中国历史，就是这个民族的血泪史，满纸辛酸泪，使人不忍卒读。

作为世界上体量最庞大的民族，智商又不亚于世界上任何一个民族，为什么屡屡被外敌入侵，饱经各种苦难？

原因并不复杂：历史罪人太多。

如果没有中国人欺负中国人，天底下还有谁敢欺负中国人？

在夏代以前，天子职位的传承，是以禅让的方式进行的。

具体来说，就是前一任君主在自己的臣属或诸侯里面挑选一位德才兼备的人来接替自己。在这个过程中，天子不可避免的要征询大臣们的意见。

这相当于一种原始的民主制度。虽说并没有投票的环节，但他们所挑选的继承人，往往都是德高望重的贤者。这些人在上台之后的表现，通常也不会让人失望。

帝尧用这种方式，把天子之位传给了舜；舜同样又把天子之位禅让给了禹。姚舜禹三个人。上古时代著名的三位贤君。尧考察舜考察了好多年，而禹在尧、舜两朝都是重臣，功勋卓著。

大禹死后，选中了和自己共事多年的伯益为天子继承人。伯益长期在朝中担任重要的职位，能力和道德都是经历过考验的。如果他能顺利继位，也必将是一代贤君。

但是大禹的儿子夏启不甘心王位旁落，带兵进攻伯益，将伯益杀死。从此以后，王位只在夏后氏一族内部传递。天下公器成了夏启一家的私产。

这个事件堪称中国世袭独裁的起点。中国从此陷入了“家天下”的泥潭，4000年都没有爬出来。

商鞅的驭民五术，首次为独裁皇权奴役人民提出了理论方略。

说是五术，实际上是六术，分别是：

1、愚民：统一思想，禁止学术交流，防止人民接触到外界事物。

2、弱民：让人民无力反抗。

3、疲民：不断给人民找事做，让人民疲于生计，无暇它顾。

4、辱民：让人民没有自尊、自信。还鼓励人民相互揭发，让人民整天生活在恐惧之中。

5、贫民：让人民仅能活着，其余的钱财尽数剥夺。

6、如果以上手段用完，老百姓还不老实，那就杀掉。

将君主放在了至高无上的位置。而所有的人民成了君主的财产。

他是这么说的，也是这么做的。

对内，他限制秦国人民的自由，让老百姓除了种地和打仗，什么都做不了；对外，强权和欺诈并用，打得过你就打，打不过你就骗，成功使秦国的国力大涨。

成功的办法有两个：第一，凭能力；第二，凭无耻。商鞅在政治上的成功，实在不值得褒扬。

商鞅之术，流毒甚深。古代的封建帝王，表面上推行儒学，实际上用的那一套，就是《商君书》中的教条。

他虽然被五马分尸了，但这远远不足以抵偿他的罪过。

商鞅把君主独裁的思想写成了书，秦始皇则把它推行到全国。

本文论过不论功，他觉得自己功盖三皇五帝，但那是他个人的成功。他的成功，是建立在整个华夏民族失败的基础上的。

秦灭六国，消灭了最后一丝的理性，将全国变成按照《商君书》构思出来的监狱。更不用提他毁灭文化，焚毁了无数先贤的智慧结晶，使中国在制度、科技、文化等方面全面倒退。

好多人把消灭割据、统一全国当成功绩，殊不知这断送了整个民族的前途。没有了竞争，整个民族在自然科学和哲学方面的探索，自秦朝以后基本上就完全停滞了。

汉武帝是继秦始皇之后，第二个对本民族的文化挥刀自腌的标志性人物。

他罢黜百家，独尊儒术，断绝了其它学派的上升通道，使其它学派走向消亡。

他将盐、铁的经营权收归国家，开创了政府与民争利的新模式。

他颁布法令，向商人征收重税，以压制商业的发展，进而打击民间的手工业。

汉武帝是个精力充沛的人，加上他的统治时间也很长，所以他在制度方面有很多创举。这些创举的本质，基本上都是加强他个人的权威，削弱威胁皇权的各种因素。

他的这些制度创举，被后来的多数封建王朝所继承。某种意义上，汉武帝就是秦始皇的延续和发展。

曹操的历史价值，就是他充当了这个民族沦落的阶梯和缓冲。而司马懿则是另一个更低的台阶。

如果没有曹操的过渡，司马家是不可能上位的。如果两人的时代对调，两人大概都会一事无成。

