如果把红学看成一座神圣的殿堂，那些在红学道路上跋涉的专业的和业余研究人员的理论水平上可以分为上道、入门、登堂、入室等几个阶段。这里的上道指的是已经在研究红楼梦的路上，入门指的是已经窥到文本秘密的端口，登堂说明已经进入红学的门槛病开始研究较深理论层次问题，入室指的是已经深入到了红楼梦的精髓的地步。先上道、再入门，继续登堂最后入室是做红学学问的几个必不可少的阶段。

在讨论这个问题前，请放弃你所有的从网络上和现实里得来的红学理论，红楼梦的作者和增删者费尽心机，执意要隐藏红楼梦的巨大的秘密，旧红学是三流文人做起的，旧红学关于朝代、地域、年代、人物真实身份的前提全部都是错的。新红学建立在旧红学的基础上，那些朝代、地域、年代、人物真实身份的前提也都是错的，甚至连旧红学没有重点关注的作者都因为胡适的误导搞错了。

因此在百年来的中国红学论坛上，大家基本上都在错误的理论源头的指导下解读红楼梦，在错误的河流里徜徉，基本上不看红楼梦里说的很明白的阅读方法，因此红楼梦的核心秘密至今依然无解。因为红楼梦的复杂性和早先解读者的错误和失误，包括曹学在内所有的考证派红学都是错的都是反红楼梦的，包括影射论在内的所有的索隐派红学都是错的都是反红楼梦的。因此很有必要放弃那些无法自圆其说的曹学体系里的包衣奴才说，周汝昌的“脂砚斋即史湘云”说，霍国玲等的“竺香玉、曹雪芹联手谋杀雍正”说，刘心武的“秦可卿是废太子女儿”说，欧阳健的“程前脂后”说，冒家学说，土默热的“《红楼梦》作者洪升”说，还有上百位的各个地方各种身份的作者说等等。

先来看看红楼梦的容量有多大。在这里引进一个有用的概念社会必要研红时间，马克思政治经济学里有一个重要的概念是‌社会必要劳动时间。‌社会必要劳动时间是指在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。这个概念由‌卡尔·马克思在《‌资本论》中提出，用于解释商品的价值决定。社会必要劳动时间不仅决定了商品的价值量，还对商品生产者的经济行为和社会经济的发展具有深远的影响。我们可以重新在红学领域里拟定一个概念‌社会必要研红时间，‌社会必要研红时间是指一个普通的读书人的正常的文化条件下阅读红楼梦，在社会平均的阅读熟练程度和阅读强度下，看懂显隐文本表里有寓的红楼梦文本需要的阅读时间。

那么红楼梦的基本盘有多大？红学的泥潭到底多深？显隐两本书和一部史书的红楼梦到底有多复杂难懂？概括的说，要想读懂脂砚斋原著和其他五六位江南著名文人花费数十年增删的这部巨著，读懂红楼梦的一文两牍的显隐两本书和一部史书，读者必须有五个千部书，也就是必须有五千部作品做基础性铺垫。

第一个千部书指的是红楼梦里有百种学问，这里的百种学问包括又不限于文学类的诗、词、歌、赋、戏曲、楚辞、方言学，韵律学，谶、偈、诔、灯谜、酒令、笑话等。其他百种学问有：哲学，历史学，美学，社会学，宗教学，逻辑学，古玩学，植物学，动物学，园林学，建筑学，绘画学，农业学，冶炼学，数学，化学，法学，心理学，医学，遗传学，伦理学，药剂学，地理学，烹饪学，戏曲，婚姻学，旅游学，版本学，神话，政治学，玄学，军事学，经济学，管理学，战略学，天文学，民俗学，水利学，还包括喜闻乐见的百家姓等等。这里重点强调一下一般人注意不到的世界数学史和法语及意大利语等等。学海茫茫，任何一种都够一般学者花费一生的精力去研究，但是弄清楚这百种学问是必不可少的，这里最少需要千部作品做基础。

