中国古代的皇帝，从秦始皇开始，到宣统帝退位，共约420余人。这四百多位皇帝，有的以励精图治出名，有的以骄奢淫逸出名，有的以抠门节俭出名。要问哪位皇帝最抠门？这个不需要争，绝对是清朝的清宣宗道光皇帝。

道光皇帝的抠门，惊天地泣鬼神，爷爷乾隆皇帝看了惭愧，儿媳妇慈禧见了流泪。

话说还是皇子的时候，道光皇帝与老爹嘉庆皇帝东巡盛京（沈阳），宿营在盛京故宫。

满人入关前，生产力不高，物资匮乏。这导致盛京故宫虽然也是皇宫，但面积仅有紫禁城的十二分之一。据说皇太极生前，除了一后四妃能享有住单间的待遇外，其它十个妾室是几人同居一室。

面对简陋的皇宫，以及太祖努尔哈赤、太宗皇太极曾使用过的简陋物品。道光皇帝深受触动。回到北京不久，他就让人搬走家里多余的家具，只留下了最基本的床铺和桌椅。

除了在住宿上追求节俭。皇子时期的道光皇帝在吃喝方面也力求能省就省。每天下午四点，道光皇帝都会派宦官出宫购买烧饼。为什么是烧饼？因为便宜，一个烧饼才几文钱。为什么是四点呢？因为道光皇帝住宫里，路程太远，宦官来回一趟起码得两小时。而烧饼面是死面。每当宦官怀揣着烧饼小跑回来时，已经凉硬，很难嚼。不过道光皇帝毫无怨言。一碗热茶加一份烧饼，一顿晚餐就这么应付过去了。

爱新觉罗・永琰

嘉庆二十五年七月己卯日（1820年9月2日），嘉庆皇帝驾崩。《清仁宗实录》这样记载：“此次跸图，偶感暍暑。”八月，道光皇帝继位。

由于接班前就过惯了节俭生活，而彼时的大清，国势每况愈下。于是登基之后，道光元年（1821年）十一月，清宣宗“颁御制声色货利谕曰。孔子曰：放郑声。《书》曰：比顽童。时谓乱风。又曰：不役耳目，百度惟贞；玩人丧德，玩物丧志。《记》曰：奸声乱色。不留聪明。淫乐慝礼。不接心术。由是观之，声色之为害大矣。因思我朝定制，皇子皇孙，均于六岁入学读书，凡圣贤之所发言，自幼无不诵读讲肄，以为修身立志之本。其奈终身抱道克己复礼者甚难，盖知之非艰而行之艰也。在常人犹不可不检束身心，屏除声色。为人君者，尤当以礼自防，无为所惑。常人惑之，害及一身。人君惑之，害及天下。敬思朕受皇考教育付畀深恩，钦承密谕，必当立除此弊，有损无增。兹难于概行除却者，实朕之苦衷，不能以言喻之也。后世子孙，若能体朕之心，法朕之行，成朕未竟之事，造次无忘不迩声色之谕，即我大清万世天下臣民之福也。（其后宫嫔御之制，简约详明，无庸复赘。遵而勿改可也）。孔子曰：‘百姓足，君孰与不足？百姓不足。君孰与足？’宫中府中，原属一体。非同士庶之私自盖藏也。故人君不可有私财。有私财必有私事，有私事必有私人，有私人则不为其所愚者鲜矣。是以货利之害尚小，而立身行政之害大矣。我朝立法严明，言利之臣，立加贬斥。惠民之政，不惜拏金。故任土作贡，自古有之。惟是行之既久，未免世俗相因，渐生侈靡。要在为人上者，知稼穑之艰难，力崇节检，返本还淳。然节俭之风，岂空言所能感化也？务在身践力行，概从朴实，勿尚虚文。即向应入贡者，亦必察其义之所在，定以限制。不可稍存自奉之心。在谄谀者、必曰寻常之物，非珠玉可比。价廉值贱。独不思一丝一粟，从何而出哉？且由数千里而来，以至达于九重。其费不知凡几矣。故省一分、天下阴受一分之福。于吏治民生，不无小补也。至于亭台苑囿，夙有规模，淳朴之风，尽美尽备。足以供几余游憩，其可复待经营乎？《书》曰：峻宇雕墙。又曰：惟宫室台榭陂池侈服，不可不引为龟鉴也。即以当时而言，每岁应修应理者，即不能及时措置，何暇复有所加增乎？设遇容悦之臣、侵渔之吏，多方献谀取巧，逢迎主意。则必曰：内廷之兴造，不同往昔。今则自内发帑募夫，并非劳民力伤民财而成之也。此乃我大清万世之罪人，即应立正典刑，暴白天下。试思府库之藏，来自何所耶？变其名色，分其出纳，又将谁欺耶？呜呼！仍是吾民脂膏也。设非坛庙宫室城郭官署外，又何忍以有常之费，恣意消耗于无用之地耶？我后世子孙，若不遵循旧制，纵欲无厌；或有谗佞荧惑，罔顾是非。当时之满汉大学士、军机大臣、都察院堂官、暨科道等即持朕谕，交章进谏。若谏而弗纳，则为君者甘为祖宗之罪人，臣工无与焉。若不能犯颜强谏，唯知自顾身家，苟且旁观，尸禄保位，则是自外生成，为万世不忠之臣矣。著将此谕、交内阁、军机处、都察院、各录一道。慎密存记。特谕。”

