我们今天讲西方哲学基础综述也就是只讲西方哲学最基础的层面就是要让大家了解西方哲学他的思路是怎样导出的？他的思维基础是什么？他的思维通道怎样得到拓展，他的思维效果是什么？或者我用一句话简单总结就是你要找见哲学感，也就是如果你听这堂课，听完以后，你对西方哲学基本有了一种感觉，

你对西方哲学展开思维的模型有了一种基本的认识，那这堂课就算达到目的，有了这个基础，你至少将来能。能够翻开哲学书的时候，看懂哲学家讨论问题，它的出发点，它的运输方式和他得出结论的那个思维方式，所以我们今天我再强调只是西方哲学基础上我说中国文化早已衰落，那么它还有什么价值呢？

它是人类未来再造下一期文明和下一期文化的重要参考系，比如我上一次讲，老子讲老子的道论讲老子的得论讲老子的保守论，它是人类未来建构新型思想的一个基础或者一个侧面，那么我又讲我说西方文化绝不代表未来。因为他今天已经给人类带来强悍，因此人类面临重大的下一期文化转型，但人类的下一期文化转型一定是在当今主流文化也就是哲科思维哲学和科学思维，

这个工商业文明文化基础上 fashioned因此西方文化尽管不代表未来，但它却是下一期文明和下一期文化直接延续的端口，因此深刻掌握西方文化，它的形成过程及其当前状态是你延展后续思想系列的基础，这是我们今天开。这门课的关键那么下面，我先说一下哲学，哲学这个词大家很熟悉，我们通常所说的哲学，

我把它叫广义哲学，所谓广义哲学用中国的原话讲，易经上有一段话说形而上者谓之道，形而下者谓之气也，就是只要达到形而上的思维就叫广义哲学，所谓形而下就是你直观看到的事物所谓形而上就是超出直观的思维，我这样讲哲学绝不是西方哲学，因为我们任何人一旦展开自己的感官，你感官后面的意识，

立即就会把你的感官素材提示。升到一个你不自觉的总结层面上，这个层面一定是形而上的，我举一个例子，你在世界上见过马吗？你永远见不到，你见到的一定是皇马黑马，公马母马大马小马马是一个抽象，在世界上你是永远见不到一匹马的，你见到的都是具象的马而不是马的总和，但是你一旦运用视觉，

你立即得出马的观念，这个观念就是形而上学最初级的抽象，如果你把形而上视为哲学，那么它只是人类表层意识的不自觉升华，他不构成真正意义上的哲学追究，因此。我要强调我们今天所讲的哲学叫狭义哲学，而我们大家日常生活中所讲的哲学这个词，通常是在广义上使用一个人不用做任何学习，

也不用做任何深思，你只要开口说话，你只要讨论的问题超出直观层面，都可纳入广义哲学的范畴，因此它距离真正的狭义哲学甚远，那么所谓狭义哲学，仅见于古希腊，这句话什么意思？要知道人类远古时代，据英国著名历史学家汤因比总结，世界上原始时代至少有600种的文明，在这600多种乃至数千种文明中产生侠义者，

学者建议。见古希腊其他所有地区所有文化类型均没有产生真正意义上的狭义哲学系统，因此我们今天所讲的哲学绝非你日常生活中对哲学观念的那个眼下哲学是纯粹的戊戌，因此我们对哲学的理解几等于0，

中国有一个著名的学者叫钱钟书，他曾经在他的围城这本小说中，用开玩笑的口气说，中国只有哲学家，而从来没有哲学家，什么叫哲学家就是研究某一个哲学家的学者，比如尼采专家，海德格尔专家康德。专家等等，

这叫哲学家真正的哲学家是研究狭义哲学，通常人思维顾不到的那个深点上所讨论的那门学问才叫哲学，

这是大家一定要分清楚的，我说中国文化传统上不产生狭义哲学，也不具备基本的哲科思维，注意哲科思维这个词汇的含义，他的意思是哲学乃科学之母，也就是科学思维，完全是哲学思维延展的产物，我说中国文化它的基本思维叫技艺，文化技术和艺术文化那么哲学思维是以买。独到的思维，

