《太上老君养生诀》是养生著作。一卷。南北朝时著作。托名华佗传授吴晋作。统论养生的重要性和日常养生的要点。
《太上老君养生诀》
【原文】
上士修之全真延命，
中士修之无诸灾咎，
下士修之免身枉横，
愚者轻之早殒性命。
【译文】
上人修炼养生之道，能够保全真性、延长寿命；
中人修炼养生之道，能够不遭遇各种灾祸；
下人修炼养生之道，能够使自身免于意外的横祸；
愚人轻视养生之道，会早早地丧失性命。
【原文】
老君曰：
一人之身，一国之象也。
胸腹之设犹宫室也，肢体之位犹郊境也，
骨节之分犹百官也，腠理之间犹四衢也。
【译文】
老君说：一个人的身体，就如同一个国家的样子。
胸腔和腹腔的设置，就好像是宫室；四肢和身体部位的位置，就好像是郊外的边境；
骨骼关节的区分，就好像是朝廷的各级官员；肌肤的纹理之间，就好像是四通八达的道路。
【原文】
神犹君也，血犹臣也，气犹民也，能治其身，亦如明君能理国焉。
夫爱其民所以安其国，爱其气所以全其身。
民弊则国亡，气竭即身谢。
【译文】
精神就如同君主，血液就如同臣子，元气就如同百姓。能够治理好自己的身体，也就如同英明的君主能够治理好国家一样。
爱护自己的百姓，所以能使国家安定；爱护自己的元气，所以能保全自己的身体。
百姓疲惫不堪，国家就会灭亡；元气衰竭耗尽，身体就会消亡。
【原文】
是故至人上士，当施医于未病之前，不追于既败之后。
故知生难保而易丧，气难清而易浊。
若能审机权可以安社稷，制嗜欲可以保性命。
【译文】
因此，道德修养极高的上等之人，应当在疾病还没有发生之前就进行医治，而不是在身体已经衰败之后才去追悔补救。
所以要知道生命难以保全而且容易丧失，元气难以保持清澈而且容易变得浑浊。
如果能够审时度势、把握时机和权衡利弊，就可以使国家安定；克制自己的嗜好和欲望，就可以保全自己的性命。
【原文】
且夫善摄生者，要当先除六害，然后可以保性命，延驻百年，何者是也？
一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，
四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌。
【译文】
况且善于养生的人，首先一定要去除六种危害，然后才可以保全性命，延年益寿活到百岁。是哪六种危害呢？
一是看轻名利，二是禁绝声色之娱，三是不贪图财物，
四是减少对美味食物的追求，五是去除奸佞虚妄的言行，六是摒弃妒忌之心。
【原文】
去此六者，则修生之道无不成耳。
若此六者不除，盖未见其益，虽心希妙理，口念真经，咀嚼英华，呼吸景象，不能补其短促，盖损于其本而妄求其末，深可诫哉。
【译文】
去除了这六种危害，那么养生之道就没有不成功的了。
如果这六种危害不加以去除，大概就看不到养生的益处了，即使心里向往玄妙的道理，口中念着养生的真经，品味着美好的精华，呼吸着美好的景象，也不能弥补生命的短暂。这是因为损害了根本却盲目地追求末节，实在是值得警惕啊。
【原文】
所以保其真者，
当须少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。
【译文】
所以要保全自己的真性，
就应当少思考、少杂念、少大笑、少说话、少喜悦、少愤怒、少欢乐、少忧愁、少偏好、少厌恶、少生事、少心机。
【原文】
夫多思即神伤，多念即心劳。
多笑即脏腑上翻，多言即气诲虚脱，
多喜即膀胱纳客风，多怒即腠理奔浮，
多乐即心神邪荡，多愁即发须焦枯，
多好即志气倾覆，多恶即精爽奔腾，
多事即筋脉干急，多机即智慧沉迷，
斯乃伐人之生，甚于斤斧，
蚀人之性，猛于豺狼。
【译文】
思考太多就会损伤精神，杂念太多就会使心思劳累。
大笑太多就会使脏腑上翻，说话太多就会导致元气耗散、身体虚脱。
喜悦过度就会让膀胱受到风邪侵袭，愤怒过度就会使肌肤纹理的气血奔腾紊乱，
欢乐过度就会使心神受到邪气侵扰而放荡不羁，忧愁过度就会使头发和胡须变得焦枯，
偏好过度就会使志气有所动摇，厌恶过度就会使精神恍惚不定，
生事太多就会使筋脉干枯紧张，心机太多就会使智慧被迷惑。
这些都是损害人的生命的行为，比刀斧的砍伐还要厉害；
侵蚀人的本性，比豺狼还要凶猛。
【原文】
无久坐、久行、久视、久听。
不得强食，不饥而食即脾劳；
不得强饮，不渴而饮则胃涨，
体欲常劳，食欲半饱。
劳勿过极，饱勿过半。
冬即朝莫空心，夏即夜勿饱食。
早起勿在鸡鸣前，晚起不在日出后。
【译文】
不要久坐、久行、久视、久听。
不要勉强进食，不饿的时候进食就会使脾脏劳累；
不要勉强饮水，不渴的时候饮水就会使胃部胀满。
身体应当常常活动，但不能过度劳累，饮食应当吃到半饱。
劳累不要过度，饱食不要超过一半。
冬天的时候，早晚都不要空腹；夏天的时候，晚上不要吃得过饱。
早起不要在鸡鸣之前，晚起不要在日出之后。
【原文】
心内澄则真神守其位，气内定则邪物去其身，
身行欺诈即神悲，行争竞则神泣，
轻侮于人当减算数，杀害于物必当中夭。
行一善即魂神悦，行一恶则魄神欢。
常以宽泰自居，恬寞自守即形神安。
生籍必书其名，死籍必削其咎。
养生之理尽在于斯矣。
【译文】
内心澄澈平静，那么真正的精神就会守住它的位置；元气在体内安定平和，那么邪气就会离开身体。
如果身体力行欺诈之事，那么精神就会感到悲哀；进行争斗竞争，那么精神就会哭泣。
轻视侮辱他人，寿命的年数必定会减少；伤害杀害万物，寿命必定会中途夭折。
做一件善事，魂神就会喜悦；做一件恶事，魄神就会欢快。
常常以宽厚安泰的心态自处，以恬静淡泊的心境自守，那么形体和精神就会安宁。
在记录生命的簿籍上必定会书写下他的好名声，在记录死亡的簿籍上必定会削去他的过错。
养生的道理全部都在这里了。
