（戏说石门卖麻人）

在解放前，洛南各地人都有自己的忌讳，就像洛南西路永丰一带人最忌讳人说“西板板”“西鬼”。这就像河南人最忌讳说河南担，四川人忌讳说“四川臼子”一样。，过去的地域石门包括麻坪一带。作为洛南北路的石门人，与人相见闲谈，最忌讳人说“石门卖麻的’,如果遇上见识广的石门人就会回敬一句；“是石门卖麻的，要不是石门卖麻的你就不能来到人世，说不上你就会被你妈夹死了”于是人们哈哈一笑，作为了笑谈，有时说这话，遇上脾气暴躁的石门人，就会觉得是对方侮辱自己，免不了就是一场口舌，甚至反目为仇，解下冤孽。因此上，过去作为石门人总反感别人说这话。过去许多人之所以和石门人戏谑总爱说此话，一则是他们对此来历不是很明了，不懂这个典故的来历，只是人云亦云，取笑石门人开个玩笑，但如果明白这句话的内涵，就不这样说，特别是巡检一带的人觉得说此话就有些难堪和忘恩之意。说起此典故，还有一段真实的来历。

过去，洛南交通不便，人们出行全靠步行。洛南出山的路主要就是柴峪岭过石坡巡检翻秦岭，那是洛南人去关中的捷径。但是那是的石门人出山就不走那条路，而是走菊峪（现在的留题峪）翻过黑山的黑山岭，再翻过黑山西边的一座高山走竹峪沟出到巡检司，再往北翻秦岭去关中各地，那是石门人出观众的最佳路径。

解放前的石门，最出名的土特产就是白麻，当时石门的白麻是销往关中一带最为盛名的物品，因石门的白麻韧性好，麻纤维长，是做缆绳，做妇女纳鞋底绳子的最佳选择，因此，常年四季石门人大多是靠出山贩卖白麻以及抗椽为生计。那时石门的白麻在关中一带是极富盛名的，这里的白麻由以石门街陈家场，杨城的白麻最为有名。过去出山尽是山路，一般出门贩麻担脚的都是年轻人。

说是在清代，石门有一年轻的小伙子去山外贩麻，他去时走的是竹峪沟，在山外将麻销后返回石门时，从山外走到巡检时天已大黑，走到竹峪沟时实在天黑难行，就借宿一家人家外边的台阶上准备过夜，正巧这家人家只有婆婆和媳妇两人在家，家里没有一个男人。就在半夜时分，这家媳妇喊叫不停，原来是这家媳妇要生孩子，那时的竹峪沟交通不便。这家有没有男人，媳妇生孩子那可是大事。媳妇疼痛难忍一直喊叫个不停，想去找接生婆也没有人，好在这家的婆婆是过来人，她对接生已习以为常，就准备给媳妇接生，可是她能接生但没有人帮忙不行，无奈，这家的婆婆就将在屋外借宿的石门小伙子叫回来让帮忙。在过去，一般人都不愿意去见女人生孩子，农村人就讲究不踏暗房，因为踏过女人生娃的地方不吉利。看着女人生娃可怜的样子，石门的小伙子见婆婆叫，就去帮忙了，婆婆让她抱着脱光下身的媳妇自己指导生孩子。由于抱媳妇的小伙子使劲用力，不料将裤子挣坼了，那时候人们都不穿内裤，小伙子的鸡鸡就露出来了，小伙子第一次抱着一个露出下身的女人，心里有些激动，他的鸡鸡就有些勃起，婆婆接生在昏暗的油灯下看见勃起的鸡鸡在媳妇的屁股下边以为是孩子生下来了，就兴奋地说，好了，孩子的头都出来了，马上就快了，媳妇赶紧提醒婆婆说；不是娃头，是石门卖麻的。她不好意思说是小伙子的鸡鸡，，婆婆明白了，就让小伙子在坚持帮忙用腿顶住媳妇的后腰帮媳妇，终于等到媳妇生出了孩子，才让小伙子歇下来，等孩子出生后，这两位婆媳深深地感激石门卖麻小伙子的相帮，他对着出生的孙子感激的说，要不是石门卖麻的孩子就会被产道夹死了。后来这家人感激石门小伙子的相帮，总对人说是石门卖麻的救了她媳妇及孙子的命。后来人们借故戏弄石门人，就说石门卖麻的是人的鸡鸡故意损人，其实明白了这个事情的原委，方知道“石门卖麻的’是对石门小伙子做善事无私相帮的一种赞许。

后来，人们遇到石门人总是戏谑石门人说；石门卖麻的。不懂此典故的石门人就尴尬的让人嘲弄，懂此典故的人就会回敬一句“不是石门卖麻的都把你夹死了”让对方弄巧成拙遭到戏虐。

随着交通事业的发达，人们不再走过去的小路出山，过去曾经的路径也成为历史的记忆，那段让人苦难的生活也退出了生活的舞台，但石门人扶困救难的传统却依旧尚存。我想作为石门人，我们应从此让人戏谑的俗语中得到启示，不因人戏而放弃积德行善的善举，不因嘲谑丢弃做人的美德，走自己的路，行自己的善，积自己的德，活出一个真正让人赞而不人唾弃的石门人来！

（来源：金玉文苑）