说“逸”（二十六） 诗|耿森林 曾经也拟卜南州，迹寄松萝物更幽。 气格知如方朔品，风标可类羡门俦。 披襟近傍窗三友，散发遐思海一沤。 十岛烟波闲白鸟，壶天风月一囊收。 【注】 卜南州：咏隐逸。南朝宋·范晔《后汉书·徐稚传》：郭林宗“有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎：“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之。’” 迹寄松萝：咏隐逸。唐·裴铏《传奇·文箫》：“一斑与两斑，引入越王山。世数今逃尽，烟萝得再还。” 方朔品：指东方朔大隐隐于朝的恣逸气格。汉·司马迁《史记·滑稽列传·东方朔》：东方朔（字曼倩）“酒酣，据地歌曰：‘陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。” 羡门俦：指神仙或隐逸高士之辈。汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。”南朝宋·裴骃《集解》引韦昭注：“古仙人。” 披襟：谓舒畅心怀，或咏逸豫。战国楚·宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风……’” 窗三友：咏生活清闲自适。唐·白居易《北窗三友》：“今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁？琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。三友递相引，循环无已时。” 海一沤：咏隐逸。元·大欣《过淮河口》：“乘传陪天使，浮杯任海沤。” 十岛句：咏隐逸之地。汉·东方朔《海内十洲记》：“汉武帝既闻王母说：八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，乃人迹所稀绝处。” 壶天：借指仙境，胜境。宋·张君房《云笈七签》：施存学大丹之道，“常悬一壶如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间。夜宿其内，自号‘壶天’，人谓曰‘壶公’。”