福鼎资国寺有千年历史，不但是本地最负盛名的六大寺之一，规模上也是数一数二的存在。这个寺庙比较有意思的是，它有两座山门，一个是雄伟气派的牌殿式总山门；另一个则是位于总山门内、建于民国时期的老山门。后者虽然看上去非常简约，甚至第一感觉会有点“小气”，但正面刻的一幅对联却比较有意思：上联是“参不二法门首除我见”，下联是“愿大千世界齐被佛光”。

其实这里有个哲学逻辑，即从观察现象到分析本质，再到否定所分析的本质，进而把“我”都否定掉（所谓“无我”）。从佛陀的观点来看，这没有毛病——如果你眼前的一切都是空的，甚至连你本人都不是实际存在的，那这世界也就没什么好放不下的，而佛教讲的就是“放下”。“无我”对平常人来说是很难说服自己的，毕竟出家人修行的过程就是彻底说服内心的这么个过程，路艰且远。

医学上有个临床试验比较发人深省，拿出来和大家分享一下：

人的大脑分为左脑和右脑，癫痫被现代医学理解为大脑异常放电，所以有人提出将患者左右脑彼此割裂来进行治疗。人的左脑球与右闹球以胼胝体连接，胼胝体相当于一条信息连接宽带。如果切断胼胝体，其中一个脑球的异常放电就无法影响另一个脑球，这确实算一个治疗思路。

学过生物学的大概都知道，人的大脑不同部位掌管不同的功能，比如语言功能，行动功能，视觉记忆等等。当患者两个脑球间的信息宽带被切断后，研究人员很快发现了特别有意思的现象——患者的意识开始有分裂迹象，左右脑半球都试图控制人的身体，比如以下这种现象：

医生给患者看了一幅图，图上左边画了一只鸡，右边画了一个锤子。医生问患者：“右边是什么”，患者答：“锤子”。医生拿走了图，随后拿出了一张纸，一支笔，说：“请你把锤子画下来”，结果患者随手在纸上就画了一只鸡。

胼胝体被切断的患者意识分裂现象不止于此，有时候会真出现类似成语“左右互搏”的情况，比如左手去拿桌子上的眼镜，右手抓住左手不让拿。这有点像连体双胞胎，只不过双胞胎有两个功能更完善的大脑而已。

那么问题来了，这种情况下患者的“我”还是否存在？哪个才是“我”或者哪个都不是？“我”如果可以被割裂而存在，那“我”的本质又会是什么呢？

我们小时候喜欢玩磁铁，两块磁铁同极相斥，异极相吸。但你不小心摔断了一块磁铁，就发现它会瞬间成为两块磁性弱一些的磁铁，而且断面相斥，再也无法复原。

科学家们认为，“我”属于集合效应的产物，是同类事物集合后而产生的统一效应。如此看来，人从单个细胞开始在母体中复制进而孕育成一个“我”也就有了合理解释了。只不过，人从生到死，身体的细胞无时无刻不在新陈代谢，所以强调“我”、“我见”好像也确实毫无意义了。