“则阳”是篇首的人名。全篇大体可以分成两大部分，前一部分写了十个小故事，用人物的对话来说明恬淡、清虚、顺任的旨趣和生活态度，同时也对滞留人事、迷恋权势的人给予抨击。后一部分则讨论宇宙万物的基本规律，讨论宇宙的起源，讨论对外在事物的主体认识。

前一部分大体分作九小段。

第一段写公阅休清虚恬适的生活旨趣和处世态度。

第二段写圣人的心态和人们对于道的尊崇与爱慕。

第三段写一个人要善于自处，善于应物。

第四段通过巧妙的比喻指出人在世间的渺小，倡导与世无争的态度，同时讽刺和嘲弄了诸侯国之间的争夺战争。

第五段通过孔子之口盛赞市南宜僚“声销”而“志无穷”的潜身态度。

第六段指出为政“卤莽”、治民“灭裂”的严重危害。

第七段通过柏矩游齐之所见，批评当世君主为政的虚伪和对人民的愚弄。

第八段说明人们的是非观念不是永恒的，认识也是有限的。

第九段谴责卫灵公的荒唐无道。

后一部分写少知与大公调的对话，借大公调之口从讨论宇宙整体与万物之个体间“合异”、“散同”的关系入手，指出各种事物都有其自身的规律，各种变化也都会向自己的反面转化，同时还讨论了宇宙万物的产生，又最终归结为浑一的道。

以下是《庄子·则阳》里的成语整理和解析：

1、蛮触相争/蛮触之争/触斗蛮争/蜗角蝇头

【解释】： 蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。

【出处】： 《庄子·则阳》：有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。

【翻译】：蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。

【举例造句】： 略观大体，同盟会固多不直，共和党亦务诈欺，蛮触相争，不离蜗角。 ★章炳麟《致江西统一党支部函》

【近义词】： 蛮争触斗、蛮触之争

2、安危相易/安危相易，祸福相生/祸福相生

【解释】： 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

【出处】： 《庄子·则阳》：安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。

【翻译】：安全与危难互相变换，灾祸与幸福互相产生，缓急有规律的变化，聚散相互依存而成就万物。这是名与实之间的纲纪，也是对精微世界实体的一种标志方式。

【举例造句】： “安危相易，祸福相生”，事之由妄想而成者，岂独胚胎然哉？ ★章炳麟《菌说》

【近义词】： 祸福相生

3、鲁莽灭裂/卤莽灭裂

【解释】： 鲁莽：粗鲁莽撞；灭裂：轻率。形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任。

【出处】： 《庄子·则阳》：君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。

【翻译】：你处理政事不要太粗疏，治理百姓不要太草率。

【举例造句】： 惟时文之义理格律乃能入细，凡文之不从时文出者，尽鲁莽灭裂耳。 ★严复《道学外传》

【近义词】： 卤莽灭裂

4、有名无实

【解释】： 光有空名，实际上并不是那样。

【出处】： 《庄子·则阳》：有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。

【翻译】：有名有实，就是指出了物质实体的所在，无名无实，就是回归到世界虚无状态。

【举例造句】： 多数政治，在将来或有做到的日子，但现在却是有名无实的。 ★清·梁启超《新中国未来记》第三回

【近义词】： 名不副实、名过其实

【反义词】： 名不虚传、名副其实

(本章完）