人年轻时,总爱贪功冒进,喜欢向别人证明自己,在拼尽全力后得到那一句,“你行”!
人到中年,往往事与愿违,有不得已,也有万般的无奈,我慢慢懂得了放下。
人到中年万事休,我慢慢就佛了,更看开了,一切执念,就让随风飘散吧。
突然发现人生最大的福报,就是茫茫人海无名里。

这句话出自《道德经》第三十二章。道永远是无名而质朴的状态,虽然幽微渺小,天下却没有什么能使它臣服。
“道”的本质是无名的,它是一种未经人为命名和规范的本真状态,具有超越性和不可征服性。
“道”的本质是无名的,人也当如此,生活亦是如此。返璞归真,才是一个人最舒适的状态,是顺应自然的发展的状态。
无名,人追求的应该是自然无名的生活,不需要被别人赋予名誉和名望。更无需被人铭记于心。
否则,那样就失去自我了,更会被条条框框所约束,会画地为牢,很难寻求更高的理想。
所以,茫茫人海里,不被人挂念,不被人定义,人生的旅途才会走的更远。

这句话出自《逍遥游》,至人能超越自我的局限,神人能不追求有功业,圣人能不追求声名,这是一种超越名利、达到心灵自由的境界。
其实,庄子一直在主张一个观点,并不是常人所说的“放下”,因为庄子未曾“拿起”过,庄子主张的是自由,是超越钱权名利的自由。
庄子在濮水垂钓,楚王派两位大夫前来请其出山,庄子手持钓竿,头也未回,平静问道:“我听闻楚国有只神龟,已死去三千年,楚王将其以锦缎包裹,藏于宗庙之中,尊贵无比。你们说,这只龟是宁愿死后留骨受人供奉,还是宁愿活着在泥里拖着尾巴爬行呢 ?”
两位大夫不假思索,应道:“自然是宁愿活着在泥里拖尾爬行。”
庄子微微一笑:“二位请回吧,我也愿如那泥中龟,自在生活。 ”
其实无名就是那种自然而然状态,不求富甲一方,不求闻达于诸侯,更不奢求衣锦还乡。其实,名也,利也,都不过是梦幻泡影罢了。
茫茫人海里,我只求安居一处,离群索居,没有车马喧,没有邀约,没有电话,一个人安安静静的做点喜欢的事,莫大的快乐莫过于此。人生,当走多高算高呢?当走多远算远呢?
其实,一个人生活在茫茫人海里,钱权名利都是外物,不要被外物所累,那样人才会活的更加惬意愉悦。

这是王维的《青溪》里的一句诗,我喜爱至极。
这句话是说:“我的心向来闲适,如同清澈的溪水淡泊安宁。”
如果一个人名望甚大,家财万贯。那么他就很难闲适和清净。每天都会被人打扰,拜访的,难得清净。
南怀瑾先生曾说“如果一个人能有段惬意悠闲的独处时光,就是一个人莫大的福报”。
无名,就没有人瞧得起,更不会被人捧着,夸着,环绕着。无名,就是无人打扰,无事可烦的状态。
一个人,就可以静下来,赏赏景,读读书,养花弄草,围炉煮茶,好不惬意!
人生没有什么事是最重要的,除了专注于自己的快乐。远离钱权名利,就会远离世俗,人也会越来越淡薄,平静,年轻。

其实,无名,就是一个人最好的状态。因为耳清目明,因为惬意自在。
可很多人担心,无名,会不会影响生活。
其实这就需要一把尺了,衡量自己的生活标准。从根本来说,人最基础的需求和动物一样,吃饭、睡觉、繁衍。其他的,都是外物。
人生活其实花不了多少钱,真正烧钱的是欲望。是不断买的新衣服,是不断换的大房子,是越来越高档的汽车。
其实,有无与否,并不影响什么。
总之,在我看来,一个人,一生,最大的福报就是,茫茫人海无名里。不需要被人挂念,也不需要人打扰,自己一个人,默默的面对这个世界。做喜欢的事,爱喜欢的人,如此而已!
