门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门口必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐、阻挡外力的作用。古时的门槛高与
“九月节，露气寒冷，将凝结也。”夜晚，仰望星空，会发现代表盛夏的“大火星”（心宿二）已西沉。太阳高度继续降低，气温逐渐下
风水书籍浩如烟海，非穷经皓首不能。又门派林立，让人无所适从。但细审风水不过五字：龙穴砂水向。风水五十字真言是风水学中非
风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋风水立向需要考虑到地形平坦、水流环绕以及立向的方位选择。地形条件是平洋风水
曲水朝堂是风水术语，曲水而至,抱曲而去,此处可结穴。曲水不止一支，或三曲五曲，回收周匝，各个包裹朝护着墓前生气凝聚的明堂
乳穴，又名悬乳穴，也叫垂乳、乳头，乃是入首处的山峰张开两臂，中间生出乳状突出的穴形，平地高山都有。杨公云：“乳头之穴怕风
定东陵位于河北省唐山市，是清文宗孝贞显皇后（慈安）和孝钦显皇后（慈禧）的陵寝。位于咸丰帝定陵的东侧，因此得名定东陵。慈安
在砂峰中最讲究的是朝山与案山，朝案选得好，能给龙穴带来助益之力。案山是指前面近穴之山，朝山是指穴前远处的高大山峦，较为突
在中国传统文化中，风水学是一门研究人与环境关系的学问，通过合理的家居布局，可以提升居住运势，带来和谐、繁荣的生活氛围。本
五大乘气者，即谓山乘秀气，石乘煞气，坪乘积气，水乘遗气，泥乘生气，此即其精神，也是其端也。山之秀气，取端正雅丽，脉络清细
《夷坚丁志·赵三翁》：“筑室以居，既而百怪毕见，未及一年，祸变相踵。席谒翁，告以故，翁曰：得无居五箭之地乎……”五箭之地
“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分这天正好在秋季90天的中间，有着“平分秋色”的意思，所以叫“秋分”天文历法
杨公风水以形作法定穴秘诀中提到：壁上挂灯后龙如壁，盏中取穴岂怕风射。灯盏挂壁形盏中穴，七星增辉案、五尺六寸、有石头泉水为
《撼龙经》旧本题唐·杨筠松撰，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水的最佳典籍。专言山龙脉络形势，分贪狼、巨
郭璞《葬经》：“夫噫气能散生气，龙虎所以卫区穴。叠叠中阜，左空右缺，前旷后缺，生气散于飘风。”凡山地之穴，必须避开四面八
风水上有许多形煞冲射，如路冲，门冲，尖角，尖塔冲射，或反弓煞，卷帘煞，镰刀煞，教堂宙宇，坟墓阴煞，这些都是风水形峦外部形
中秋节，是仲秋之节，在进入秋季的第二个月，以十五月圆为标志，这天正值三秋之中，故谓之“中秋”。中秋节源自天象崇拜，由上古
在风水中，旧坟的吉凶判断涉及多个方面，包括坟墓的位置、环境、朝向、周围的环境因素，以及是否符合风水的基本原则和布局。通过
葬书云：“形如覆金，其颠可富”，指的就是突穴。凡是叫鸡心、鱼泡、鹅卵、珠龙，以及紫微、旺龙等的穴形，都是突穴的别称，是指
经曰:“望势寻龙易，须知点穴难。若还差一指，如隔万重山。”龙穴的形态千变万化，不一而足，但大体可分为窝、钳、乳、突四形。
签名：弘扬易学传统知识，传播杨公堪舆文化
