文 / 子玉乱世是量产枭雄的时代，人们的关注点一般都在战场，项羽、韩信、英布、彭越等军事明星被聚光灯照成了透明人，长时间
文 / 子玉一个成熟的团队一定是既有制度，又有相关文化作为配套，同样，个人也是如此，成功的人一定是既有谋生的术，又有指挥
文 / 子玉马上取天下是帝制时代王朝更迭的一个规律，因为只有如此，旧的秩序才能被摧毁，新的秩序也才能够建立，皇权的威势也
文 / 子玉历史已经无数次证明，只有那些能力彪悍、有军功和威望，并有强大基本盘支持的人才能驾驭乱世的天下。作为乱世的精英
文 / 子玉玄武门事变表面上解决的是秦王和太子建成、齐王元吉之间的矛盾，实际上解决的是秦王这个强藩和皇权之间、关陇贵族和
文 / 子玉历史已经无数次验证了一个事实，守业比创业的难度指数更大，因为，创业是阶段性的，考验的主要是技术，而守业却是一
文 / 子玉由于关注点和认知的不同，每个人看到的历史都是不一样的，比如，对于武则天的私人生活，有人看到的是八卦，但有人看
文 / 子玉一家企业要想健康发展，长期参与市场竞争就必须在战略、文化、价值观层面达成共识，如此才能聚焦力量，迎接前路的一
文 / 子玉一个人的颜值是有保质期的，再加上所谓的审美疲劳，故而纯粹的生理参数注定是不能长期经营婚姻的。要想在新鲜感褪去
文 / 子玉历史已经无数次证明，中原王朝最理想的状态是拥有游牧民族的武力基因，同时拥有农耕民族用时间堆砌起来的生产、文化
文 / 子玉秦始皇兼并六国并以皇帝的身份全面推行郡县制实际上就是在削藩：以武力兼并诸侯之土地、从制度上取消诸侯王的设定。
文 / 子玉这个世界有好多所谓的道理，如果不进行筛选的话，我们的人生很可能会处于一种无序状态，有可能是用力越猛，结果反而
文 / 子玉因果作为世间的定律之一是可以用来解读大部分历史事件的，比如，前秦帝国的崩溃是一个结果，那么造成这个结果的因是
文 / 子玉读史的人有一个习惯，喜欢站在上帝的视角评断历史人物，认为某人当初如果如何选择就好了，比如，总是对项羽没有实行
文 / 子玉每一个王朝建立的条件都不一样，但灭亡总是身处同样的围城，原因不外乎土地兼并、党争、阉宦、外戚、女祸等这些因素
文 / 子玉任何一个王朝的开拓战略都有其极限，淝水之战的惨败验证了前秦当时所能开拓的极限仅限于北方，而事实也是，苻坚对于
文 / 子玉这个世界上有两种人，一种是泰山崩于前而面不改色，一种是遇事就是各种慌乱行为的组合拳，前一种人可为上将军，后一
文 / 子玉一个人的行为其实就是他内在的显化，所拿到的成绩也是其认知的变现，同理，一个王朝在军事上的表现也是其政治生态在
文 / 子玉运动是一切事物发展的规律，一切机会都在运动中产生，一切机会也会在运动中失去，那么，如何抓住机会就是问题的关键
文 / 子玉在世族门阀素质整体退化的大背景下东晋能够产生桓温这样的精英确实算是幸事，更重要的是，此时的北方也处于诸侯混战
签名：感谢大家的关注
