诸葛亮是高瞻远瞩的政治家，神出鬼没的军事家，口若悬河的外交家，出将入相，一生于政治，军事，玄学，兵法，学术著称于世，是智慧的里程碑。为了蜀汉政权鞠躬尽瘁，精忠报国，扬名天下，深受帝王和智谋之士所称颂。
诸葛亮传世作品很少，在世之时，于隶书所书写的《出师表》最为出名。诸葛亮传世书法作品《远涉帖》，被王羲之一生反复临摹，行为世范，对王羲之后来的书法成就起到了很大的作用。
诸葛亮《远涉帖》拓本
诸葛亮《远涉帖》拓本
您见过诸葛亮的书法吗？水平之高，堪称一代书法大家，让书圣王羲之一生反复临摹，受益匪浅。
三国时期的诸葛亮，是智慧的表率，谋略的楷模，精通玄学，阵法，政治，军事，外交。中学课本诸葛孔明的《出师表》是文言文教科书的典范；大学教科书里的《出师表》被列为现代公文的典范。
《出师表》以忠祯爱国流芳千古，被后世忠诚良将视为报效国家向皇帝上奏的精典表章，岳飞，袁崇焕等名将都书写过《出师表》向皇帝表明自己的宏伟壮志。诸葛孔明的一生光彩伟大，鞠躬尽瘁死而后已，乃为后人之榜样。
诸葛亮擅长“上兵伐谋，治国平天下”。但是又有几个人知道诸葛亮还是书法大家，书法草书，隶书惊艳后世。就连“书圣”王羲之都反复临摹诸葛亮的书法《远涉帖》。
诸葛亮《远涉帖》（碑刻）
诸葛亮《远涉帖》（碑刻）
不过，传世的诸葛亮书法，并不是诸葛亮书写的书法真迹，而是书圣王羲之临摹的诸葛亮书法作品。
看这承传，是大家喜欢的名家书法作品，俊秀洒脱，飘逸悦目。
所留下的这一幅书法作品就是《远涉帖》，草书三行，二十七字。《宣和书谱》著录：“《远涉帖》曾入宋内府，元人王恽、清高士奇、李葆恂等均有著录。曾经被北宋苏轼、宋徽宗、元大名藏家及清孙承泽、翁方纲等收藏，并题跋注释”。
这《远涉帖》，原字为：“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首”。
看出来了吧，这本来是一封家书，传递的信息是，路途遥远，道路艰险跋涉，辛苦异常，家人不必担心，不久便回。
诸葛亮《远涉帖》（拓本）
诸葛亮《远涉帖》（拓本）
此为书法作品《远涉帖》，该帖的全文内容是：师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。
相传为“书圣”王羲之临摹诸葛亮家书所留下的书法字体。本文展示的是诸葛亮的《远涉帖》的原石以及拓本，供各位书友欣赏。
这是诸葛亮的书法，从来不以书法著称于世的诸葛亮，毋庸置疑。诸葛亮是一位真正擅长书法的文人谋士，有经天纬地之才，鬼斧神工之机。他的书法是用来书信交流，文书奏章之用成为官方文书的通用字体。因此，诸葛亮的一生出将入相，他的智谋，兵书谋略，玄术，将相之才盖过了他的书法。所以，书法对诸葛孔明来说就不重要了，历史流传下来的是他的雄才伟略，经纬之才。
诸葛亮《远涉帖》（拓本）
诸葛亮《远涉帖》（拓本）
《远涉帖》
诸葛亮《远涉帖》（拓本）
诸葛亮的长子诸葛瞻生于后主建兴五年，诸葛乔是诸葛瑾的儿子，诸葛亮的侄子。在诸葛亮北伐曹魏的战役中，诸葛乔被派往前线，诸葛瑾担心诸葛乔，为使哥哥安心，诸葛亮写这封信与于安抚。《远涉帖》是诸葛乔北伐归来，诸葛亮写给诸葛瑾的家书。
《远涉帖》真伪，虽此存诸多疑问，但前人做出诸多考证，此乃王羲之临诸葛亮书之唐钩摹本。尤其李葆恂着录宋徽宗瘦金题书等言之凿凿。
除书法价值外，文从沈梦认为，作为孔明亲笔出师褒斜讨伐曹魏“特快专递”，《远涉帖》与同时《曹真碑》语涉“蜀贼诸葛亮”云云，事关同一场战争敌对双方运兵谋略，南征北战史实恰可遥相呼应，史料价值可想而知。