曹操是一个十恶不赦的人吗？不能算是。他充其量是一个亦正亦邪的人，当然偏斜多一些。

历史的悲哀就在于这个人能力太强，成了军阀混战的最大胜利者。而他所创立的政权，最终发展成了主导全国的政权。

曹操的招贤令，可能是历史头一份明确提出欢迎道德品质低下的人来做官的招贤令。藏污纳垢是君主的涵养功夫，但这不能是君主的主导思想呀！

求锤得锤，曹操成功收罗了一大群有野心、有才能、但又邪恶不堪的“人才”，比如司马懿、程昱、贾诩等人，并让他们占据高位。

也因此，曹魏政权早早就进入了逆向淘汰的过程。司马懿家族在权力斗争中胜出，其实并不是偶然现象，更坏的人理应胜出。

司马家成功地将魏晋集团的道德水准又拉低了一个层次。张华死后，整个政权里面已经没有一个好人了。

而对外军事的胜利，也使得道德水准更高的政权被这个邪恶集团所压制、所摧毁。曹操打天下打得并不顺利，每到一处，他都遭到了顽强的抵抗。

这种抵抗是民族脊梁的最后倔强，到三国时代后期，便只剩下令人作呕的诛心情节了。

被魏晋集团打断脊梁之后，华夏文明除了因鲜卑族输血而短暂支棱了一百年，都在无可救药地坠落。

隋炀帝使华夏文明的第二次崛起遭到了重大挫折。如果李世民没有搞定突厥的那次入侵，后果不堪设想。

亡国之君多了去了，但直接把一个太平盛世搞成天下大乱的皇帝，他是独一份。

在他之前，伟大的隋文帝结束了晋朝以后的数百年乱世，重新统一了天下。

不仅如此，隋文帝文治武功都很厉害，消灭割据，平定叛乱，征服异族，发展商业，开创科举，制定开皇律……

当隋炀帝接手隋帝国时，人口比建国初翻了一番，官仓里堆满了粮食，要人有人，要钱有钱。外部，众多游牧民族也尊隋朝皇帝为“圣人可汗”。

这是什么开局？这是满级号重温第一关。但是，隋炀帝把这样一个太平盛世给折腾成天下大乱。

到唐朝开国时，天下人口只剩200多万户，是他接手隋帝国时的1/4。如果不是中国人体量太大，隋炀帝折腾之后就算灭族了。

要知道，隋炀帝只当了14年皇帝，这败家速度，堪称空前绝后。

宋徽宗和隋炀帝比较类似。

他接手的，虽不说是太平盛世，但容错空间还多的是。哪怕北宋灭亡前昔，北宋王朝也没有病入膏肓。但他就是把祖宗基业给葬送了。

比隋炀帝可悲的是，隋炀帝之后收拾残局的是唐太宗，他北狩之后收拾残局的则是完颜构。从此，华夏政权丢失了发家之地，直到明初才收回来。

就这么形容吧，他是五矿打一矿，只是开局有点不顺，但他直接没了心气，GG了。

经过蒙古输血的大明王朝，算是华夏族的第三次崛起。只不过，这次崛起绵软无力，很快就泄了。

就是朱祁镇泄了。在他之前，太祖朱元璋、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基都可称明君，只有建文帝有点幼稚。

朱祁镇接手的也是一个太平盛世。他爹解决了藩王割据问题，经济发展状况也不错。外部，南方与交趾的战争已经结束，北方的蒙古人也只敢背地里搞些小动作，可谓是天下太平。

他继位时，朝中充斥着他爹提拔上来的贤良之臣。

他上位后，就开始了各种骚操作。先是宠信太监王振，帮王振排除异己；后又重锤击跳蚤，派15万大军远征云南一个小土司；然后就是亲征瓦剌，被瓦剌生俘。

被俘后，朱祁镇化身汉奸，替瓦剌人叫关。幸好明将坚持原则，没有上当。

后来，他被放回，又在一场政变中复辟成功。复辟之后，他先杀大明功臣于谦，提拔逢迎自己的小人，将朝政又搅得一团乱。

不过还好，许是在蒙古人的帐篷里磨了些性子，第二次执政后的朱祁镇比之前进步不小，至少做到了勤政。他还废除了嫔妃殉葬的恶俗，算是他这辈子能让人记住的一点德政。

总而言之，大明王朝在他这里由盛转衰。华夏族的第三次崛起，还是走上了回头路。

本文论过不论功，况且功是他们个人的，罪却是这个民族承受。