这道诏谕的主要精神，就是关于加强廉政建设和走群众路线的若干意见。

道光皇帝认为，唯有老百姓富裕了，统治者才能富裕。要使老百姓富裕，自己就必须以身作则。

正所谓新官上任三把火。一开始，大臣们都没把道光皇帝的指示当回事。只当新皇帝是为了树立权威而作秀，过一段时间就熄火了。但不料，道光皇帝是来真的。

为表示节俭之决心，道光皇帝将御膳由乾隆时期的每餐48道菜缩减为4道菜。同时，道光皇帝免了宫内的各色点心，一律以烧饼代之。并规定后宫在夏天时不能吃西瓜，只能喝水。更狠的是，道光还将自己和孝慎成皇后（道光第二任皇后）的生日，以及每年的节庆活动，如元旦、除夕、元宵节等通通取消，严格控制公款消费。

林则徐

据林则徐手录《软尘私札》的记载，“宣宗在位，游幸绝稀，尤勤俭。宫中嫔侍，非庆典不得肉食。故事：御膳别备四簋，以其二赐枢臣，其二赐嫔侍，至是罢嫔侍之赐。”“御膳房进膳事，近来每日只点四簋，向例以二簋赏军机，其余赏与内廷主位，今照赏军机二味，内廷则不给，此二簋即留为晚膳之用，不复另进矣。十月皇后圣寿节，面谕内府大臣云：‘近来内廷久未赏赐食物，未免干枯，届期可多备面，厚加卤，俾伊等一饱。’大臣奏云：‘既蒙加恩，应于向例外多用猪数口’。上云：‘共用猪四口，谅亦足矣。’”

实际上，这个故事林则徐也只是听说而已。历史上的道光皇帝，可能比故事中的还要抠门。因为从康熙开始皇帝，皇帝基本不会在皇后生日那天大摆筵席。而“圣寿节”是清朝太后的生日，皇后的生日称作“千秋节”。

通过检索《清宣宗实录》可以发现，道光时期的历次“千秋节”，无一例外，都是冷冰冰的两句话：“皇后千秋令节。停止行礼筵宴。”也就是说，道光皇帝从来没给皇后办过生日宴。对媳妇尚且如此，对臣子，道光皇帝就更抠了。

道光皇帝把抠门做到了极致，省下钱了吗？很显然，并没有。毕竟老话说得好：“上有政策，下有对策”。官员们有的是办法搞钱。

《春冰室野乘》载：“列朝惟宣庙最崇俭德，道光三十年间，内府岁出之额，不过二十万。堂司各官，皆有臣朔欲死之叹。上一日思食片儿汤，令膳房进之。次晨，内务府即递封奏，请添置御膳房一所，专供此物，尚须设专官管理，计开办费若干万金，常年经费，又数千金。上乃曰：‘无尔，前门外某饭馆，制此最佳，一碗直四十文耳，可令内竖往购之。’半日，复奏曰：‘某饭馆已关闭多年矣。’上无如何，但太息曰：‘朕终不以口腹之故，妄费一钱而已。’以万乘之尊，欲求一食物而不得，可慨也。”