第二个千部书指的是千年来的诗词曲赋，前面已经提及了文学类的诗、词、歌、赋、戏曲、方言学，韵律学，谶、偈、诔。这里还要再次强调，因为红楼梦的作者和增删者是伟大的诗人、他们利用了中国人特有的文学阅读习惯和心理盲区，把一系列的关乎皇室丑闻与皇家后裔生存的秘密稳稳当当、严严实实的掩盖了三百多年依然没有被破解。从诗经、楚辞、唐诗、宋词、南北朝、元曲、一直到明末数以百计的诗人的作品一定要提前把握。这里就包括李白、白居易、元稹、孟郊、杜牧、李商隐、黄庭坚、秦观、周邦彦、张孝祥、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的生平和作品。

红楼梦表里有寓，其匪夷所思的秘密在三百年里依然稳固的隐藏在这些诗人的诗词曲赋里，红楼梦作者自比苏轼，尤其要深入研究苏轼的生平和他的所有作品。红楼梦的秘密在诗词曲赋里，看懂红楼梦的诗词必须看懂从诗经到楚辞到唐诗宋词元曲到明朝末年数以百计诗人的作品，但是这个看懂不包括那些平常文人研究的领域，包括四声、平仄、用韵、格式、对仗、词牌、衬字等等，你如果停留在这些方面，那么一辈子看不懂红楼梦。

第三个千部指的是红楼梦属于表里有寓的巨著，红楼梦文本里涉及到的儒释道经典名著，包括春秋以来数千年来的经史子集等等。文本还提及的无数的历史名人，包括第二回里贾雨村言说的许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温 飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，他们的生平和作品及轶事等要挖掘清楚。此外无数的文学典故，无数的悬疑和蹊跷，数以百计的戏曲，数以百计的批注里提及的文化典籍。以下仅列出了部分参考书籍：

《百家姓》、《山海经》、《女仙外史》、《醉翁亭记》、《桃花源记》、《庄子》、《南华经》、《金刚经》、《王摩诘全集》、《广舆记》、《易经》、《二十四孝》、《太上感应篇》、《阴骘文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《周易》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《女四书》、《列女传》、《贤媛集》、《血盆经》、《不自弃文》、《坚瓠集》、《青苔赋》、《僧圆泽传》、《神异经》.

《画记》《文选》(《昭明文选》)、《三世因果经》、《真诰》、《昌谷集》、《言行龟鉴》、《醒世恒言》、《汉书》《老学俺笔记》、《抱朴子》、《西京赋》、《为顾彥先赠妇》、《战国策》、《答苏武书》、《东京梦华录》、《颜氏家训》、《南齐书》、《楚辞》、《九思》、《新唐书》、《历朝文选》、《聊斋志异》、《池北偶谈》、《乐府杂稿》、《圣教序》、《马钰诗词》、《朱子文集大全类编》、《史记》、《明史》、《世说新语》、《法华经》、《楞伽经》、《醉翁亭记》、《了凡四训》、《古今人物通考》等。

第四个千部书指的是红楼梦在借鉴金瓶梅，水浒和西游记等名著精华的同时，还规避了其他明末清初千部小说的手法和内容。《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》是最重要的，其他千部明清小说大多数千篇一律，但是许多的作品已经无从查找了。

第五个千部书指的是在解读红楼梦的过程中要参考百年来上千人的作品，每个红楼梦专家借鉴一部也要上千部，虽然历史上的索隐派和考证派的解读大部分都是错误的，但是也有对的充分，这些人包括周春、王国维、蔡元培、胡适、俞平伯、张爱玲、周汝昌、刘心武、王希廉、张新之、姚燮、周春、焕明、涂瀛、王梦阮、沈瓶庵、邓狂言、寿鹏飞、景梅九、王伯沆、吴世昌、吴恩裕、王昆仑、戴不凡、张笑侠、陈独秀、鲁迅、顾颉刚、吴宓、吕启祥、顾平旦、周思源、杜春耕、胡文彬、蔡义江等等，比如胡适的自传说，虽然红楼梦不是曹雪芹的自循环，但是它是脂砚斋的自传，不推荐那些红学会和曹学会领导的作品，因为除了极少数人，他们基本上都不懂红楼梦。

