在人类漫长的历史长河中，阶级分化一直存在，从原始社会的部落开始，到封建社会，哪怕到如今，虽然淡化了一些等级观念，但是依然无法完全消除。统治阶级凭借对生产资料的掌控，占据着社会的优势地位，享受着丰富的资源与特权，他们制定规则、主导社会秩序，以维护自身的利益。今天，我们就走进历史长河中，去看一下阶级在历史长河中是如何演变的。

关于阶级的产生的源头，可以分为两类，一是政治上，，通过部落之间的战争，被征服的一族就沦为征服一族的奴隶，到封建社会，就是政权的迭代，通过政权的更迭，获得统治地位的那一群人，就实现了阶级的突破。另一类就是买卖，随着经济的发展，除了最初的农业劳作之外，工商业开始发展，一部分人逐渐富裕起来，另一部分人则逐渐贫穷。富裕起来的人，为了扩展经营，需要增加人手，而另一部分无法独自生活的人群，就要委身为奴，把自己卖给那时的有钱人，这样就又出现了阶级的分化。 阶级分化最早可以追溯到原始社会，那个时候，部落之间相互战争，进行掠夺，掠夺的对象除了生存必须物资之外，女人也是掠夺的对象之一，另外通过战争被俘虏的异族之人，也成为了征服之族的奴隶。 在《中国通史》中，是这样描述的“古代部落之间，相互争斗；胜者把败者作为俘虏，使之从事于劳役，是为奴隶；其但收取其赋税的，则为农奴。” 进入封建社会，在政治的占据优势地位的人，在社会地位上，也占有优势。而这优势地位的获取，前面已经讲过，就是通过政权更迭，实现阶级跨越，就像刘邦，从一个小小的亭长，推翻前朝，打败项羽之后，夺得皇位，成为社会阶级的最顶层。

社会阶级固化以后，为了巩固自己的社会地位，体现自己地位的尊崇，统治阶级还制定了一系列阶级划分的规则。《史记 商君列传》说，“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”。

在封建社会，普通民众当官的主要途径就是科举制，但是科举制是隋朝出现，唐朝发展起来的。在这之前，普通人根本没有进入上一阶层的途径。所以才有了“上品无寒门，下品无世族”这一说法了。我们最耳熟能详的就是一个选官制度就是“九品中正制”。这是魏晋南北朝时期的选官制度。中央设立中正官，对人才进行品评，将人才分为九个等级（九品），作为授官的依据。品评主要考虑家世、道德、才能三个方面。电视剧《琅琊榜》中有这样的场景，靖王带着沈追和蔡荃在梅长苏家，为了保证选官的公正性，就讨论中正官的人选，那时候沈追就不愿意当，他的解释就是“我的母亲清河郡主门阀故旧太多的，关系网太复杂，处理处理不了这种关系”，从这我们就能看出，所谓的选官，其实受到家族的影响太多，普通人几户不可能被选中。 也正是因为九品中正制的这种特性，更加巩固了门阀大家族的地位，在东晋时期，琅琊王氏权势滔天，甚至传出“王与马，共天下”的说法，足可以见门阀世家的势力是多么庞大，可以影响到政权的运行。

当然统治阶级是不允许自己的皇权被挑战的，于是隋朝建立后，开始实行科举制。科举制以考试成绩作为选拔人才的主要标准，不论出身贵贱，只要有才能就有机会通过科举进入官场。这对门阀制度产生了巨大的冲击。虽然在科举制初期，门阀士族的势力依然强大，他们的子弟也可以参加科举考试，并且凭借家族的文化优势在科举中也能取得一定的成绩，但科举制的推行逐渐打破了门第对选官的限制，使得寒门子弟有了上升的通道。

阶级的划分，是很难实现突破的，自古至今，基本都是如此。《管子》中说“士之子恒为士，农之子恒为农，工之子恒为工，商之子恒为商”。自新中国成立之后，破除了封建专制，实现了人民的当家作主，可以说是消除了阶级分化了。 之前大学老师，给我们讲课的时候，讲过一个词，到现在都是印象深刻——阶级固化，这个词是从西方传过来的，即便是当下社会，我们想要实现阶级跨越，也是相当的难。之前网上层流传这样一句话“寒门再难出贵子”，爆火的电视剧《人民的名义》，为什么大家会更喜欢祁厅长，因为他代表了我们大多数人，但也只是短暂的实现了阶级跨越，最终还是失败了。 如果你有时间，可以去网上搜一下很多富豪的成名之路，在他们初期，都是借助了贵人相助，就像是HD的许某人，WD的王某等等。再去巴拉一下，目前最挣钱的几个行业的领头人的身份，更是会明白这个道理。 我们不需要去见识天宫到底是如何富丽堂皇，做好自己就行了，不求大富大贵，但愿自己和家人都能身体健康，平平淡淡的过好每一天就好了。