孔子不仅是春秋时期伟大的思想家、政治家，同时他还是一位伟大的教育家，他开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。

在众多弟子中，孔门十哲极为出名，他们是儒家学派早期的十位儒客学者之一，但在学习过程中，也有让孔子失望的时候。

宰予就是“孔门十哲”之一，但他有此在学习过程中，因课堂上呼呼大睡从而惹得孔子大动肝火，说下了一句流传至今的“脏话”。

这句有名的“脏话”，一直流传了两千多年，到了现代，俨然成为了众多教师的口头禅，相信很多人对这句名言都挺熟悉的。

宰予，姬姓，宰氏，名予，字子我，春秋末期鲁国人，思想家、儒家先贤。他是孔子门下著名的弟子，同时也是“孔门十哲”之一、“孔门十三贤”之一。

宰予以能言善辩而著称，在孔子说下那句经典的“脏话”之前，还曾感叹道：“宰予不是一位仁人君子”，这是怎么一回事呢？

孔子是儒家学派的创始人，众所周知，“百善孝为先”。孝道是中国文化自古提倡的一种善,同时也是儒家文化的核心思想之一。

从古至今，“孝道”都是每一个人的做人基本道德，所谓“百善孝为先”，父母给予我们生命，并且含辛茹苦地将我们养大，自然就要尽孝道。

不仅要生前尽孝道，去世之后也要守孝三年，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。

然而作为孔子的弟子，宰予却认为，守孝三年时间实在是太长了，只要一年即可，因此，孔子才说宰予不是一位仁人君子。

宰予说三年时间太长，也是有他自己的意思，他还给出了自己的解释：

“君子三年不习礼，礼义必定会毁坏；三年不演奏音乐，音乐一定会败坏。一年间，陈旧的谷子吃完了，新的谷子又成熟了，钻木取火的木材换遍了，守丧一年也就可以了。”

孔子闻言，询问宰予若是只守孝一年，你的良心会安稳吗？

对此，宰予回答得很肯定：“安”！

此言一出，孔子无奈地说道：“既然觉得理所应当，那你就这样去做吧。”

并且补充道：“君子在守孝期间，即使吃到任何美味，也不会觉得香甜，即使听到任何音乐，也不会感到喜悦！”

当宰予走后，孔子叹道：“宰予不是一位仁人君子，孩子出生三年后，才离开父母的怀抱，为父母守孝三年，难道不是天经地义吗？”

除了说宰予不是一位仁人君子之外，孔子还曾对宰予说过一句流传至今的“脏话”，这句话被记录于儒家经典《论语》中。

《论语·公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可 杇也；于予与何诛？’子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。於予与改是。’”

孔子的弟子宰予，由于能言善辩，深得孔子喜爱，但随着时间的推移，宰予懒惰的毛病就在孔子面前显露无疑。

看到宰予在大白天睡觉，孔子便无奈地说道：““朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也””。

意思显而易见，腐烂的木头不堪雕刻，用来形容一个人已经到了无可救药的地步，并且孔子还因为宰予改变了对待人的态度。

起初孔子待人，听了对方的话就会相信对方的行为，但经过宰予之后，不但听了对方的话，还要时刻关注对方的行为有没有真正地做到。

时至今日，“朽木不可雕也”已然成为了师者的口头禅，面对“无可救药”的差生，很多教师都会感叹道：‘“朽木不可雕也！”’

可这样也不全对，后来的宰予，同样是被奉为”十贤“之一，所以这么优秀的学生挨骂恐怕不是不爱学习，上课睡觉，更多可能是因为言而无信吧。

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往事越千年，传承永不变。

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