这五千部书是必须的，无论他是专家还是民红都要读完这五千本，没有例外。除此之外还要应用红楼梦重点提及的方法论和认识论重点解读红楼梦，这些认识论和方法论就是诗词和对联里的满纸荒唐言，真事隐假语存，假作真时真亦假，无为有处有还无等等。从开始学习百种学问开始到按照红楼梦特有的方法论和认识论读完文本，对于有一般理解能力的一般文化人来说大概需要二十年时间才能真正窥到端倪并入门。

那些想走捷径的，那些还没有读几本书就想陈述意见、发表论文、到红楼梦研讨会和别人整个面红耳赤的，那些诗词曲赋水平低下的，那些追随所谓的全国有名的红学家理论的，那些没有按照红楼梦特有的认识论和方法论进行阅读的人，基本上一辈子不会入门，一辈子体会不到红楼梦文学层面的鬼斧神工，一辈子都挖掘不到惊心动魄的历史真相，一辈子都在表面假故事里徘徊不前反而沾沾自喜，一辈子陷落在错误红学里无法自拔我行我素自我陶醉，一辈子都被虚假红学信息欺骗然后再用这些虚假的红学信息对别人瞒与骗。即使他几年十几年甚至几十年辛苦得来的都是假冒伪劣的错误解说，即使出版了作品基本上都是垃圾红学，如果不信的话可以拉出来试试。

现在开始探讨那些萦绕心头多年的红学问题，作者讲的是一个什么故事？什么朝代的故事？什么地方的故事？故事和人物有否原型，是写实还是虚构？作者为何提出“谁解其中味”？为什么要将时代地点隐去搞得那么神秘？隐去的真事又是什么？主旨是什么？为何要将真事隐去？其要表达的真正主题是什么？红楼梦的作者是谁？为何要托于石头？

曹雪芹是原作者还是增删者？大荒山、无稽崖、青埂峰指何处？葫芦庙藏有何用意？大观园是虚构还是有原型，其原型又在哪里？金麒麟是否也是金玉缘的一部分？白首双星又是讲什么？红楼梦五个书名是什么含义？“女儿是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉”怎么理解？为女儿昭传真是歌颂女儿么？五美吟敬酒包含什么意思？十首怀古诗谜底究竟为何？原书是否写完？为何仅剩八十回残缺本？是谁将其腰斩？等等。红楼梦就是一座巨大的谜宫，迷雾笼罩，扑朔迷离。百年来红楼梦里数以千计的难以解开之谜困扰着成千上万的专家和红迷。最后再问一个问题，为什么历史上那些威名赫赫的红学家都没有窥探到红楼梦显隐两本书的真谛？

从那些成千上万的问题里提取出来至关重要的几个问题，再来考察那些威名赫赫的红学家的理论，你就知道他们是不是入门了：

1、红楼梦的作者和增删者？

红楼梦的作者就是脂砚斋，红楼梦关于增删者的描述应用百家姓，百家姓里孔曹严华，金魏陶姜。鲁韦昌马，苗凤花方。姓鲁的其实姓韦，姓孔的其实才姓曹，姓曹的其实姓严。脂砚斋几十年一次次的痛哭， 一遍一遍的抄评， 只因他就是主人公贾宝玉，他就是情僧，他就是《风月宝鉴》的原作者。红楼梦有五个书名，表明了有五六个增删者。脂砚斋也是化名，也不是真名字，脂砚斋很早就创作了《风月宝鉴》，然后在全国各地流亡，这些增删者花费五六十年增删红楼梦，因此文本才精彩绝伦。最后脂砚斋重新返回来对自己的作品进行评点。贾宝玉就是脂砚斋在文本里有许多暗示，比如砚同烟，贾宝玉的仆人茗烟改名焙茗就是诲烟字，比如林黛玉出场的罥烟眉，这里也有一个烟字。

