近日一则新闻引起了公众的关注，内容是，故宫保安挡住了四个穿着怪异、打扮奇特的外国人，谢绝他们参观故宫。

这条新闻除了极个别的所谓想得开的人士，认为这是个人的穿着自由外，绝大部分人都支持保安的做法。被拦住的这四个人号称是“哥特暗黑美学、前卫设计闻名美国知名设计师瑞克·欧文斯”。这个组织和这个名字，估计世界上绝大多数人都不知道。

我的观点跟大多数网友是一致的，点赞保安！即便不是中国的故宫，就算是世界上其他国家的宫殿，我也反对这样的鬼怪进入。道理很简单，宫殿是高贵且讲究礼仪的地方，皇帝从乾清宫到太和殿，还要在中和殿更换朝服，你等小丑鬼怪装扮，哪容你到这样的殿堂去亵渎它？

不是中国人小气，不是中国人没见过世面，艺术永远是小众圈子，在圈子里玩的东西，你非要推而广之，这就会犯教条错误。比如秀T台的模特，假如让她们在大街上溜达，这就是耍流氓。我们老家有句方言叫“乡下龙灯乡下舞”，意思是，什么样的东西只适合在特定的地方出现，不然，就得出洋相。

看网友回复那几个鬼说，要入乡随俗。这个说法其实也不是很对，即便不来中国，也要知道基本的礼仪，你让他们穿着这个打扮去当地的教堂，看看是否被允许，为什么在自己家里都可能被当成“过街老鼠”的东西，到中国来就要以所谓艺术的名义去申请特权呢？中国人好东西也许见的不是那么多，鬼可是见得多了。

别鼓吹什么穿衣自由，你穿泳衣到繁华大街上试试，看看有没有警察收拾你？你倒是想自由了，但是，你自己先得给自己找块自由的场子，哪儿自由哪儿呆着去。不然，老百姓告诉你的只有四个字“丢人现眼”。

故宫拦鬼被点赞的事，这是比较极端的例子，一者是故宫在中国人心中太庄严和神圣，再者是那几个鬼的装扮实在是比较离谱。假如不是故宫，假如那几个鬼的妆容稍微“和善”一点，那又会是什么个情况呢？尤其是，有些鬼再以各种名义去伪装自己，识别起来难度更大了。

比如，前几天，司马南到河南许昌胖东来搞直播，被胖东来给请出去了。无疑，司马南是想蹭胖东来流量的。再不久前，陕西的西凤酒被司马南搞得磕了头，司马南一定想起身扳个本，以司马南的人品和德行，他不会做无本生意，他免费宣传胖东来，无非就是想借助胖东来的声望以转变自己不堪的形象，否则，谁继西凤酒之后，还会请司马南站台。司马南这次出现的不是刺头，而是粉头，想通过胖东来洗刷一下自己的恶名，可惜，狡猾的狐狸还是遇到聪明的猎手。

司马南蹭胖东来，那是因为他心里清楚，现在网络是不喜欢负面形象的了，再以恶出名博流量，最后只会遭到网民的唾弃。别看司马南不好，可人家不笨。他清楚地知道，要在网络上给自己打造什么样的人设，只有赢得了网民的正面支持，自己才能把饭吃香。

相对来说，比司马南像猪头的人就太多了。比如京东今年双十一，请了一个脱口秀女演员做形象代言人，这绝对是一个双输的决定。以京东品牌的号召力，即便不做宣传，也好过找名声不好的人宣传。那个脱口秀女演员号称是“毒舌”，专门说性别对立的话语，甚至不惜以伦理当包袱，我不知道是什么样的年轻人喜欢这样的演员，起码，京东这样的大公司在公关和宣传方面，眼界不会如此之差。可事实是，我们都高估了京东。难不成，他们还以为，只要代言人有名气，不管是好名声还是恶名声？

说到这儿，读者可能感觉到我跑题了，其实不然。

不管是玩艺术，还是玩贫嘴，在圈子里怎么祸害都没事，你的地盘你们自己做主。可任何艺术其实都是小众的，别说司马南有几百上千万粉丝，真正能听司马南招呼的都是人群中的小部分，鉴于此，把小圈子里的得意不加选择地推广到社会上，遭到的抵制或冷遇都是自然不过的事情，尤其是那些向魑魅魍魉看齐，装牛鬼蛇神吸粉的。社会要弘扬正能量，抵制歪风邪气，不然，当苍蝇满天飞的时候，地上一定是遍布蛆虫。

故宫拦鬼拦的只是外貌，其实，还有很多心理鬼、行为鬼、语言鬼的脏东西，只有他们被拦在人们的正常生活之外，这个社会的环境才会变得越来越好，不然，怪力乱神的东西不仅频现于网络，更会流窜到现实生活中。我们也许有这个抵制力，我们的孩子呢？

（以上图片均来自网络，存谢！）