对于古埃及人来说，死亡似乎是一场到达美好彼岸的旅途。除了用大量奢华的金银珠宝陪伴死者进入来世，他们还有许多独特的陪葬品，以确保死者在来世中能够得到保护和幸福。

古埃及珠宝

亡灵之书

亡灵之书即死者之书。古埃及人相信死后将会抵达冥界，并在那里生活一段时间，以后再得到复活的机会。

亡灵之书

这是一本死者的死后行动指南，根据死者身份、花费金额等不同条件为死者量身定做，每本都独一无二。书上写着死者可能会遇到的各种事情，记录着如何维持灵魂不灭、如何应对诸神的审问等内容。

如果贫穷的死者无法置办一本属于自己的亡灵书，他们也会尽量摘录一些亡灵书中重要的章节，以免他们不能与诸神问答、来世忘记自己的模样。

石棺

古埃及人常用雕刻着图案与铭文的石棺，棺材上写着死者的名字与为他们祈祷的咒语。有的古埃及石棺像俄罗斯套娃一样，有多个大小不同的石棺一层嵌套一层，而木乃伊位于中心。

“埃及木乃伊：重新发现六种生命”展览中展出的石棺

根据死者生前地位与财富的不同，石棺可能会使用一些昂贵的材料，比如图坦卡蒙的内层棺材是纯金打造。

考古学家在检查图坦卡蒙的内层棺椁

木乃伊面具与肖像画

图坦卡蒙的黄金面具

为了死者的灵魂能认出自己，木乃伊会佩戴着面具下葬。面具既有亚麻布的，也有金的，还有一些精美的彩绘面具，根据所处的时代与死者个人的社会地位而有所不同。

出土于埃及哈瓦拉的阿特米多洛斯木乃伊肖像 可追溯至约公元 100 至 120 年的罗马埃及时期

公元一世纪开始，也出现了在木乃伊头部绷带上绘制肖像画、或将肖像画裹在木乃伊脸部的做法。贵族的肖像画极尽豪奢，非常精美，但过于费时费力，只有地位特别显赫的人，或英年早逝以及夭折的儿童，其死亡令人们格外痛惜的，才有肖像画。

沙伯提雕像

沙伯提雕像

这是古埃及丧葬中使用的小小的雕像，手中拿着工具，肩上挂着篮子。雕像上刻着咒语，可以令它们在冥界拥有生命。简单的沙伯提雕像用陶制成，而精致的会镀金，一座坟墓中可能会使用几百个。古埃及人会把它放入重要人物的坟墓，令它们为死者服务。

卡诺皮克罐

图坦卡蒙墓中出土的卡诺皮克罐子

卡诺皮克罐中安放着死者的内脏，肺、肝、肠、胃等器官。每个器官都有属于自己的罐子。

古埃及人相信每个器官都受到荷鲁斯四个儿子的守护，艾姆谢特保护死者的肝脏，哈碧保护死者的肺，多姆泰夫保护死者的胃，凯布山纳夫保护死者的肠子。卡诺皮克罐会雕刻着他们各自的守护神。

金舌头

古埃及人相信神的肉体是黄金制成的，这也是古埃及人热衷黄金的重要原因。他们在墓葬中大量使用黄金，渴望触及神的光辉。

金舌头

古埃及人会在木乃伊的嘴里放置金舌头，使死者能在奥西里斯的法庭上与神对话，以求得冥王的宽恕。

壁画

古埃及人相信灵魂会复生，于是他们制作了木乃伊以防止身体腐朽，灵魂无处栖居。还用雕像作为木乃伊的备份，万一尸体腐朽，就用雕像替代。

古埃及壁画

可万一时间过了太久，灵魂发出：“我是谁、我在哪、我在干什么”的疑问呢？古埃及人在墓室中大量绘制壁画，记录死者生前的信息，帮助死者复活。

因此古埃及采用了被称为“正面律”的壁画绘制方法，即在绘制壁画时将正面与侧面相结合，具体表现为：人物眼睛是正面的，脸却是侧面；腰部以上手和肩膀是正面的，腰部以下的脚和腿却是侧面。用这种手法以突出人物完整的身体特征，尽可能传达更多的信息。

圣甲虫

圣甲虫护身符

在古埃及人眼中，圣甲虫推动粪球的动作如同太阳升起，因此把他们视作太阳神的化身，象征着复活与永生。他们也将圣甲虫作为护身符常见的造型，放在包裹着木乃伊的亚麻布之间，为死者提供保护。在古埃及发现了数千只圣甲虫护身符。

动物木乃伊

动物木乃伊

古埃及人不仅将死者制成木乃伊，也将心爱的动物制成木乃伊，以陪伴他们走入来世。在古埃及人眼中，动物是神明的化身，如猫代表着月亮女神贝斯特，狒狒代表智慧之神托特。也有一些动物，如鸭、鹅等，会被煮熟后做成木乃伊，以作为死者的食物。