2、红楼梦为什么是显隐两本书加一部史书？

红楼梦是精彩绝伦的显隐两本书，它不但是一部小说，也是一部史书显隐两本书，两本书分别描述了两个不同年代不同主人公的类似的爱情婚姻故事，国事家事都包含其中的。也就是说在红楼梦的正常文本下面还埋藏了一本书，一般人看不出来。戚蓼生读懂了显隐两本书，他在序里说，吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论。脂砚斋在批注里也点名了显隐两本书：

事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以至草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉，千皴万染诸奇。

3、红楼梦的主旨？

《红楼梦》旨义，是书题名极多，一曰《红楼]梦》，是总其全部之名也；又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情；又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。这里说的很明白，主旨就是戒妄动风月之情。

真本《红楼梦》到底讲述了一个什么故事？明代后期，中国北方军事地理、生态环境和经济民生进入了王朝崩溃前的恶性循环状态，大明王朝居住在中原腹地的的皇室预感到末世来临，提前将部分皇室后裔秘密安置在北邙山附近隐秘山区的贵妃娘家里，并为他们修建了作为避难所的大观园。即使计划异常严密，贾府和大观园还是没有逃过改朝换代的农民起义的摧残，文本里四大家族妻离子散家破人亡，四王八公等朝臣基本上都死于战火。由于贾府的原型家族内部早年间发生了举世罕有的不伦丑闻，核心涉事者是文本里隐去的下嫁贾府的明朝皇室公主，家族内部也迅速败落而导致互相倾轧，大观园被多次破坏和烧毁，大观园儿女大部分悲惨死去，其他人流落四方，最后落得个白茫茫一片大地真干净的结局。

4、红楼梦的认识论和方法论？

作者阐述的真事隐假语存，满纸荒唐言，假作真时真亦假，无为有处有还无等诗词和对联都有一文两牍的性质，它们就是解读红楼梦的重要方法论。

5、为什么红楼梦是一部套书？

文本里诗云，悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。红楼梦是古代一本书的名字，真本红楼梦其实是一部套书，文本里的人物名字大部分都来自一本宋传奇红楼梦，宋传奇把这个红楼梦故事镶嵌在了北宋钧窑的瓷器里。宋朝的红楼梦瓷器上面记载了44个红楼梦故事和人物，例如“探春结社”“尤二姐”“贾母”“湘云醉眠”“宝钗扑蝶”“宝黛相会”“双玉听琴”“袭人”“黛玉葬花”“熙凤弄权”“李纨课子”等。

这些人物和故事在程甲本、程乙本中都可以找到。原来宋传奇故事里本来就有贾敬、贾政、贾赦、贾母、史太君、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、史湘云、甄英莲、曹雪芹、王夫人、邢夫人、秦妙玉、等人的名字，这些名字还包括甄雨村、贾士隐、张老爷、钱槐、郡王夫人、可儿、贾弥、忘仁、石头、刘四、多姑娘、贾蓉、贾蓉媳妇、玉官、巧姐、宝蟾、跛足道人、来旺媳妇、贾芹、癞头和尚、韩奇、李纨、麝月、贾珠、王熙凤、贾环、贾代善、贾代化、绛珠仙子、度恨菩提、引愁金女、神瑛侍者、钟情大士、绛珠草.