诸葛亮擅长朱篆书、草书和隶书，鲜有人知。据悉， 诸葛亮擅长书法，最早可以追溯到北宋《宣和书谱》，且道及蜀汉书家仅其一人，《宣和书谱》“草书叙论”曰：自汉晋宋以还，以草书得名者为多，流传于今者，蜀得诸葛亮。今御府所藏草书《远涉帖》。
另有资料显示，康熙《懋勤殿法帖》作“诸葛亮《亮白帖》”。而且，干隆《因宜堂法帖》也将《亮曰帖》归为“蜀汉诸葛武侯书”。这种种迹象表明，诸葛亮确实擅长书法，并且得到了一些书法专家和地位高的人物所认可。
诸多论述考证，可以得知，诸葛亮经天纬地之才，是一位书法的大家，一点都不意外，他的书法虽然流传甚少，但仅凭他的才学就足以证明诸葛书法必然不凡。其中就包括“书圣”王羲之都视为人师，敬为世范。
诸葛亮的书法传世真迹极其稀少，是汉代书写多为竹简，不易保留，传承。水平甚高，可谓是书坛仅有的文化瑰宝。作为钩沉所得传世之作是唯一可信的“书圣”王羲之临摹“智圣帖”诸葛亮书法真迹。《远涉帖》的出土，其史料与书法价值之高不言而喻。
《远涉帖》
诸葛亮《远涉帖》拓本
然而，如今我们看到的《远涉帖》是诸葛亮的真迹摹本。
有资料显示，这是王羲之临摹亮书之唐钩摹本。尤其李葆恂着录宋徽宗瘦金题书等言之凿凿，为书法宝库增添一份珍贵遗产。
诸葛亮《玄莫帖》（局部）
诸葛亮《玄莫帖》（局部）
释文：
玄莫大寂，混合阴阳，先生天地柔刚。
《玄莫帖》据史料证明也是诸葛亮所书
北宋《宣和书谱》说诸葛孔明能书，且道及蜀汉书家仅其一人。南宋陈思《书小史》称诸葛亮“善其篆隶八分”。
诸葛亮《远涉帖》拓本
诸葛亮《远涉帖》拓本
诸葛亮《远涉帖》
释文：
师徒远涉，道路甚艰;
自及褒斜，幸皆无恙。
使回，驰此，不复云云。
亮顿首。
孔明先生晚年始终与东吴保持沟通，以巩固双方军事关系，进而促使北伐战争朝着有利于既定的战略目标发展。基于上述考虑，史料也注重《远涉帖》系亮致瑾函的可能性极大，意在向东吴通传递征途信息，以便蜀吴双方在军事上协同出兵，利于在蜀汉北伐期间一如既往同心作战。故落款未以家书形式作“弟亮顿首”，而署名“亮顿首”。这是公私兼顾的书信往来是合理的，也是佐证的关键。
《远涉帖》作为孔明书函，自北宋现世后被历代书史“奉若拱璧”，《宣和书谱》卷十三《草书叙论》曰：自汉晋宋以还，以草书得名者为多，故以流传于今者凡得六十五人以其世次之。汉得张芝，蜀得诸葛亮。亮善画，亦喜作草字。虽不以书称，世得其遗迹必珍玩之。今御府所藏草书——《远涉帖》。
再者，北宋集帖确认为亮书者，尚有大观三年（1109）刊刻《汝帖·玄莫帖》，其帖目明确帖主为诸葛孔明，隶书二行十四字作：玄莫大寂混合阴阳先生天地柔刚。
诸葛亮《玄莫帖》（局部）
诸葛亮《玄莫帖》（局部）
《诫子书》是三国时期著名政治家，军事家，诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的学者，作为父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练严谨的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得情真意切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
诸葛亮《远涉帖》拓本
诸葛亮《远涉帖》拓本
也是诸葛亮对其一生的励志感受。诸葛亮不仅是一位享誉华夏的政治家，思想家，文学家，军事家，也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的期望尽在书中。简练严谨的文字，将天下父母心表达得情深意切。是后世教书育人的师范得于流传后世。
《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
