是的，淄博那位被女游客摸肌肉的鸭头小哥把生意停了。他在直播中几度哽咽落泪，直言生意没法做了，现在是个无业游民。要知道，在客流量一天18万的淄博八大局市场，别的鸭头店铺营业额一天好几万，而他的店铺营业额从原本的一天1万多到现在一天仅6000元。不少游客去到淄博八大局市场会发现鸭头小哥店门紧闭，还贴着暂停营业几个大字。据悉是因为店铺周围人群太多，影响市场秩序和别的店铺营业，无奈关停店铺。

一定程度上，就算鸭头小哥再怎么不愿意被色娘们摸肌肉、求合照，只要生意好，营业额倍增，大体上来讲还是可以忍受的。当然，这里的摸肌肉也仅限于围观拍照，牵涉到过分的身体接触，自然是不在忍受范围内的。

之所以强调这个问题，并不是担忧围观鸭头小哥的色娘们会有出格的行为。而是想说，摸肌肉也好，求合照也罢，这些都是光顾生意后的事情，也就是说只有先买鸭头，再摸肌肉、再求合照才是合理的，并且也要做到最大限度地不影响鸭头小哥卖鸭头。

只可惜，现实中的色娘们把事情本末倒置了。也就是把摸肌肉、求合照当成主要的事情，买鸭头当成捎带的事情。并且最可怕的是，色娘们让鸭头小哥也按照这个次序配合自己，直到最后走向“围而不买”。

这里简单说一下“围而不买”。不夸张地讲，但凡是摸肌肉、求合照的顾客，十之八九应该都会买点鸭头，倒不是说小哥的鸭头有多么特别，而是这应该算摸肌肉、求合照的一个排队门槛。当然也不排除有的人就是想摸一摸，拍一拍。

但这也导致了卖鸭头的效率下来了，所以有人强调“围而不买”，并不是说人们只围观不下单，而是很多真正想买鸭头的顾客挤不进去。说实话，除了少数女顾客是专门为摸肌肉、求合照才买鸭头，大多数顾客可能就是无差别的消费行为。

所以，我们强调的色娘们，主要是指把摸肌肉、求合照摆在第一位的女顾客们。因为谁都清楚，沿街的鸭头应该味道都差不多。甚至追根溯源，很可能供货商都是同一家。而且我们从鸭头小哥的无奈中也能看出来，比起营业额的下跌，更让他崩溃的是，色娘们硬把店“摸”关了。

说实话，作为一个经营者，自己被人们喜欢肯定是开心的。因为这意味着客源会更多，生意会更好。甚至刚火的时候，鸭头小哥可能会预估五一假期会赚翻。然而没想到的是，这个翻是翻车的翻，不仅没有赚翻，生意都不能做了。

平心而论，这事放在谁身上不崩溃呢？再加上一些黑粉的刺激，鸭头小哥在直播中自然也难免失控。正如他所说：“不知道的以为我赚了多少钱呢，以为我晚上数钱呢，满条街就我卖得最少，可就因为这突如其来的，我一时半会儿承受不住。”

就此而言，不得不承认鸭头小哥也是“饭圈文化”的受害者。从某种意义上讲，事情发展到关停店铺的地步，鸭头小哥的鸭头标签，更像是人们所戏谑的“他是做鸭的，他不是做鸭的”中的第二个“鸭”。

我们都知道“爱屋及乌”式的兴趣购物已经很普遍，但是当“爱屋及乌”到最后变成“我就爱屋”时，兴趣购物就走向“饭圈文化”，也就是以自我为中心的疯狂追逐，至于被追逐的对象怎么想的，愿不愿意，没有人太过在意。

所以说回“淄博鸭头小哥直播中气到落泪”的事情，可能从被摸肌肉开始，鸭头小哥就注定会遭遇“饭圈文化”的侵扰。因为从色娘们的围观方式来看，不管是摸肌肉，还是求合照，基本上都是在为“展示”做工作。

也就是说，重要的不是“我见到鸭头小哥了，我摸到鸭头小哥了”，而是“在照片、视频、直播中，因为有鸭头小哥的存在，好像我也存在了”。由此再去审视“围而不买”的困境，自然就更让人“心疼”鸭头小哥。毕竟肌肉被摸了，照片也跟着拍了，店铺却被迫关停了。