娲皇、蘅芜君、秋爽居士、蕉下客、藕榭、沈霞旧友、绛洞花王、潇湘妃子、稻香老农、怡红公子、柳彪、柳芳、冯胖子、陈瑞文、吴天佑、马尚、傅试、赖尚荣、孙绍祖、马魁、云光、周二爷、周琼、卫若兰、赵堂官、赵全、多浑虫、香怜、玉爱、忠靖侯、痴梦仙姑、警幻仙姑、警幻仙子、孔继宗、昭容、穆莳、柳湘莲、陈翼等等。

至关重要的一点，宋传奇红楼梦的主要人物贾士隐和甄雨村在明清红楼梦里改名甄士隐和贾雨村，甄英莲原来是甄雨村的女儿，而香菱和甄英莲是完全不同的两个人；宋传奇红楼梦里面的人物贾母和史太君也是完全不同的两个人；宋传奇红楼梦里面的人物贾宝玉仅仅是一个普通的公子哥到了明清红楼梦成了绝对的主角，而且宋传奇里没有甄宝玉；宋传奇红楼梦里面的石头是有血有肉活生生的一个人物，到了明清红楼梦里成了贾珠的化身，三生石里又幻化成一块鹅卵石，贾珠魂魄的寄存地.

宋传奇红楼梦里面的人物曹雪芹只是宋传奇里一个普普通通的人物，他被从原书里面拉下来变成了明清红楼梦的增删者；宋传奇红楼梦里的秦妙玉被明清红楼梦改为妙玉；宋传奇红楼梦里的警幻仙姑和警幻仙子两个人被明清红楼梦改为警幻仙姑一个人；宋传奇红楼梦里的忘仁被明清红楼梦改为王熙凤的哥哥王仁；宋传奇红楼梦里的一个屠夫冯胖子被明清红楼梦改为朝廷重臣；神瑛侍者和贾宝玉在宋传奇里是两个人而不是明清红楼梦里三生石下的一个人；柳彪、柳芳和柳湘莲在宋传奇里是一家人；秦可卿和贾蓉在宋传奇里根本不是一家人.

史湘云在宋传奇红楼梦里是史太君的孙女，到了明清红楼梦里成了史太君的外孙女；晴雯和平儿在宋传奇红楼梦里是小姐身份，到了明清红楼梦里成了丫鬟；贾蓉和贾蓉媳妇在宋传奇红楼梦里是一个仆人和仆人的媳妇，到了明清红楼梦里成了贾府嫡公子和续弦。此外宋传奇里上百个主人公的名字根本就没有在明清红楼梦的前八十回里出现过，而许多如杨都尉和仇都尉等明清红楼梦里的人物也没有出现在宋传奇的人物名单里。

6、红楼梦故事的朝代？

红楼梦是晚明末世故事，这里的末世只能指的是大明王朝的末世，红楼梦第二回文本里说的很明白，作者假借贾雨村云“近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山”,就是一个例子，唐伯虎生于公元1470年，也就是明宪宗成化六年。那么这个末世就不会是满清王朝的末世，满清王朝的末世指的是第二次鸦片战争到辛亥革命之间的那段时期，还差了接近三百年呢。

7、红楼梦故事的地域？

红楼梦草蛇灰线，伏脉千里，朝代和地域问题是首先要解决的问题。红楼梦是晚明小说，文本里的大荒经是山海经的重要组成部分，山海经指向的是洛阳，红楼梦里的国都就是洛阳。

8、贾府的丑闻的真相？

《风月宝鉴》说的很明白，整部书都是戒妄动风月之情。几乎所有的红学家都认为贾府的丑闻指的是贾珍爬灰秦可卿，其实秦可卿是天下最好的媳妇，而且秦可卿在十几回就死了。红楼梦需要反着读，人们总以为焦大醉骂的对象是贾珍，以为贾珍和儿媳妇秦可卿有染。其实这是红楼梦里最大的一个误读，更是脂砚斋挖的百年里最大的陷阱。爬灰和养小叔子不但确确实实是贾府丑闻，而且是举世罕有的大丑闻。其实焦大醉骂的第一个对象不是别人，却是贾敬。贾敬和贾政本来是亲兄弟，贾府丑闻的本质是贾敬爬了儿子贾珍的灰，然后贾珍的妻子才养了贾珠这个小叔子，贾珍才是贾府丑闻的最大受害者。

