千百年间，曹操墓的具体所在之处一直饱受争议，众说纷纭。长久以来，人们始终无法确切知晓曹操墓究竟位于何方，关于其确切地点的探究，始终笼罩在重重迷雾之中，争议不断，难以形成定论。

野史中有这样的传闻，曹操离世后，其子曹丕依照曹操生前遗愿行事。在出殡当日，把邺城周边全部的城门统统打开，接着同时将七十二具棺椁抬出城外，分别予以安葬，由此便造就了后世所说的“七十二疑冢”。

当时曹丕为何要大费周章地给其父曹操布置诸多疑冢呢？后世对此有所分析。原来曹操生前曾为筹集军饷而大肆挖掘他人坟墓。正因如此，在曹操临终之际，他十分担忧自己死后坟墓也会遭后人挖掘，故而采用布置疑冢的手段来迷惑众人。

当然了，在现代，特别是近些年来，随着曹操墓的真迹被发现，许多与之相关的疑问其实早已得到了解决。像曹操墓是否真的如传闻那般不封不树，还有曹操下葬之时是不是确实极为简单，不存在贵重陪葬品等这类问题，如今基本上都有了确切的答案。

就连曹操本人的尸骨都已从墓中被找出。随后，众人依据曹操的遗骨有了新发现，原来曹操患有极为严重的牙髓病，而这恰好能和曹操一直所患的头疼病相互印证，两者之间存在着某种关联呢。

千百年间，对于曹操杀华佗一事，人们向来有着诸多解释。直至这份检测报告呈现出来，众人才如梦初醒：并非曹操生性多疑，实际上曹操心里一直清楚，自己得的并非头疼之症，而是牙疼，压根就用不着去做开颅手术呢！

然而与此同时，待这些疑问的谜底全部揭晓、真相彻底明晰之后，不少热衷于历史研究的爱好者们，又随之抛出了一个全新的问题。

有这样一个疑问：曹操逝世之时，分明是在洛阳离世的！可为何曹操去世过后，曹丕却要将曹操的尸骨不辞辛劳地长途运回邺城呢？怎么就不直接把曹操葬在洛阳当地呢？

需明确的是，曹家后来那几位皇帝，陵墓大多都位于洛阳一带呢。其中尤其出名的当属曹叡的高平陵，其位置就在离洛阳城不远之处。正因如此，当曹爽外出前往祭拜之时，司马懿才得以发动高平陵之变。倘若曹叡的陵墓是在邺城这边，估计就算司马懿本事再大，也很难有机会去造反喽。

彼时的曹操，为何会被千里迢迢送回邺城进行安葬呢？为何不是就地直接掩埋在洛阳当地？

实际上，这件事是和当时的丧葬文化存在关联的。

在对这个问题展开阐释之前，咱们先来了解一个基础概念：丧葬之事，于古人而言意义非凡。要知道，中国古代属于典型的农业文明，正因如此，在很早的时候，我们的先辈便极为讲究“入土为安”这样的文化传统了。

不同的时代，丧葬习俗往往存在着较大差异。不过，“入土为安”这一观念，在历朝历代当中，大体上都是被广泛认可且通行的做法，即便时代变迁，它在丧葬事宜里也始终占据着颇为重要的位置呢。

在这套完备的丧葬制度当中，人离世之后，该如何举办葬礼？葬礼要采用何种规格？还有具体该葬于何处？这一系列问题其实都有着一整套完备的理论依据呢。

简而言之，古人逝世之后，可不是能随意选择埋葬之地的哦！在挑选墓地之前，首要之事便是得明确，所选的这块地得是属于自家的，绝不是心里想埋在哪儿就能埋在哪儿的呢。

就拿后来明朝的朱元璋来说吧，在他父母离世之际，竟然都找不到可以下葬的地方，为啥呢？只因那时他家压根就没土地。要是偷偷把父母葬到别人家的地里，人家可是有权将其挖出来扔掉的呢。

在古时的文化情境当中，做出这种事儿啊，那可就是挖坟掘墓的行径，而一旦如此，面临的将会是最为凄惨的结局呢。

当然啦，有不少没土地的寻常百姓，会干脆把离世的亲人，径直葬于深山老林里的无主之地呢。在古时，这样的地方通常被称作“乱葬岗”。虽说此地无主，能让人在此安葬逝者，可依照古代的丧葬文化来看，出现这种情形，也算不上是什么值得称道的好事。

因而在后来，同村的地主给了朱元璋一小块地用以埋葬他的家人，彼时的朱元璋对此满心感激。也正是由于这一缘故，待朱元璋当上皇帝之后，便将那位地主封了个侯，以此来回报当年对方给予的那一份善意之举。

