1967年，“封建时代最后一位中国皇帝”爱新觉罗·溥仪在经历了跌宕起伏的一生后，最终离世。然而，溥仪的葬礼如何举办，却成为了当时一个棘手的问题。作为清朝的末代皇帝，溥仪的身份与历史地位非同一般，这使得他的葬礼安排格外敏感。是遵循传统的皇帝土葬，还是按照新中国的要求进行火化？溥仪的家人不敢擅自做决定，最终，只能向上级部门寻求指示。周恩来总理在得知这一情况后，经过深思熟虑，最终决定按照爱新觉罗家族的传统礼制为溥仪安排葬礼，这一决定平息了人们的争议。

溥仪的去世之所以引发如此广泛的关注，源于他那跌宕起伏的一生。他不仅是晚清的末代皇帝，也是中国封建时代的象征。溥仪的生平经历了封建帝制的覆灭、家族的衰落、被日本关东军胁迫为傀儡皇帝的悲剧，直至在新中国得以善终。尽管溥仪晚年得到了新中国的关怀与照顾，但他始终无法摆脱身上“最后一位皇帝”的标签，这也使得他的葬礼成为了一个复杂而敏感的问题。

回顾溥仪的一生，他并非像其他清朝皇帝那样，从出生便过着养尊处优的生活。实际上，溥仪的身份一度饱受质疑，因为他并非皇家嫡系血脉，而是由其父亲——一位亲王和母亲——曾任慈禧太后的侍女所生。然而，正是由于慈禧的懿旨，溥仪在三岁时被选为清朝的新皇帝。1908年，临终的慈禧在谋害光绪皇帝后，匆匆指定年幼的溥仪继位。这一决定引发了许多质疑，然而在那个年代，没有人敢违抗慈禧的命令。于是，溥仪在不知情的情况下登上了皇位，成为了一个巨大的东亚帝国的象征性领袖。

溥仪即位后，清朝内部矛盾重重，列强的侵略日益加剧，国内民不聊生，而溥仪这个“名不正言不顺”的小皇帝，也没有能力改变这一切。1911年，随着孙中山领导的武昌起义爆发，全国范围内反清起义接连不断，清朝政权岌岌可危。在内外交困之下，溥仪只能接受袁世凯提出的退位条件，以保全性命。然而，尽管溥仪退位，他的封建残余势力仍心存复辟之念，甚至发动了“二次登基”的政变，然而这一闹剧很快被革命派镇压。

1924年，冯玉祥发动政变，将溥仪赶出紫禁城，这使溥仪彻底失去了皇位。然而，这位年轻的前皇帝仍不甘心，他试图联络各地势力，希望借助外国列强的力量恢复清朝。在这一过程中，日本人尤其表现出浓厚的兴趣，他们积极与溥仪接洽，最终在1931年“九一八事变”后，邀请溥仪出任“满洲国”皇帝。然而，溥仪很快意识到自己不过是日本的傀儡，他失去了自由与尊严，成了中国人民眼中的“汉奸”。

这一囚禁生活持续到1945年，随着日本战败，苏联军队进入东北，溥仪被俘，并被关押在苏联的战俘营里。1946年，溥仪作为证人出席了远东国际军事法庭的审判，他首次公开谴责日本侵略者的暴行，这一举动对日本战犯的定罪产生了深远影响。然而，尽管他做出了正确的选择，溥仪仍不敢回到中国，他多次乞求苏联不要将他引渡回国。

新中国成立后，溥仪被引渡回国，并被关押在辽宁抚顺监狱。在这里，溥仪不仅没有遭到虐待，反而得到了国家领导人的关怀。在监狱中，他开始反思自己的一生，并逐渐接受了社会主义思想的改造。1959年，溥仪获得保释，随后在党和国家的关怀下，他不仅找到了工作，还遇到了人生中的另一位伴侣——李淑贤。尽管他们年龄相差较大，两人仍然结为夫妻，这段婚姻也成为了溥仪晚年生活中的一抹亮色。

然而，多年的动荡与磨难给溥仪的身体带来了无法逆转的伤害。1964年，溥仪被诊断出患有肾癌，尽管得到了全力治疗，他最终在1967年病逝。溥仪的去世引发了关于如何处理其遗体的争议。作为中国历史上最后一位皇帝，溥仪的身份使得他的葬礼安排备受关注。周恩来总理在得知这一情况后，果断决定按照爱新觉罗家族的传统礼制为溥仪安排葬礼，最终，溥仪的骨灰被安葬在八宝山公墓。

溥仪的一生充满了波折与坎坷，他的葬礼也成为了时代变迁的见证。周总理的一句话，既尊重了历史，也体现了新中国的宽容与大度。在那个特殊的年代，这一决定不仅解决了一个棘手的问题，也为后人留下了一段深思的历史。