能有同化能力，化的能力就是提纯的能力，因为你能提取每一件事物中最纯的部分，因为每一件事物都归于你的大纯，你认知了，其实就是提纯了。你不认知这个纯，就只能认知它不纯的一面，那就是烦恼分别执着迷糊的一面，那势必就被这些干扰了。但你只要认知了纯，你就一纯永纯。

古人说‘福人居福地，自己是最好的风水’，就是这道理，全是你心的力量。

（这是个故事哈）