同样的，这个道理放到曹操所处的那个时代，情况亦是如此。

就丧葬的基本权益来讲，不管是曹操还是曹丕，在挑选墓地之时，首要的一点便是得明确所选之地为老曹家所有。毕竟曹操身份特殊，那时整个北方差不多都归他家掌控呢。只要不把墓地选在孙权或刘备的势力范围之内，那基本就是想选哪儿就选哪儿啦。

倘若从这样的角度去考量的话，彼时的曹操，理所当然也是能够被安葬在洛阳的。

然而关键在于，在当时那个时期，曹家其实还得斟酌一些别的方面的问题才行。

就拿名分问题来举例说明吧。

曹操直至离世，始终未曾篡位，起码在其临终之际，其身份依旧是汉朝的臣子。为了保全曹操这般人设，在他故去后，下葬之事可不能随意为之，必须葬于自家的土地之上才妥当。

如此一来，洛阳便不行了。或者：像这样的情况，洛阳可就不行喽。又或者：这般情形下，洛阳就变得不行了。

在当时的传统下，东汉首都为洛阳，那可是老刘家的丧葬之地。要是曹操也被葬在洛阳这儿，那他“汉臣”的这一身份设定可就站不住脚啦。只要曹丕还在意他父亲日后在史书上呈现出的形象，就决然不会把他爹葬在洛阳这边的。

如此一来，曹操墓地可供选择的最佳选项，便仅余下两个了。

其一是他家祖坟所处之地，另一个则是在曹操本人所拥有的封地范围之内。

沛国谯县是曹操的老家所在之处，此地便是如今的安徽亳州。就当下的考古发掘状况而言，曹操那名义上的祖父曹腾，还有其父亲曹嵩，二人皆葬于这一区域范围内。

就史书记载的情况而言，在曹操还在世的时候，实际上是有过把自己安葬在谯县老家这一想法的。

在中国古代，进祖坟可是极为严肃的事儿，要是没能进祖坟，通常都是有缘由的。就拿曹操来说吧，他在世之时，有很长一段日子，其实心里是盘算着等自己死后，要葬到谯县老家那边去的呢。

然而，待到曹操步入晚年时期，特别是在汉中之战结束以后，曹操便全然没了此前的那种想法了。

谯县所处的地理位置，着实是与南方极为靠近。

若查看地图便会发现，谯县与东吴边境之间的直线距离已然不到五百里。并且，那曾是张辽和孙权展开作战的逍遥津战场，其距谯县也仅仅只有六百里的路程罢了。

这便表明，要是战争开启了，东吴随时都有派出一支精锐力量，对谯县附近展开突袭的可能。并且倘若曹操逝世后是葬在此处的话，东吴极有可能会发动突袭至此，然后径直将曹操的墓给挖掘开来！

最为关键的一点在于，从战略层面来讲，谯县并非极为重要的战略要地！如此一来，日后曹魏政权的继承者们，是不太可能在这一区域屯驻过多兵力的。哪怕能驻扎一千人，那都已经算是相当厉害的情况了。想凭借这区区一千人，去抵御东吴或者其他势力的侵扰，显然是不切实际的。

曾经的曹操，一直认为在自己有生之年，必能平定天下，也正因如此，才萌生了日后葬入曹家祖坟的念头。然而汉中之战结束后，曹操心里明白，自己已然注定无法实现统一天下的夙愿了。于是在此之后，曹操便开始把心思转向了其他方面。

如此这般，除了谯县那个老家所在地之外，要找最为合适的地方，那自然而然地就只能是邺城了，其他地方似乎都比不上邺城在这种情况下的适宜程度呢。

曹家集团的政治中心之一是邺城。确切来讲，在当时曹魏存在着五个政治中心，即长安、洛阳、许昌、邺城还有谯县。不过就实际情况而言，在曹操步入晚年阶段时，曹魏这边始终是以邺城作为其政治中心的。

长安与洛阳这两处地方，向来是老刘家所掌控的地盘。老刘家的先辈们，其陵墓都分布在长安和洛阳的周边呢，所以曹操若葬在此处，显然是不合适的。再看谯县，它所处的地理位置偏向南方，如此一来，坟茔很容易遭到他人挖掘破坏。而许昌呢，虽说它也是曹操最初发迹的地方，可当时汉献帝就在许昌，基于这个情况，那儿自然也不适合作为曹操的安葬之地咯。

综合多方面因素考量，公元220年时，曹操在从汉中班师回朝，路过洛阳之际病情加重，随后便留下了一份《遗令》。在该《遗令》里，曹操清晰表明，自己离世后要葬于邺城周边，且明确指定是在“西门豹祠西原上为寿陵”。并且，曹操还强调死后务必薄葬，不得惊扰百姓。后来，从曹操墓的情况来看，这些要求也都一一得到了印证。

曹操留下了《遗令》，依照此《遗令》中的要求，后来曹丕别无他法，唯有尊重父亲曹操的这一遗愿，将其埋葬在了邺城的周边地带。

曹操墓在邺城，其原因就在于此。