清康熙 五彩人物故事图棒槌瓶年代清康熙尺寸高47.5本品盘口直颈，折肩筒腹，下承圈足，足底露胎处可见胎体细腻洁白，通体五
清康熙 青花花虫纹莲瓣盘、山水人物纹折沿大盘各一对年代清康熙尺寸直径26.7cm；直径22.7cm清雍正 青花矾红描金、
北魏王朝的统治者们大多笃信和弘扬佛教。在他们的指导下，当时的佛教得到了空前的发展。虽然公元432年曾一度有过魏太武帝拓跋
文洁若 题跋 萧乾 行书作者文洁若 题跋质地纸本形式1轴尺寸33×101cm版本近现代写本钤印萧乾、文洁若印萧乾（191
希腊神话是通过无数文学作品流传下来的，其中最为著名的当属荷马的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，以及赫西俄德的《神谱》。
清乾隆 红釉观音瓶年代清乾隆尺寸高28.2“大清乾隆年制”款 参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红（下）》，耿宝
公元386年，拓跋珪建立了北魏王朝。398年，定都平城（今山西大同）。到了其孙拓跋焘时，于431年，又灭北燕冯氏，最后于
张大千 行书 七言联作者张大千质地纸本形式2轴尺寸38x170cm版本近现代写本钤印：西川张爰、大千唯印大年 题识：伯平
希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代
清康熙 青花一路连科图大碗年代清康熙尺寸直径20.5cm“大明宣德年制”款清早期 青花缠枝花卉纹大碗年代清早期尺寸直径1
清 • 文宗 咸丰重宝背宝巩当十尺寸36.5*2.9mm著录：张光华著《陇泉集粹》 清 • 文宗 咸丰重宝背宝巩当十（3
清晚期 银云龙纹梅花耳瓶、银花鸟纹竹节花口罐各一件年代清晚期尺寸长13.2cm；高11.2cm 重234.5g、重215
溥杰 行书 “墨海腾波”作者溥杰质地纸本形式1张尺寸88×68cm版本近现代写本钤印溥杰、爱新觉罗爱新觉罗·溥杰（190
佛教的基本教义“苦、集、灭、道”四谛，其“苦”与“集”是对人生的认识，“灭”乃是人生的目标，而作为人生之行为的“道”则是
明 灵璧石双峰年代明尺寸12×7×6.5 cm. (4 3/4×2 3/4×2 1/2 in.)灵璧石双峰横列，峰峦形态
神话卷帙浩繁，其产生的源头有时也相距甚远，但有一点却是共通的——世界最初都是一片混沌。这几乎是所有神话传说的伊始，大地女
钱穆 行书 宋朱熹《题西林院壁二首》之一作者钱穆质地纸本形式1张尺寸25.2x38cm版本1964年写本钤印：宾四 题识
清道光 内青花外黄地轧道洋彩万寿开光万寿无疆图碗年代清道光尺寸直径14.8“大清道光年制”款 本品侈口，弧壁深腹，圈足，
莫高窟第275窟南壁描绘的是释迦牟尼出家的缘由，而该窟北壁所描绘的内容则与释迦牟尼出家时期的历史背景有关。北壁绘制的佛教
清 • 文宗 咸丰重宝背宝巩当五尺寸28.4*2.7mm著录：张光华著《陇泉集粹》 清 • 文宗 咸丰重宝背宝巩当五（2
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