以下是颜体书法中字体最大的楷书，也是颜真卿家国情怀的一个直观体现，粗犷雄浑的大字与其中所写的内容相得益彰，使此幅作品成为颜体中重要的代表作。

书坛有一个普遍的看法，就是如果你想把大字写好，就一定要学习颜真卿的书法。大部分书友都被灌输过这个概念，为什么呢？就是因为颜真卿书法的笔法和结构非常适合写大字，大气磅礴，就像一个长得粗壮的男子汉，立得住，站得稳。

然而颜真卿书法在历史上是有争议的，有不少的批评者，其中比较有名的两位是北宋的米芾和元代的赵孟頫。米芾批评颜真卿书法为“丑俗之祖”，而赵孟頫直言颜真卿的字不可学，并且让他的后代学习二王书法。诸如此类对于颜真卿书法的排斥和批评在历史上是比较多的，大家大多从其书法本身进行批评。

然而，颜真卿书法为什么成为历代书坛的宠儿，经久不衰呢？

有一个说法认为，颜真卿书法得益于其为人，颜真卿是正义的化身，充满家国情怀。人们崇拜其为人，所以才推崇他的书法。他的字粗壮有力充满正气，与其正义的形象合二为一，为颜体书法塑造了独特的内涵。

从客观来说，历史的筛选前提是书法首先要好，书法不好的话人品再好也很难在历史的长河中被保留下来。所以时间是最好的裁判，颜真卿书法历经时代沧桑，如今仍是书坛的宠儿，其书法本身的实力才是硬道理。也许启功先生的说法可以解释清楚颜真卿书法为什么能够得到如此的“殊遇”，他说：不是人品好的人一定能写出好书法，而是只有人品好的人的书法才能得到社会大众的传播。换言之，不是说人品不好就写不好书法，而是说人品不好影响了人们对其书法的接受和传播而已。这基本说清楚了颜真卿书法为什么得以历久不衰的原因，就是因为其书法好，人品好，把颜真卿推上了“正义的化身”这一宝座，为其书法的传播创造了非常有利的条件。