曹刿不是普通乡人，周文王六子曹振铎的后人，具有贵族身份，是一个住在乡里的士，鲁国乡村名流。

齐鲁即将再次开战，曹刿认为，肉食者鄙，高层都是傻叉，必须去教育教育他们。

士具有“询国危”的特权，鲁庄公只好抽时间与曹刿聊几句。

曹刿劈头就问：何以战？讨论战争取得胜利的根本因素，凭什么才能打赢？

这种大问题，搞得鲁庄公有点紧张，就像学生遇到老师问他，为什么而读书一样。

左史在一旁拿着毛笔，眼巴巴地看着，记录会谈内容。

鲁庄公绞尽脑汁，担心回答的太没水平，遗笑于后世。

庄公答曰：我施恩于下属，他们都愿意为我效力。

曹刿嗤之以鼻：小惠而已！你的恩惠不能普及全国，去看看有几个老百姓为你点赞，对国家打仗的支持率是多少。

庄公又道：我祭祀鬼神时十分诚恳，将受到庇佑。

曹刿哂笑：小信而已！你在太庙对先祖盟誓要强盛国家，强没强？你公开说你要修德，修没修？扪心自问，是日夜精进地修，还是搂着娘娘修？大信做不到，鬼神不会保佑你。

庄公额头冒汗道：大小案件，即使不能逐一明察，也会根据实情来审断。

曹刿道：还算做了些本职工作，可以一战，到时候叫上我一块去，干丫的。

齐鲁战于长勺。齐师一鼓，进军，庄公欲鼓，被曹刿拦住，表示再等等。

春秋初，大家打仗还是很讲规矩的，双方击鼓后交兵而战。

齐师鼓，鲁师不鼓，不应战。齐人不能继续冲锋，退回来二鼓，再次出击。

鲁师又不鼓，鲍叔牙满脑袋问号，鲁国什么情况？忘记带鼓了？鼓手没发工资集体罢工？

再退，三鼓。

曹刿所谓的一鼓作气，再而衰，三而竭。

其实是破坏原本的交战规则，溜了齐国人两趟，齐军不仅衰竭加懵逼，而且困惑加懈怠。

这种情况下，鲁师突然一鼓冲上去，肯定是必胜。

一鼓胜三鼓，并不是曹刿有什么高超的指挥能力，只是不讲规矩罢了。

假如打几通鼓对于作战士气能够起到关键作用的话，后世的兵法必然要总结长勺之战的经验。

然而我们纵览历代兵法，鼓声的作用都是用以信息传递，不存在一鼓热血沸腾，三鼓精神萎靡的道理。

长勺之战后，春秋的战争形式开始发生变化，出现各种骚操作。

人们的思想也随之转变，不管你用什么方法，打赢就行，最终形成兵者诡道的共识。

那些仍然拘泥于传统规则的人，反被耻笑。

比如泓水之战宋襄公不击半涉，不鼓不成列，子鱼认为国君是个憨憨，干脆直接投降算了。

曹刿声称肉食者鄙，未能远谋，他也不过是在长勺之战中昙花一现，被重用后，并未像管相一般，拿出什么让人亮瞎眼的治国方略，改变鲁国的国运。