冒也。冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。凡木之属皆从木。——《说文解字》

这是一棵普通的树，圆润、饱满是我们对新生、希望、美好的追求，联动的名词往往充斥着美好的气息，可手指上确实干枯粗粝的质感，是老树粗壮的枝丫，沉闷厚重的棕，是木质的底色，它古朴沉重，却从粗粝的纹样中流动着生命。

它不圆润，也不饱满。表皮的深棕色皱皱巴巴，犹如象征衰老的皱纹，张牙舞爪的遍布整个躯体，随着“皱纹”延伸，苍老中承载了盎然的绿意，遭这份古朴粗粝中，承载或稚嫩或茂盛的希望，这只是一棵再普通不过的树了。

“木讷”“木然”我们用这种词语形容一个人呆立、痴傻的状态，构建出一个老实、本分的形象，这与木让人关联中的形象不无关系，如树般，他稳定缓慢的生长，可生命却在她的体内流动，是皱皱巴巴又干枯的枝干上的几个分支，是说不清哪块犹如瘢痕疙瘩般的凸起开始有了一抹想从中挣破的绿意，是枝干横截面上那一圈圈古朴的年轮，在形如苍老掩埋下的生命流转，可也如树般，沉稳温润。

《尚书、洪范》中说“木曰曲直”，它柔和，在风雨的自然中，曲折平稳的生长沉淀。《三命通会》中说：“生于春月，余寒犹有，喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美”。能屈能伸的特性，犹如树般，将具有生长、升发、舒畅作用的事物和现象归属于木属性，在时间的流逝中，稳步生长，抽枝发芽，木质的皱纹一如岁月的痕迹，缓慢流淌的是生长稳定的力量。

木，是植物之灵。五行之木分阴阳,甲木为阳，与胆对应，地上之木为其形，为干、为枝、为叶、为孢芽，其形向上向外。乙木为阴，与肝对应，地下之木为其形，为根系,在下在内。阴在内而被阳包裹。

我们常常能感知到植物的生命力，“是石头缝中仍探出头的嫩芽，是无人欣赏仍旧热烈开放的野草野花，是野火烧不尽的杂草，旺盛的生命力，在木之间流转。

是春，万物复苏，抽纸新芽，我们看到的木是柳树微风吹过枝条微抚，木在此刻温柔新生是是他的生命力；是夏，百花绽放，大树茂盛遮阳，抵御的是热辣的阳光，木在此刻是绽放保护的生命力；是秋，枯萎与收获在这里相遇，花谢花落，零落成泥碾作尘，落叶枯败，此刻木的奉献与收获是他的生命力；是冬，一片萧瑟，只剩他皱纹枯槁的枝干，可仍在这寒冬中，抽生苍劲的肢体，在白雪和寒冷中绽放点点红梅，挺立葱绿松芽，此刻它的坚持刚毅是他生命力。

五行之中，木象征着希望，木，五行之一，是人迹罕至沙漠中抵挡的梭梭草，在黄沙中的绿意，一点点构建成绿色的屏障，是防治的希望，是人烟罕至处集聚灵气而生的珍品药草，珍贵的价值蕴含着治疗身体的希望，“病树前头万木春”希望和生命归木，木滋养奉献。

当树木再次抽芽，绽放更新的一抹绿时，我们知道，木的希望，是蕴含生命力的希望，是年初伊始的希望。