《红楼梦论源》（增订本），朱淡文著，浙江古籍出版社2024年4月版。
该书以文献学研究的方法，对《红楼梦》进行研究，从作者曹雪芹的生平家世，《红楼梦》的创作背景与作者构思，《红楼梦》的成书过程及版本源流等几大方向进行了详细的梳理和独到的论述。
该书曾于1992年由江苏古籍出版社出版。这次对1992版原书进行了勘误和校订，并在原书“第一编曹雪芹家世研究”中，增补了“第六章曹氏家族年谱简编”，对曹雪芹直系血亲及与曹氏家族衰亡有直接关联的重要成员生平进行了考订，便于读者对曹氏家族的了解。
第一编 曹雪芹家世研究
第一章 曹氏先世
第一节 曹锡远、曹振彦及曹家旗籍变化
第二节 曹玺及其妻孙氏
第二章 曹寅
第一节 生平记略
第二节 “呼吸会能通帝座”
——关于曹寅与康熙帝之关系
第三节 曹寅的文艺素养和成就
第三章 曹寅和曹宣的兄弟关系
第一节 曹宣生平
第二节 曹寅舅氏顾景星和生母顾氏
第三节 “骨肉鲜旧欢”
第四章 曹颙、曹頫和曹氏家族的其他成员
第一节 曹颙
第二节 曹頫
第三节 曹氏家族的其他成员
第五章 曹氏家族的彻底破败
第一节 曹氏家族破败的时间
第二节 曹氏家族彻底破败的原因
第六章 曹氏家族年谱简编
第二编 曹雪芹与《红楼梦》的创作
第一章 曹雪芹
第一节 《红楼梦》的著作权
第二节 关于曹雪芹的生父和生卒年
第三节 曹雪芹生平述略
第二章 《红楼梦》的素材与构思
第一节 从第一回看《红楼梦》的总体构思
第二节 贾氏家族衰亡史的素材来源与王熙凤形象的出现
第三节 宝黛钗和其他悲剧女性形象之原型与构思
第四节 大观园与太虚幻境之构思
第三章 《红楼梦》成书过程考索
第一节 总 说
第二节 关于《风月宝鉴》
第三节 关于明义所见《红楼梦》
第四节 增删剪接: 从《风月宝鉴》、明义所见《红楼梦》到《石头记》
第五节 关于《石头记》后半部情节与人物结局之推测
第三编 《红楼梦》版本探源
第一章 版本及脂评概述
第一节 版本简介
第二节 脂评概况
第二章 甲戌本
第一节 甲戌本之概貌和涵义
第二节 《凡例》和第一回
第三节 甲戌本文字举隅
第四节 甲戌本脂评的特点
第五节 甲戌本的版本价值
第三章 己卯本和庚辰本
第一节 己卯本
第二节 庚辰本
第三节 己卯本与庚辰本的关系
第四章 蒙府本、戚沪本和戚宁本
第一节 蒙戚三本之概貌
第二节 蒙戚三本之渊源
第三节 关于第六十四、六十七回
第五章 杨藏本、舒序本、列藏本和郑藏本
第一节 杨藏本
第二节 舒序本
第三节 列藏本
第四节 郑藏本
第六章 梦觉本和程甲本、程乙本
第一节 梦觉本
第二节 程甲本和程乙本
第七章 《红楼梦》版本源流总说
附录
一 脂本标题诗总表
二 脂本回末诗联总表
三 《红楼梦》版本异名表
后记
《红楼梦》是一部百科全书式的现实主义巨著。二百多年间关于它的研究著作不断出现，研究的广度和深度日益拓展，特别是20世纪80年代以来，研究成果之多更为引人注目。如就《红楼梦》之研究方法而论，似可分成文艺学研究和文献学研究两大部类。
《曹雪芹溯源》，朱淡文著，浙江古籍出版社2024年4月版。
从文艺学角度研究《红楼梦》，即从社会学、政治学、美学、心理学等不同角度研究《红楼梦》的思想艺术，就有主题、结构、语言、风格、人物塑造、表现手法等方面。这方面的研究侧重于《红楼梦》的客观意蕴，而较少考虑作者的主观命意，属于文学批评的范畴。
至于对《红楼梦》进行文献学研究，则其目的不是要概括它的美学价值，而是要探寻、追溯并力图再现作者曹雪芹创作《红楼梦》的背景、构思及成书过程，研究范围包括曹雪芹的生平和家世，《红楼梦》的创作背景、情节素材和人物原型，作者的创作思想，《红楼梦》的成书过程和版本源流等内容。
这种研究方法要求研究者尽可能取客观的立场和态度，重视文献证据，以得出尽量接近于客观实际的结论。因而，《红楼梦》的文献学研究，就其性质而论，更接近于历史科学。
在我国文化史上，文献学研究具有悠久的传统。在文学、历史、文物、考古等各个学术领域中广泛采用的考证便是其中最重要的研究方法。
朱淡文《论薛宝钗的性格及悲剧》
而中国古典文学的考证是文化研究不可缺少的基础工作，例如《诗经》的考证促进了对先秦社会和文化的全面研究，《楚辞》的考证推进了战国史和楚文化研究的发展。
又如前辈学者陈寅恪先生之《元白诗笺证稿》，从研究考证元白诗歌出发，不但对元稹和白居易个人的生平经历，而且对中唐社会、文化、历史、心理等各方面做了重要研究，至今为学术界所瞩目。
