中国导演郑琼曾用7年拍了一部纪录片《出·路》，她用镜头诉说了三个命运不同、互不交集的年轻人，用各自的方式寻找人生“出路”的现实。

有时候，提出问题比解决问题还要好，还要重要。

大山深处的小女孩马百娟；小城镇的高三复读生徐佳；大都市的时尚女孩袁晗寒。不同地域，不同的家庭、社会和经济背景，导致了三个人不同、巨大的生活状态和命运轨迹。

纪录片里有三句话，非常犀利：

“上学要打工，不上学也要打工，为什么要上学？”

“即使是打工，也肯定是要文凭高的，不要低的。”

“我恐慌的不是没事干，而是会不会一直没事干。”

按照心理学家马斯洛的理论，山区女孩是在为基本的生理需求、物质需求而努力，小镇复读生是在为更好、更高的生活状态而奋斗，而都市女孩是在为自我的精神自由、价值实现而尝试。

不想说什么贫富差距、阶层鸿沟和社会公平，目前来说，这些毫无意义——差距一直在，而且会持续很久。

我想说的是选择。

李嘉诚曾在汕大的演讲中说，“...我想学术界的博弈理论（Game Theory）对人生有一定的反映，人生有没有既定命运，我不知道，但每一天我们在那零和非零间的选择，我们其实正在不断选择自己一生的命运。”

环境影响人，人也可以改变环境，力的作用本就是相互的。

但身处其中，人，特别是年轻人是很难摆脱环境的桎梏，去选择自己想要的生活的。如马百娟曾经憧憬去北京读书，退学后想要去酒店打工，结果还是早早服从父亲和家人的安排，早早的嫁人生子。

而袁晗寒似乎毫不在意那些别人追求的教育资源，她拥有很多的自由时间，可以她又不知道用什么来填充这些时间，所有显得无聊和空虚，但她有别人所缺乏的选择权。

马百娟一年可能花不到50块，袁晗寒可以随着兴趣问家里要几万块租店面玩酒吧，不想做了，也可以跑到国外留学，玩够了还可以回国开公司。

袁晗寒有足够的筹码去尝试，她试错的成本是很低的，选择权赋予了她可以不断寻求精神满足、生命出路的可能。

但徐佳没有太多选择，袁晗寒轻易从重点学校辍学的时候，徐佳却不得不连续三次拼高考的独木桥，哪怕是读到几近崩溃，也只能选择坚持下去。

“很多时候是要为别人活着的”

父母的期许、亲戚的话语、自己的前途，都是徐佳没得选择的缘由。

一些人的无聊，却是另一些人所奢望的高级生活，为什么？

选择权越多，社会地位就越高。

纪录片有个对环境的批判非常值得我们思考。

看着徐佳毕业时辛苦地找工作，在公司被打鸡血，按照社会机器的要求循规蹈矩地生存下去。。。那种茫然、无奈、无趣和乏味，让人非常压抑。

但就是这种低级的螺丝钉工作，也是早婚的马百娟所求而不得的，别说是三千块，就是一千块的工作都拒绝了她。

思想才是最牢不可破的囚笼。

无论马百娟，还是徐佳，他们从小到大被灌输的观念、价值观，决定了他们的大部分命运。

“很多代人，其实都是在被这个环境不停地洗脑”

“你可能到30多岁的时候你要知道，你可能把很多在这个社会里面、在这个教育当中，就植下去的一坨一坨屎都得挖出来，然后你才能变成一个真的人”

人生就是一个把自己不断弄脏，又逐渐清洗干净的过程。

环境的熏染和习气，决定了一个“社会人”的不同，如果说成年之前是无可奈何，那么成年之后的人生就是自我选择的结果了。

个体是渺小的，但正是个体的生命质量决定了社会的整体质量，而其标准之一，就在于选择权的多少。

选择权越多，人就越自由，而社会也就越高级，越有前途。

由生理追求到精神满足，是一个生命从低级到高级的进化，但爱好和兴趣所滋养的自由，必须要有坚实的物质生活来支撑才行。

从这个维度看，现在年轻人所谓的个性、迷茫和空虚，其实是社会进步的自然结果，而物质基础的土壤，也在要求他们必须开出精神之花。

所以，个性解放，娱乐、艺术、创新领域就会蓬勃发展。

纪录片最后，郑琼对那些寻找生命“出路”的年轻人有个忠告：

唯一的出路我觉得是你去打破那些成功学，还有这个社会、这种权力文化带给你所有的枷锁。

当每一个生命都是珍贵的时候，当社会外衣脱掉的时候，阶层或许是可以融合的。