从语言学的角度进行一些分析，也是很有意义的。我们很容易看到，六十四卦的卦名，明显地表现出有机整体论的思想特征。如果从各卦
大概，人总是“无知者无畏”吧。知道的越多，通常越会感到惶恐、困惑和谨慎。这些年，随着与土耳其越来越多的接触，对这个国家的
今天，人们普遍认为，西方自由主义再一次面临严峻的内外部威胁。内部的威胁来自民主治理的失效甚至失败，表现在抗疫不力、遍布各
奥古斯丁曾说，不问我，时间是什么似乎还清楚；一问，反而不清楚了（大意）。海德格尔写了巨著《存在与时间》，但似乎也没有使人
程颐继承并改造了王弼的《易》学，他以天理作为卦爻之义的最终依据，从而取代了以无为本的宇宙本体论。这一根本性的变化势必导致
在今天世界的宗教版图上，佛教徒仅占世界人口的7%，远逊于基督教、伊斯兰教和印度教信徒人数。但是在历史上，佛教曾经拥有非常
在当代政治哲学中，“应得”（desert）是一个使用频率很高的概念，特别是在分配正义的问题上。当应得被用于分配正义的时候
王阳明曾与王纯甫书指出：“变化气质，居常无所见，惟当利害、经变故、遭屈辱，平时愤怒者到此能不愤怒、忧惶失措者到此能不忧惶
中国古代没有民族学和宗教学，也没有现代意义上的“民族”和“宗教”概念的表述，它们都是近代从西方引入的。但是中国古代却有民
《易经》的意义世界主要是由卦爻辞表现出来的，除了它的预卜吉凶的原始意义之外，其中更深刻的意义则是生命意义，《易经》最关心
显然，今年的一些重要事件和现象是人们“对全球化深切不安的明显征兆”。《金融时报》主编巴伯（Lionel Barber）分
如前所述，城邑、氏族和宗族的分级分层，组成了一幅理想化的政治结构图。一般情况下，这个系统可能正常运转，但它的平衡终究是脆
中国有比较详细的文字记载的历史起自周朝。而且，周文化通过孔子在极大程度上决定了中国古代文明的基本特点。在这个文化中，“天
我们既然承认《易经》是卜筮之书，那似乎就应当承认，它是巫术文化的产物，所反映的思想也应是神秘主义或宗教迷信一类的思想。但
中国文明发展的历史长河中，孔子与老子的相会——“孔老对话”无疑具备着特殊意义。可以说，孔子与老子共同继承了殷周以来人文主
传统观点认为：《易》有三个要素—象、数、理。所谓“数”，主要指筮数。因为归根到底，《周易》是一部筮书。若全面研究《周易》
本文讨论的“神”可以被粗略地理解为这样一种存在，它对于信仰它的人们具有终极性，而且这种终极性会直接影响乃至塑成这些人的生
无论是古代还是今天，无论是东方还是西方，无论是发达还是落后，世界各国的许多统治者和民众都有拓展国家领土，进行对外征服，称
一、军事化对地方政府的影响在镇压19世纪中叶的叛乱以后的数十年，军事化给中国行政留下了深刻的烙印。人们对军事化的各个方面
不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？——《圣经》当时光进入到21世纪时，
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