你的柔情我永远不懂

孩子再丑，也是自己的好；家园再穷，也是你魂牵梦绕的梦。

一切好恶、美丑、爱憎、对错都是我们主观上的一厢情愿。

她的美丽，是因为你认为美丽。

爱美之心人皆有，但是，对美的诠释没有标准答案，只有你自己的标准。

那么，美就是真的美么？

得陇望蜀是人的天性。你没变坏，只是因为你受的诱惑不够大。

那么，坏就是真的坏么？

任何人都可以自我修炼得足够诱人，我想叫你知道，魅力是一种主观上的东西。

而岁月是一把杀猪刀，才是亘古不变的真理。

这世界只有两种事物，一种是你看到的，一种是你没看到的。

一个荧幕上辉煌耀眼的明星奶油硬汉，只有他妻子知道他睡觉咬牙放屁吧嗒嘴；是一个老爷们就仰慕的天后女神，身边也一定会有一个看腻了的渣男；美到极致的梦里水乡，当地放牛的老乡几十年视若无睹；所有的不存在，都是因为你不知道它们存在。

你说“钱不用多，够花就行！”的根本原因是因为你没有钱；你说“有什么也不如有个好身体！”的内心深处是切齿的仇富和牵强的自慰。

我们常说：“珍惜眼下”，珍惜眼下什么？眼下的全不让我感到值得珍惜。想象中的天堂才是真正的天堂。

挥金如土不可怕，可怕的是闲庭信步的态度。上溯所有朝代，所有牛人的高光时刻都是建立在价值破坏的基础上。金钱、美女、权势、战功、生命、自由、尊严、爱情、幸福……

亡国皇帝杀死妻儿，然后自杀；太监咬牙“去势”，然后翘着兰花指去祸国殃民；赌徒眼珠子一瞪，一刀砍断自己手指头立誓戒赌；家暴男跪着央求妻子不要离婚，三天后又故伎重演拿个擀面杖追的老婆满院跑……

失恋的痛苦叫你生无可恋，多年以后，这种感觉还那么强烈吗？时间是一剂最好的止痛药，离开是迟早会有的结局。让你痛不欲生的东西也许就是眼前匆匆远逝的过客，失去的前提是得到。

埋伏在心中的隐痛也许偶尔会沉渣泛起，提醒你一切故事都曾存在。

我的一个女性朋友长的真美，有一天在四平步行街偶遇，那一脸的沟壑叫我失声痛骂这该死的岁月这些年到底都干了些什么！

“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮！”

屈原的《离骚》显著的外貌是赋比兴，香草美人，神话传说。在此之前，文人还不敢跳脱出《诗经》之外，所以说，楚辞是一种文艺现象，是屈原失宠后意乱情迷，偏离了传统道路，却无意中发现的一处花海。

《离骚》的出现是文艺战线和现实社会遥相呼应的媚眼秋波，到这个时候，方才意味着商周车队的彻底远逝。文人们开始斗胆突破窠臼，放松想象，从社会发展的后卫师逐渐提拔为先锋营。

作为声名显赫的文学大纛，我是第一次耐心地通读，提心吊胆地在那些孤僻的行文里垂询屈子之英武，结果只听到一个落寞文人在歇斯底里地呻吟。

牛嚼牡丹，不知其好。

楚辞的恣肆，无疑对后期的汉赋打开了广阔的思路，屈原不得志于楚怀王，却在流离辗转中洞开了文学后花园的大门。

类似屈原一代的贤臣，看到想到却没去说到，不能“强谏”于君，这也是秦国看在眼里，左一刀右一枪凌迟楚国的一个重要因素。

屈原的自杀，是一个国家的最后一丝倔强，是从商到周，从春秋到战国，整整一个时代的投河自尽。

香草和美人，故都和美政，最终实实在在抱在怀里的，只是一块石头。

“你的柔情我永远不懂，于是我选择了逃避”。