红学在发展了超过百年后，来到了上世纪中叶。一场深刻的社会变革冲击到学术研究，也冲击到了红学领域。需要从外部输入动力以进行一场红学革命的要求就被提上日程后，李希凡、蓝翎的文章为此提供了契机，他们认为：《红楼梦》是古典文学现实主义发展的高峰，是封建社会的“百科全书”，它真实地、深刻地反映了封建贵族阶级腐朽透顶的生活面貌，描绘了现实人生的悲剧，时代的、社会的和阶级的人的悲剧，揭示了封建社会必然崩溃的征兆，体现了作者的民主主义思想。因此《红楼梦》是反映当时社会生活的现实主义小说，而社会生活的主体是阶级、阶级矛盾和阶级斗争，因此研究《红楼梦》就是研究它反映的阶级斗争以及它如何反映阶级斗争的文学技术。

于是阶级斗争红学应运而生，政治派是建国后“官方红学”的总称，中国红学会一直被此派把持。政治派的治学宗旨顾名思义是搞阶级斗争红学。阶级斗争红学的代表人物是“洪广思”和“两个小人物”，代表性著作有《红楼梦是一部写阶级斗争的书》，《阶级斗争的形象历史——评《红楼梦》，《关于〈红楼梦简论〉及其他》等，于是红楼梦被包装成了对封建礼教的批判：小说通过对贾宝玉、林黛玉等人物形象的塑造，批判了封建礼教对人性的束缚和摧残。贾宝玉身上所体现出的反叛精神和对封建礼教的不屑，以及对林黛玉的深情厚爱，都反映了作者对封建礼教的深刻批判。

红楼梦还被包装成了对家族制度的批判：小说通过对贾家家族制度的描写，批判了封建家族制度的腐朽和堕落。贾家家族制度的衰落和灭亡，不仅揭示了封建家族制度的弊端和缺陷，也反映了作者对封建社会的深刻批判。就连最著名的红学家之一王蒙在《红楼梦启示录》中也言道："表现出的封建道德与封建家长制的专横、强梁、残酷、荒唐；表现出的那种扼杀青春、扼杀美、扼杀一切美好与真诚的情愫的封建秩序的反人性的特质。"这里当然还要加上伟大领袖的那段著名的评论：

《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开始当故事读，后来当历史读。什么人都不注意《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》，《好了歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：‘贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁。’《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人（有人算了说是三十三人），其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。

从此以后红学界就流行这种理论观点，“阶级斗争红学”是在曹雪芹那个时代找不到思想来源的红学家们对《红楼梦》思想所作的人为拔高解释。索隐派是把《红楼梦》当作历史来研究，把一大堆互不相干的史料去同《红楼梦》加以附会，试图证明《红楼梦》隐写了康熙朝秘史或者什么顺治董小宛爱情乃至明珠、张侯家事，其立论之荒谬自不待言，结果只能使《红楼梦》“越读越糊涂”。考证派是把《红楼梦》当作曹雪芹及其家族生活的自叙传来研究.

问题是当发现曹家素材与《红楼梦》中的故事素材和思想文化背景不相容时，便走上主观唯心主义的道路，并带有严重的阶级斗争红学的痕迹，其结果也只能是俞平伯先生说的那样，“红学家说的愈多，《红楼梦》愈显其坏”。阶级斗争红学一直流行到现在，我们认识的红楼梦，书本上还在长篇累牍描绘的具有反封建思想，而贾宝玉是封建制度的叛逆者，他具有“民主主义”思想萌芽。

可是阶级斗争红学解释不了红楼梦里的无数谜团，既然贾府对那些丫鬟仆人实行阶级压迫，为什么没有一个人愿意离开贾府？既然你贾府的主子对贾宝玉进行思想桎梏为什么要花百万两银子为他修建大观园？既然贾府压迫那些被压迫阶级，为什么修建了大观园还要费时费力让那些穷亲戚到大观园居住？诸如此类的问题可以说可以罗列上千条，显然用阶级斗争学说是无法解释的。

前面我们用上百篇文字分析了大观园儿女的真实身份。红楼梦诗词里有一句至关重要的话，蛛丝儿结满雕梁。蛛丝儿结满雕梁的内在含义就是晚明皇室后裔分布在贾府的角角落落，刘姥姥的一句谶语大火烧了毛毛虫让那些晚明后裔显出原形。我们再来看看他们的真实身份：

贾宝玉是晚明皇子，金贵妃的儿子，贾政的亲外甥；

甄宝玉也是晚明皇子，金贵妃的儿子，贾政的亲外甥；

迎春是贾珠和贾珍原配同昌公主的大女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

探春是贾珠和贾珍原配同昌公主的二女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

妙玉是贾珠和贾珍原配同昌公主的三女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

巧姐是贾珠和贾珍原配同昌公主的四女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

小红是贾珠和贾珍原配同昌公主的五女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

薛宝琴是贾珠和同昌公主的六女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

惜春是贾珠和贾珍原配同昌公主的七女儿，皇室后裔，贾政和王夫人的孙女；

薛宝钗是甄府的大姑娘，林黛玉是甄府的二姑娘，她们也是晚明公主的女儿；

贾珍原配是晚明皇室公主，被雪藏起来的金钗，而史湘云不属于金陵十二钗；

贾宝玉和甄宝玉是亲兄弟，而且是孪生兄弟，都是贾母的外孙子；

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一个因为丑闻而不敢随意生育的贾府，生齿日繁。原来怡红院、潇湘馆里住的都是大明王朝的皇室后裔。红楼梦作者和几位增删者费尽心机，花费几十年的时间，用百种学问和千个谎言编制了一个巨大的迷宫。迷宫中央坐着的就是晚明皇帝的儿子们，周围都是皇室公主的孩子，大观园里都是晚明的后裔。原来大明王朝的末世即将来临，皇室未雨绸缪的在皇亲国戚的贾府秘密修建了大观园作为皇室后裔们的安身立命之所，后来抄家的农民军多次到来，打破了大观园的宁静，再后来满清军队也来了，四大家族灰飞烟灭，贾府几度灭门，贾宝玉和甄宝玉不得不在全国各地流浪乞讨，最后在无锡惠山寺出家为僧，这一切都是阶级斗争红学所无法涵盖和解释的。

注:本文参考部分专业文献。