本章主要讲述治国、平天下。儒家的平天下，非以武力，非以权力，而是以文化，以价值来同一。平天下不是平定天下，而是要天下都讲公平，讲道义，不豪夺，不巧取，众不暴寡，富不辱贫，强不凌弱，智不欺愚，仁义流行，风清气正。以下为本章成语。

1、德本财末

【解释】： 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

【出处】： 《礼记·大学》：“德者本也；财者末也。外本内末，争民施夺。

【翻译】：德是根本，财是枝末。以德示人却内怀贪婪，就会与民争利实行掠夺。

2、悖入悖出

【解释】： 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

【出处】： 《礼记·大学》：是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。

【翻译】：所以言语政令违背常理发布出去，也会违背常理反噬自己；财物违背常理而获得的，也会违背常理而散失。

【举例造句】： 诉者多矣。神以为悖入悖出，自作之愆；杀人人杀，相酬之道，置不为理也。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》?

【近义词】： 因果报应

3、善以为宝

【解释】： 善：善良。把美德当作珍宝。

【出处】： 《礼记·大学》：楚国无以为宝，惟善以为宝。

【举例造句】：楚国没有什么事宝贝，只把善人看做宝贝。

4、生财有道（生财之路、生财之道）

【解释】： 道：途径，方法。原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

【出处】： 《礼记·大学》：生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

【翻译】：生财有大道：生产的人多，消费的人少，创造财富快，耗用财富慢，这样财富就会一直充足。

【举例造句】： 乾生受，生财有道，受用无由。 ★元·钱霖《哨遍》

5、生之者众，食之者寡（生众食寡）

【解释】： 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。

【出处】： 同上

【翻译】：同上

【举例造句】： 我想理财之道，大约总不外乎“生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒”的这番道理。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十三回

6、伐冰之家

【解释】： 伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。

【出处】： 《礼记·大学》：伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。

【翻译】：丧祭能用冰的卿大夫，不会再去养牛羊；拥有封邑的人，不养搜刮财富的家臣。

【举例造句】： 珍羞百品，同伐冰之家。 ★《梁书·武帝纪上》

7、百乘之家

【解释】： 百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。

【出处】：同上

【翻译】：同上

本章完