9、大观园儿女的真实身份？

红楼梦里五个重大的谎言，第一个是贾敬是贾母的侄子，第二个是贾珠二十岁不到死了，第三个是贾元春是贾政的女儿，第四是贾宝玉是贾政的儿子，第五个涉及到几个千金的身份，再来回顾一下贾府千金的真实身份：

贾迎春其实是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的大女儿，贾政和王夫人的嫡亲的大孙女，贾母亲亲的重孙女。迎春先由其亲生父母秘密抚养，他们死后由李纨抚养，后来挂名在贾赦和邢夫人名下成为他们的女儿；

贾探春是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的二女儿，贾政和王夫人的嫡亲的二孙女，贾母亲亲的重孙女。探春先由其亲生父母秘密抚养，他们死后也由李纨抚养，后来挂名在贾政和赵姨娘名下成为他们的女儿；

妙玉是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的三女儿，贾政和王夫人的嫡亲的三孙女，贾母亲亲的重孙女。妙玉先由其亲生父母秘密抚养，他们死后也由李纨抚养，依旧预备挂名在贾赦和邢夫人名下，但是后来被二人秘密送到玄幡寺由邢岫烟照看，后来回到贾府栊翠庵；

巧姐是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的四女儿，贾政和王夫人的嫡亲的四孙女，贾母亲亲的重孙女。巧姐先由其亲生父母秘密抚养，他们死后也由李纨抚养，后来挂名在贾琏和王熙凤名下成为他们的女儿；

贾府丫鬟林红玉，后来改名林小红，她是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的五女儿，贾政和王夫人的嫡亲的五孙女，贾母亲亲的重孙女。巧姐先由其亲生父母秘密抚养，这次李纨拒绝抚养，后来不得不挂名在林之孝夫妇名下成为他们的女儿；

薛宝琴是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的六女儿，贾政和王夫人的嫡亲的六孙女，贾母亲亲的重孙女。宝琴先由其亲生父母秘密抚养，李纨再次拒绝抚养，后来被贾母送到亲戚薛家；

贾惜春是荣国府贾珠和宁国府贾珍原配妻子的七女儿，贾政和王夫人的嫡亲的七孙女，贾母亲亲的重孙女。惜春先由其亲生父母秘密抚养，李纨继续拒绝抚养，因为无处寄放一直作为贾珍的胞妹滞留在宁国府，后来由贾母接回荣国府，继续由李纨抚养。

10、贾府和甄府里的真实血缘关系？

红楼梦第五回的文字是红楼梦文本里最重要的文字，没有之一。这里除了贾宝玉、他的丫鬟和秦可卿之外出现了表里有寓的众多名字，包括武则天、赵飞燕、安禄山、杨玉环、寿昌公主、同昌公主、西子、红娘等人物的名字。红楼梦假作真时真亦假，无为有处有还无是至关重要的认识论和方法论，这里的武则天、赵飞燕、安禄山、杨玉环、寿昌公主、同昌公主、西子、红娘是看起来都是历史人物，也是背景人物，但是寿昌公主、同昌公主不仅仅是背景人物，她们和后面出现的恒昌公主及永昌公主的名字一齐出现的贾宝玉的通灵宝玉和薛宝钗的金锁里，却是红楼梦里隐藏起来的实实在在的尊贵人物。根据前面的百家姓里朱秦尤许的解密，原来贾珍的原配就是同昌公主，万历皇帝的孙女。林黛玉和薛宝钗是亲姐妹，都是寿昌公主的女儿，贾宝玉是贾元春的女儿，贾母的外孙子。