那么因此我们讲哲学只讲西方哲学史，我们讲中国传统文化叫东方思想史而不用哲学史这个名称的原因就在这里，那么为什么我们对哲学极其缺乏了解，是因为我们近代以来引入西方文化，从1840年鸦片战争以后，

中国最早学习西方文化的运动叫洋务运动，所谓洋务运动，就是师夷之，长技以制夷就是学习西方悠长的技术或者科学层面，然后希望制服西方，我们是从这个起点开始学习西方文化，可是科学只是西方哲学史。

丝脉的后续延展应用之表层，这就导致我们学习西方从一开始就只流于西方科学技术应用层面的皮毛层面上，这使得我们对西方哲学的深入探讨，始终缺乏一个系统训练过程，到20世纪÷a 1916年新文化运动胡适为中国引入西方哲学，胡适是在美国获得哲学博士，他所引入的西方哲学是实用主义哲学，

大家知道这一脉思路跟中国自古学以致用的思想十分接近，而它距离西方真正的哲学深层仍有相当大的。距离因此在很大程度上严重地误导了中国人对西方哲学的深究，由于哲学乃科学之母，大家知道新文化运动当时，

中国新青年提出的口号是两样东西，德先生和赛先生民主与科学也就是说从洋务运动师夷之长技到新文化运动打出科学旗帜，我们中国人今天已经全面在教育上科学化，以至于我们今天的国策都叫科学发展观，可我们不知道的是科学的基础是哲学，它是哲学思脉的分科化大有希望。延展模型，如果你不知道哲学是什么，

你也就从根本上不能理解科学是什么，这也就是为什么，我说我们今天全国陷入一种科学教育的局面，也就是把科学变成了一门新的宗教，我把它叫科学教师一点都不为过分的，请大家想想，我们今天中国人对科学可以用信仰儿子来表达，也就是科学跟神一样，只要说这个东西是科学的，我们就不再追究，

我们认为科学就是客观规律就是真理，可什么叫客观规律？什么叫真理？什么叫感知？什么叫知识？所有这些最基本的问题我们从来没有探讨过，由于科学。谁的底蕴它的丝脉运行不在科学应用层面上流淌，这就导致如果你不对西方哲学思念有深刻的尊严，你根本就不知道科学是什么，你甚至会对科学产生重大误解，

这也就是为什么建国以来，我们从小学，中学大学全部是按照科学思路学习，我们派出去的中学生参加世界奥林匹克物理化学这些竞赛，常常拿头三名，可是我们在科学的创新和发明上却贡献极小原因，是科学基层的失败我们缺乏理解，因此我们今天这堂课在很大程度上。上是对工商业文明基础思路的补课，

我上次讲我说工商业文明对应的基本文化和思维方式叫哲科思维，这也就是我们今天科学化的原因，因为我们今天进入工商业文明，他是跟工商业文明对应的思想方式，但是你如果缺乏对他内在深层结构的了解，那么你也就不能真正地理解工商业文明，基本思绪，及其这个思想展现的效果问题乃至发展前景，

真正要把西方哲学这门课讲清楚，其实是有很高难度的。因为如果一门学问，你站在下面仰望他，这就像你站在山下看一座山这座山你是永远看不清楚的，你要想理解和把握一门学问，你必须站在比他更高的高点上俯视他，你才能看清这个事物的全貌，

你高山仰止，仰望这个东西其实表达着你对他无法理解的尴尬，因此我们今天站在一个要比西方传统哲学更高的高点上，俯瞰西方哲学，

这个话题才能真正深入，哪怕我讲这个话题也只是讲它的基础综述，你也必须具有这种肤质。痣的眼光。