对《红楼梦》的文献学研究，老一辈的专家也已做出了可观的学术贡献。多年以来，这种研究始终不衰，正因为它本身是一种较为客观的科学方法。在当今世界的文学研究特别是古典名著的研究中，文献学研究的方法已为各国学者广泛采用。
当然，《红楼梦》文献学研究与其他科学研究一样，并不能实现完美的、纯粹的证明。任何考证成果就其本质而言仍然是假说。
恩格斯在《自然辩证法》中精辟地论述了假说的定义和作用，他说：
《自然辩证法》
只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。一个新的事实被观察到了，它使得过去用来说明它同类事物的方式不中用了。从这一瞬间起，就需要新的说明方式了——它最初仅仅以有限数量的事实和观察为基础，进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后构成定律。如果要等构成定律的材料纯粹化起来，那么这就是在此以前要把运用思维的研究停下来，而定律也就永远不会出现。
英国哲学家卡尔·波普尔(Karl Popper) 也认为：“科学并不想证明什么，它只重视发现。”“科学理论，如果未被否证，就永远是假说和推测。”因而，学术工作者应该有勇气承认自己的一切“证明”，其实不过是迄今为止尚属合理的假说，并且应该欢迎新的学术成果来证伪自己的假说。
《历史主义贫困论》
本书从文献学角度研究《红楼梦》，以研究作者曹雪芹生平家世、讨论《红楼梦》的创作背景与作者构思、考察《红楼梦》的成书过程及版本源流为宗旨，因而笔者将本书命名为“红楼梦论源”。
由于文献材料的限制和研究者学术观点的差异，在关于曹雪芹及《红楼梦》的每一个具体课题上，几乎都存在纷繁歧出的不同意见，远远未能达到认识的统一。
笔者对各种已有的学术见解均无成见，个人的研究工作亦是在各家的研究基础上进行的。然而因系文献学研究，故力求客观，虽假说乃必需，仍据文献以为征验。在对各家论说有所取舍时，亦以是否有文献依据为标准。在各种文献记录有矛盾时，则先对文献本身予以鉴别，据其中较近于史实者立说。
因此，本书只能以阐述笔者个人的或个人赞同的学术见解为主，在必要时对其他学术观点予以概要介绍。读者如有兴趣进一步深入研究，可以参阅有关的专著和论文。
本书曾收入国家教委古籍整理研究工作委员会重点科研项目“古文献研究丛书”，1992年由江苏古籍出版社出版。此次经勘误、增订后, 纳入“曹学文库”出版。
朱淡文
2020 年10 月于梁溪迟梅馆
朱淡文《论红楼梦文献学研究之前景》
《红楼梦论源》是用文献学研究方法对《红楼梦》进行研究的专著。它不同于《红楼梦》文艺学研究，又非单纯的史学研究，是属于红学、曹学研究范畴的“曹雪芹研究”。
曹雪芹《红楼梦》创作中的贾氏家族衰亡史，主要素材来自本人赖以生存并成长的曹氏家族；小说中的某些艺术形象，其原型亦系曹氏家族成员。这些亲历过的场景和对象，对曹雪芹创作《红楼梦》有着极大的影响。
《红楼梦论源》
《红楼梦》成书曾“披阅十载, 增删五次”，书稿流传过程中又经多人之手形成各种抄本这种特殊性非一般作者、作品所具有。所以，有必要通过对作者家世和生平，《红楼梦》的社会历史背景、情节素材和人物原型、创作思想、成书过程及版本源流等各种文献资料的研究，以达到更好地解读、分析和研究《红楼梦》的目的。
这次，对1992年版的《红楼梦论源》原书进行了勘误和校订，并在原书“第一编 曹雪芹家世研究”中，增补了“第六章 曹氏家族年谱简编”，对曹雪芹直系血亲及与曹氏家族衰亡有直接关联的重要成员生平进行了考订，便于读者对曹氏家族的了解。
承北京曹雪芹学会及张书才先生美意，邀约本书纳入《曹学文库》出版，在此表示衷心的感谢！
朱淡文
2020 年10 月
《红楼梦研究》
朱淡文，1943年出生，江苏无锡市人，上海师范大学文学研究所研究员，中国红楼梦学会学术委员会委员，《红楼梦学刊》编辑委员，北京曹雪芹学会理事，长期从事明清文学与词学研究，主要著作有《红楼梦研究》（1991年）、《红楼梦论源》（1992年）、《二十四才女传》（1996年），合撰、合编《红楼梦鉴赏辞典》（上海古籍出版社 1984年）、《中华古词观止》（学林出版社1995年），在《红楼梦学刊》、《曹雪芹研究》、《红楼梦研究辑刊》等发表数十篇论文。#深度好文计划#