孝慎成皇后

由于嫌弃内务府的报价太高，一日，道光皇帝退朝后，找到孝慎成皇后诉苦。

道光皇帝活着时，追封了一任皇后，即原配孝穆成皇后；又册封了两位皇后，分别是孝慎成皇后和孝全成皇后。

孝慎成皇后很会来事，见道光皇帝为此烦恼，便主动揽下这活儿。孝慎成皇后领着嫔妃、宫女们练习针线功夫。她们不但为道光皇帝补衣物，还亲自裁剪制作日常所需的内衣物。

后来，孝慎成皇后还给道光皇帝提了个意见，说皇宫内库中存放了历年从各地进贡的衣料毛皮及各类摆饰。这些东西与其放着内库，不如卖给各级大臣。

“十九年，将开捐例，廷议不一。偕大学士曹振镛等覆议，独上疏曰：‘理财之道，不外开源节流。大捐为权宜之计，本朝屡经举行。但观前事，即知此次未必大效。窃以开捐不如节用，开捐暂时取给，节用岁有所余。请嗣后谒陵，或三年五年一举行，民力可纾。木兰秋狝，为我朝家法，然蒙古迥迥昔比，亦请间岁一行，于外藩生计所全实大。各处工程奉旨停止，每岁可省数十万至百余万不等。天下无名之费甚多，苟于国体无伤，不得任其糜费。即如裁撤武职名粮，未必能禁武官不役兵丁，而骤增养廉百余万，应请敕下部臣详查正项经费外，历年增出各款，可裁则裁，可减则减，积久行之，国计日裕。至开源之计，不得以事涉言利，概行斥驳。新疆岁支兵饷百数十万，为内地之累，其地金银矿久经封闭，开之而矿苗旺盛，足敷兵饷；各省矿厂，亦应详查兴办。又户部入官地亩，请严催升科，于国用亦有裨益。’疏入，诏以名粮已饬覈办，开矿流弊滋多，仍依众议，豫工事例遂开。”

平心而论，道光皇帝在《御制声色货利谕》中的观点没毛病。百姓贫穷，国家不可能富有；百姓富有，国家也不可能贫穷。百姓有了，国家自然就有了；百姓没有，国家最终也好不了。况且为了整肃官场的不正之风，道光皇帝也做到了身体力行。但奈何大清官场早已经腐烂透顶。乾隆年间的“甘肃冒赈案”就是典型。

一个帝国，上至首席军机大臣，下至九品芝麻官，几乎是无人不贪。

嘉庆皇帝在位时也曾力图扭转颓势。结果在一连串的打击下，嘉庆皇帝的雄心壮志被消磨的一干二净。道光皇帝比嘉庆皇帝强点，但也没强多少。而彼时朝中的一众官员，不是贪官就是庸官。“曹文正公晚年恩遇日隆，声名俱泰。门生某请其故，曹曰：‘无他，但多磕头、少说话耳。’”短短的十来个字，把清朝官场的庸腐风气概括得明明白白。台下尽是非贪即庸之辈，道光皇帝想有作为，难如登天。久而久之，道光皇帝也跟他老爹嘉庆皇帝一样，产生了一种“不求有功，但求无过。驾崩后不想被儒生骂”的心理。也正因如此，在衣食住行上抠门的道光皇帝对修建自己的陵寝，毫不吝惜。

嘉庆十三年（1808年），孝穆成皇后崩逝，安葬于今天北京市丰台区王佐镇。

道光皇帝与这位原配的关系极好。所以继位之初，道光皇帝计划将自己的陵寝也修在王佐镇。如果这事给他办成了，那清朝就会多了一个“清南陵”。不过，乾隆皇帝早有指示，要求子孙一定遵守“昭穆相建”。即如果老爸埋在清东陵，儿子就埋在清西陵，孙子再到回到清东陵。而乾隆皇帝和嘉庆皇帝已经分别埋在了清东陵和清西陵。如此一来，道光皇帝也只能把墓地定在清东陵的宝华峪。