11、大观园在哪里？

大观园是真实存在的，大观园在洛阳南边的伏牛山里。

12、大观园的本质？

大观园是避难所，是晚明皇室在末世来临前为他们的后裔修建的避难所。

13、抄家的本质？

红楼梦里抄家的本质是末世里改朝换代的抄家，是农民军和满清军队对晚明皇室及四大家族的抄家。

14、为什么会有一个甄府的甄宝玉存在？

甄宝玉是晚明末世前寄养在江南甄家的皇室后裔，也是贾元春和第的儿子，贾宝玉的孪生兄弟。

15、金陵十二钗的结局？

根据判词，红楼梦里的金陵十二钗都非正常死亡了，第一个金钗，也就是贾珍原配在天香楼上吊自杀，秦可卿死在了公元1632年，其他金钗在贾府被抄家的过程中陆陆续续死亡。

16、红楼梦的结局？

红楼梦的大结局是充满了悲剧色彩的，虽然晚明皇族虽然运用超人的智慧预先把皇室子女秘密安排在最可靠的亲戚和臣子的家里。这些皇室后裔也最终没有躲过改朝换代的残酷屠杀，没有躲过农民起义军和满清王朝对旧王朝臣子家族的清洗，更没有摆脱贵族家族惯有的衰败规律，最后落了个树倒猢狲散，飞鸟各投林，白茫茫一片真干净的结局。贾府为了保护贾宝玉灭门，贾政和一干贾府公子死于战火，王夫人死在逃难的路上，贾宝玉在逃离贾府后四处乞讨为生，大观园毁于战火，贾宝玉和甄宝玉最后出家为僧，侥幸老死山林。

我知道，许多的红学家依然无法从包衣奴才家族的曹雪芹那里反省过来，依然在满清时期的某个亲王家族里徘徊，依然在避讳曹寅的寅字，康熙的贵妃家族里寻找那些子虚乌有的历史原型，一时半会还无法接受这个事实。不妨从红楼梦文本里的上千个蹊跷的地方随意找出来部分依然无解的悬疑：

1、为什么贾珠死了但是阴魂不散？

2、为什么一提到贾珠王夫人就痛不欲生？

3、为什么贾敬好好的进士不做偏偏喜欢出家当道士？

4、为什么李纨和贾兰无缘无故失去了贾府管家权和继承权？

5、贾府死了地位不高的孙媳妇皇室为什么要派人吊唁？

6、为什么贾府里三处设祭？

7、秦可卿死在居室为何在天香楼隆重设立祭坛？

8、为什么早不捐晚不捐偏偏在秦可卿死了的情况下给贾蓉捐官？

9、贾宝玉作为秦可卿的叔叔长辈为什么要给侄子媳妇穿孝服？

10、为什么宁国府耗费如此巨大为其孙媳举办如此排场的丧礼？

11、为什么要三处设祭？一拨在大厅，一拨在天香楼，一拨在停灵处的会芳园。

12、什么是前亡后化诸魂？

13、宁国府有人可以协理丧事，为什么要请荣国府的王熙凤？

14、尤氏为什么称病不出？

15、王夫人为什么没有来宁国府送葬？

16、秦可卿是贾蓉的妻子，贾蓉为什么穿孝服？

从以上两个十六点来看当前的主流红学和那些赫赫有名的红学家就知道，他们把几乎所有的关键点都搞错了。最后补充一点，红楼梦的重要人物的名字大都是假借宋传奇话本，真事隐假语存，所有的文本和批注里的人物真真假假虚虚实实，去伪存真后他们的历史原型都是有据可查的，也就是说是可以考证的。

抛开那些淹没在历史洪流下的个人悲剧，那些明末清初的官员可都是在历史上留下深深印迹的，与历史方面有关的人物如太上皇和皇上、严老爷、王老爷、张同圭、聋哑僧人、周太监、东平郡王、南安郡王、西宁郡王、北静王、沈世兄、仇都尉、杨都尉、冯唐、冯紫英、卫若兰、秦可卿葬礼上的镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康等等，他们都不是虚构的人物，更不是可有可无的陪衬，他们的原型都是明末清初历史上赫赫有名的重量级人物，他们的事迹是可以在史书上查到的，可是从传统红学里无法探知他们的真实身份。说的再清楚一点，那就是那些赫赫有名的红学家基本上还没有入门。

注:本文参考部分专业文献。