甲骨文是一万年以前上山文化的有虞氏创造的。

甲骨文里面有“马”字，字形是这样子的。

甲骨文“马”

这个马，并不是普通的马，而是没有驯化的野马，更准确地说，是普氏野马。

普氏野马和家马的不同，就在于它的脖子上有着竖起来的鬃毛，而家马的鬃毛则是柔顺下垂的。

普氏野马的鬃毛是竖起来的

普氏野马

对比一下，家马的鬃毛就好像用了飘柔，很柔顺地贴在马脖子上。

所以，从字形就可以看出，甲骨文里的“马”，毫无疑问是一只站立的普氏野马。甲骨文的创造者对于家马和野马的外形观察很细致。

这其实不难理解。因为早在2.8万年以前，山西峙峪遗址的燧人氏已经是赫赫有名的猎马人，他们不但大量狩猎普氏野马，还在马骨头上刻下了人类历史上第一个文字“襄”。

很可能在那个时候，燧人氏已经开始了对普氏野马的驯化。

因为到了一万年以前的上山文化有虞氏时代，甲骨文中已经明确出现了被驯化的马的形象。

甲骨文里面还有“牢”字，是牛羊和马被圈养的样子。

甲骨文中，出现了一个“驳”字 意思是杂色斑驳的马。

杂色，意味着已经出现了杂交的马，只有人工驯养才会出现这样的杂色马。普氏野马中并不存在杂色的情况，马的颜色都一样。

有虞氏传下来的月令中，就有“执驹”和“班马政”的传统，而且这个传统明确记载在西周时期的青铜器上，是一项流传了上万年的悠久传统。