选好了位置，那就修吧。道光七年（1827年），在投入两百万两白银，历经七年建设后，宝华峪陵寝完工。道光很满意，对经办的一众官员大加封赏。同年九月，孝穆成皇后移葬至宝华峪地宫中。可谁曾想，仅过去一年，宝华峪地宫就因为偷工减料，出现了渗水问题。

“初，营万年吉地于宝华峪，命英和监修，尝从容言汉文帝薄葬事，上称善，议于旧制有所裁省，工竣，孝穆皇后奉安，优予奖叙。至是地宫浸水，谴责在事诸臣。诏以英和始终其事，责尤重，夺职，籍其家。逮讯，得开工时见有石母滴水，仅以土拦，议设龙须沟出水，英和未允状，谳拟大辟，会太后为上言不欲以家事诛大臣，乃解发黑龙江充当苦差，子孙并褫职。”

裕陵

其实地宫进水，道光皇帝不是第一个，乾隆皇帝的裕陵墓就曾出现过。乾隆皇帝通过追加资金，解决了渗水问题。当然，并没有彻底解决。后来孙殿英盗掘东陵时，裕陵地宫积水达两米，乾隆皇帝的棺椁也搁那飘着呢。不过这都是后话了。

道光皇帝本来就不想埋在清东陵，现在又碰上这档子事，便借故放弃了宝华峪工程，又在清西陵的龙泉峪另建陵寝。

花出去的钱怎么办？打水漂了呗。

道光皇帝的这种表现就是有福不享，没苦硬吃，平时抠抠搜搜的，最后一算账，也没攒下几个钱。窝窝囊囊活了几十年。

皇帝要求另建陵寝，经办官员没意见。又可以捞银子咯。

道光十五年（1835年）八月，龙泉峪吉地工程竣工。咸丰皇帝继位后，按照道光皇帝生前的暗示，定龙泉峪万年吉地为“慕陵”。

慕陵

由于之前已经修了一座陵寝，而道光皇帝又素以节俭著称，所以慕陵是清代最小的帝陵。地上建筑才27座，连明清帝陵必建的方城、明楼都没有。

但面积小，建筑少，不等于造价低。比如慕陵的隆恩殿，看似寒酸，实际却极其奢华。因为整座隆恩殿，加上东、西配殿的木制部分，全都用金丝楠木建成。

金丝楠木生长在四川、云南、贵州、广西等地的深山之中，生长慢、产量少、采运难。由于木质细腻，硬度适中，遇火难燃，耐湿不腐，且沿纹理方向，还渗透出排列有序的金丝。历朝历代，金丝楠木都是皇室建筑的首选木料。但也因为这玩意的生长周期长，产量很少，加上需求量大，不断砍伐。早在明代，金丝楠木就已经很稀缺了。到了清代，更是稀少。

当初雍正皇帝给自己修陵时，找不到足够粗的金丝楠木，清泰陵隆恩殿内的八根明柱，只能采用包镶的方法来加大粗度。后来嘉庆皇帝修清昌陵时，因为找不到大件的楠木，原计划拆了京城东直门城楼的楠木木料。但发现还是不够，最终不得不全部改用黄松木。

道光皇帝不出手则已，一出手惊人。

慕陵隆恩殿的奢华还不仅于此。按惯例，清代帝陵隆恩殿的天花板一般都是彩绘。这种工艺看起来奢华，实际上花不了几个钱。然而进入慕陵的隆恩殿内，抬头望去，天花板上竟然雕有1096条龙。东西配殿的天花板也是如此。“外俭内奢”，花钱如流水。

