作者 ‖ 三棱心
诸位看官，我【三棱心】平日里自诩“人间清醒”，街头扫码送鸡蛋的套路我绕道走，电话里“恭喜中奖”的骗子被我怼到挂机。就连路边卖惨的乞丐，我也能淡定地回一句：“兄弟，你这演技比横店群演还浮夸。”可万万没想到啊，我这只“铁公鸡”，竟在和尚手里栽了两次跟头，还栽得心服口服！
后来读了《影响力》这本书，我才恍然大悟——原来和尚们深谙心理学，一招一式都是“科学行骗”。今天咱就唠唠这两段“钱包历险记”，顺便给诸位提个醒：这世间的套路，可比《道德经》里的“道”还难参透啊！
三峡奇遇：400块香火钱，买了个“佛祖VIP体验卡”2014年秋，我和几个朋友游三峡。山清水秀没看够，倒是在一座小寺庙里上了堂“人生哲学课”。
寺庙不大，门口挂着“免费参观”的牌子，导游笑眯眯地说：“这里随喜功德，全凭自愿。”我一听“免费”，脚底抹油就溜了进去，全然忘了《道德经》里那句“天下皆知美之为美，斯恶已”——免费的，往往最贵！
刚进大殿，一位慈眉善目的和尚双手合十：“诸位施主，此地乃清净之所，请轻声细语。”我立马收起和同伴插科打诨的架势，仿佛被按了静音键。和尚接着讲跪拜礼仪，一群游客呼啦啦跪成一片，我也跟着双手合十，心里嘀咕：“这姿势，咋比广场舞还讲究？”
突然，和尚端起一碗水，说是“开光圣水”，挨个往我们身上洒。水珠一落，我顿觉自己头顶金光，仿佛下一秒就要飞升上仙。紧接着，和尚神秘一笑：“今日有缘者，可得方丈亲赐福缘！”我一听，肾上腺素飙升——这不就是《影响力》里的“稀缺原则”吗？限量版佛祖加持，谁不想要？
果然，我和另外三位“幸运儿”被单独留下。和尚递来一枚金符，说是方丈开过光的“事业符”，还嘱咐：“佛不求回报，只需心愿达成后，朝寺庙方向烧三炷香。”我感动得热泪盈眶，心想：“这大师境界高啊！简直就是当代老子，无为而治！”
然而，感动不过三秒，和尚话锋一转：“寺中清贫，望施主随喜功德，20、50、100皆可。”我一愣，这不就是“互惠原则”吗？拿了金符再要钱，和商场送你试用装后推销产品有啥区别？更绝的是，他补了句：“若不愿捐，请归还金符。”好家伙，《影响力》里说的“损失厌恶”玩得溜啊！谁舍得把到手的“佛缘”还回去？
我扭扭捏捏地掏出荷包，抠抠索索地想抽出100随喜，谁知旁边的小和尚一把把钱包里的钱都抽出来丢进功德箱里。当时我的脑子都蒙了，想要反抗，可是老和尚、小和尚，大小和尚都鱼贯而入后堂。两位同伴虽没的遭抢，但也是不情不愿地掏了100大元。出门后对着长江怒吼：“老子这是买了张佛祖VIP体验卡啊！”
厦门普陀寺：我和队友的“逃生演习”几年后去厦门普陀寺，我又撞见似曾相识的剧情。导游领着我们进了一间禅房，和尚开场便是：“今日有缘人可获方丈指点迷津。”我和一位队友对视一眼，默契地读懂了对方眼里的台词：“快跑！”
趁和尚不注意，我俩溜出禅房，蹲在门口啃起了芒果冰。半小时后，听课的队友们鱼贯而出，个个面色灰败，宛如刚被唐僧念了紧箍咒一般。一问才知，和尚用了“社会认同”大招——先让几个托儿踊跃捐款，其他人碍于面子不得不跟风。一位大姐哭丧着脸：“我就低头系个鞋带，结果被点名夸‘心诚’，硬是捐了300！”
我和队友击掌庆贺：“今日功德：成功保住钱包！”
《影响力》：一本让我“佛系”不了的防骗指南《影响力》这本书，是我这两次经历后才读的。读的时候，脑海里就浮起这两次经历，让我对《影响力》的作者罗伯特·西奥迪尼佩服得五体投地。书里六大原则——互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺，简直是被和尚们用得炉火纯青！
互惠：先送你金符，再要香火钱，像极了超市试吃后推销的阿姨。
稀缺：“今日有缘”“方丈亲赐”，瞬间激活你的抢购本能。
社会认同：一看别人跪了、捐了，你也不好意思当“钉子户”。
读完书后，我甚至想给和尚们寄一本《影响力进阶版》，附上纸条：“施主，套路该更新了！”
结语：世间套路如云烟，守住钱包即修行“大道至简”，可这世间的套路却偏偏“至繁”。作为凡人，咱不必学老子“无为”，但至少能学《影响力》“有为”——看清套路，保持清醒。
下次若再遇“有缘人”，诸位不妨默念【三棱心】的防骗口诀：
“免费午餐吃不得，大师赠礼要不得，社会认同跟不得，钱包捂紧阿弥陀！”
最后友情推荐：《影响力》这本书，比寺庙开光的符咒管用多了！至少它能让你在掏钱前，听到脑子里“咔嚓”一声——那是理性觉醒的开关啊！