除了隆恩殿和东西配殿外，慕陵还有其他一些不为人所注意的小细节，也能看出其内在的奢华。

比如慕陵的墙，乍一看，灰蒙蒙的，没有其它清代帝陵的红墙高大上。然而慕陵的这种墙，造价更高。因为其它帝陵的墙，采用了不同的砌墙方法。墙的上半部分，反正也摸不到，所以工艺粗糙，需要在外面再抹上一层红色涂料，加以遮盖。墙的下半部分，则是用“干摆”的砌墙方法，俗称“磨砖对缝”。这种“磨砖对缝”工艺会使墙的外观整洁、典雅、整体性强，浑然一体。还很坚固。唯一缺点就是费钱。

为了省钱，哪怕是乾隆皇帝的裕陵，也只是在墙体的下部采用“干摆”。至于墙体的上部，没那么讲究。但慕陵不仅隆恩殿和东西配殿的山墙、檐墙，“干摆”到顶，连隆恩门（清朝帝陵陵墓的正门）的扇面墙，也是“干摆”到顶。这在清代帝陵中，绝无仅有。至于绝无仅有的代价，就是花钱。慕陵“外俭内奢”的风格，还有不少，这里就不赘述了。总之，道光帝陵寝的占地面积还不及雍正帝陵寝的一半，却花了更多的钱。再加上之前在清东陵宝华峪建了又拆的操作，一来二去，直接使道光帝的陵寝成为清代帝陵中造价最高的一座，耗资达440万两白银。这无疑损害了他的节俭形象。

不过，道光皇帝无所谓。他原本就对国事心灰意冷。节俭了一辈子，就不能享受享受吗？晏驾之前，道光皇帝特意给咸丰皇帝留下遗嘱：万年后，于明楼碑上镌刻“大清某某皇帝”，碑阴即可镌刻陵名。

所谓“明楼”，就是清代帝陵中地势最高的建筑物，建在宝城（地宫的坟头）之前。明楼内会矗立一块石碑，上面刻有皇帝的庙号和谥号。比如雍正皇帝泰陵明楼内的石碑正面，刻的就是“世宗宪皇帝之陵”。

所谓“方城”，就是明楼下方的方形城墙。当初道光皇帝为了节俭，打破常规，不建方城、明楼。如此，明楼内也就不存在石碑。既然没有石碑，那自然不可能在碑上镌刻“大清某某皇帝”和陵寝名。所以道光皇帝的遗嘱，意思很明显，就是暗示咸丰皇帝——继位后，以孝敬父亲的名义给他补修一座方城名楼。

爱新觉罗・奕詝

咸丰皇帝不傻，领悟了老爹的意图，登基不久派大臣到清东陵、清西陵调查各陵规制，并结合慕陵的具体情况，拟定了改建宝城，添建方城、明楼的方案。

如果道光早驾崩十几年，方案大概率会落实。但他很不幸，遇上了三千年未有之大变局。

道光二十年（1840年），鸦片战争爆发。面对近代化的英军，清军被打得大败亏损。两年后，英军兵临南京城下。道光皇帝算了算账，嫌继续打下去，花费太多，不打了。于是，中英签订《江宁条约》，清政府割让香港岛给英国；向英国赔款2100万银元；并开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸。

见英国捞到好处，美国、法国趁虚而入，迫使清政府签订《望厦条约》和《黄埔条约》。

爱新觉罗・ 绵宁

事后来看，道光皇帝议和没错，现在打不过，只能恢复贸易，整顿军队，准备下次再战。要说错，也是道光皇帝议和之后，觉得天下太平，没能抓住时机，开展洋务运动。等到咸丰皇帝继位，不到一年，太平天国运动爆发。又过了五年，第二次鸦片战争爆发。

由于未能抓住窗口期进行改革，清军再次被打败。最惨的时候，咸丰皇帝带着老婆孩子跑路，东南半壁江山掌握在太平天国和汉人团练武装手上，北京城也被英法联军包围。这还真的应了那句话“军费不用，留着做赔款”。

内外交困之下，咸丰皇帝一度认为大清要完了，自己将是亡国之君。既然国都要亡了，给道光皇帝添建方城、明楼的计划也就只能束之高阁。

人生在世，无论是做人，还是做事，都不可太过。道光皇帝奉行节俭，本没有错，可错就错在治标不治本。正所谓方向错了，再怎么努力也是徒劳。