司马家夺权后，淮南地区先后发生了三次叛乱，史称“淮南三叛”。
这“三叛”，都是打着“拥曹”的旗号，宣称要替老曹家除掉司马家。
既然如此，他们自然应该团结一心，同时起事呀！
然而，事实上，他们不但没有同时起事，反而互相拆台！
这是怎么回事呢？
相互拆台的“淮南诸将”
淮南三叛，领导人依次为：王凌（一叛）、文钦（二叛）、毋丘俭（二叛）、诸葛诞（三叛）。
他们后来都用最激烈的行动，表明了自己是“反司马”阵营的一员。
然而，在他们依次叛变期间，彼此却不但不积极配合、同时起事，反而相互拆台。
1、王凌之叛。
淮南三叛，率先反抗司马懿的是王凌。
在此之前，王凌已经都督扬州诸军事10年之久，其外甥令狐愚为兖州刺史，舅舅和外甥同时领兵，专制淮南重任。
高平陵之变后，王凌不满强臣压制少主，企图拥立年长的曹操之子曹彪于许昌。
然而，尚未发难，令狐愚死了。
王凌不知其外甥已死，仍与之书信商议，自然事泄。
司马懿自率中军，乘船顺流而进，九日即秘密抵达百尺，下书赦免王凌，大军随即掩其不意而至！
王凌孤立无援，只好乘船出迎，面缚请罪，被送往洛阳，途中饮药自杀。
当时，诸葛诞是扬州刺史，正在扬州；王钦为冠军将军，在庐江；毋丘俭为镇南将军，监豫州诸军事。
也就是说，如果后来也“叛”的这些人当时站在王凌一边的话，王凌不至于孤立无援，轻易受缚！
然而，诸人袖手旁观，坐视王凌被解决！
2、毋丘俭、文钦之叛。
255年，毋丘俭、王凌在寿春起兵，移檄州郡讨伐司马师！
其中，兖州刺史邓艾、镇南将军诸葛诞皆收到了联合的请求。
然而，诸葛诞、邓艾，皆斩杀使者！
邓艾就不必说了，司马家一手提拔的死忠之人。
这个诸葛诞，比邓艾动作更快，不但斩杀来使，还“露布”，布告天下！
随后，诸葛诞更是不遗余力出兵配合，并第一个攻入寿春！
这就不是单纯的拆台了，简直是比司马家还积极呀！
王凌反抗司马懿，毋丘俭、文钦、诸葛诞不响应，导致人家王凌孤立无援。
毋丘俭、文钦反抗司马师，诸葛诞不但不响应，还举兵参与镇压，甚至表现得比司马家自己还积极···
都是要“叛”的兄弟，怎么就这么不能相容呢？
不同的“派系”这首先是因为：“三叛”，来自不同的“派系”。
虽然他们最后都打起了反抗司马家的旗帜，而且也都被认为是“拥曹派”，但他们从来就不是一个“派系”的。
1、王凌：第三势力。
王凌，出身太原王氏，是诛杀董贼的王允的的侄子。
就家族影响力而言，王凌比河内司马氏有过之而无不及。
而且，王凌父子在当时也都得到了很高的评价。
王凌文武俱赡，当今无双。其子王广有大志，胜父一筹。——蒋济。
当其他人得到是“名将”、“骁勇”之类的评价时，王凌所得的“文武俱赡，当今无双”这样的评价，彰显了他的级别！
所以，在曹爽与司马懿专权时期，王凌可以被看成是实力稍逊一筹的“第三势力”。
在王凌策划起事时，其子王广的劝告是：曹爽不得人心，因此他被除掉的时候，天下名士被杀一半，却没有人悲伤。司马懿父子得人心，又掌兵权，不容易被推翻！
由此来看：王凌欲起兵，本质是企图趁司马懿除掉曹爽的时机，企图联合曹爽同情者势力与司马家争权！
2、毋丘俭、文钦：曹爽系。
毋丘俭、文钦，皆是名将出身。
毋丘俭在魏明帝的时候，“以东宫之旧，甚见亲待”，对曹魏忠诚。后来，毋丘俭又“与夏侯玄、李丰等厚善”。
文钦，则是“曹爽邑人”，属于曹爽系的。而且，因屡屡邀功不得赏，对司马氏怨恨！
可以说，两个人都是曹爽系的人物，与曹爽系有着亲密关系。
值得注意的是：王凌曾经上奏，请求治文钦的罪。文钦找曹爽诉苦，后来，曹爽采纳丁谧之策，“又遣令文钦还淮南”。
由此可见，王凌是曹爽与司马懿之外的“第三势力”，而文钦则是曹爽插入淮南，以分王凌之权的棋子！
如此，文钦、毋丘俭自然和王凌尿不到一起去，自然不可能站队王凌去对抗司马家！
3、诸葛诞：中间派。
诸葛诞，则是中间派。
虽然琅琊诸葛氏的诸葛亮、诸葛瑾、诸葛恪早已经在蜀吴位高权重了，但是，在北方的曹魏，琅琊诸葛氏还不算什么大家族。
所以，诸葛诞与诸夏侯操、颍川河北世家大族都没有太大渊源。诸葛诞谁也指望不上，也谁也不敢得罪，只能在夹缝中不断攀爬！
一方面，诸葛诞与夏侯玄等人混到一起，成了“浮华”主要人物；另一方面，诸葛诞又与司马懿结成了儿女亲家。
他与两派皆保持着密切关系，又都不从属于任何一派，当然，也没有实力如王凌一般自成一派，只能算是“左右逢源”的“中间派”。
所以，一方面，司马家在对付其他人时，是可能拉拢诸葛诞的；另一方面，在淮南期间，诸葛诞又与文钦等地方将领因为利益冲突而容易生恨！
三方皆来自不同派系，自然并非铁板一块！
彼此关系紧张同时，这些主要人物之间，私人关系大多又很紧张。
1、王凌与文钦。
前面咱们提到了，文钦，就是曹爽安插到淮南牵制王凌的棋子。
文钦为人刚暴无礼，傲慢犯上，与王凌关系紧张。
王凌曾上奏，表示文钦贪婪残暴，不适合担任前线将领，请求朝廷治其罪。
文钦与王凌由此关系紧张。
2、诸葛诞与毋丘俭。
毋丘俭虽然与夏侯玄等人关系不错，但他也是一个厌恶浮华之人。
魏明帝处理“浮华案”，逮捕诸葛诞、何宴等人后，毋丘俭感慨：万世之朝，不畜庸才。
可见，毋丘俭是看不起诸葛诞的。
后来，淮南二叛时，诸葛诞不响应，人们多认为是因为诸葛诞与文钦不和。
其实，淮南二叛，毋丘俭是第一人物，诸葛诞不参与，其与毋丘俭关系不和才是更大的影响因素！
3、诸葛诞与文钦。
诸葛诞与文钦，同样关系十分紧张。
具体原因不知，但是，文钦的傲慢犯上应是主要的。
当然，司马家的“挑拨式安排”可能也起了关键作用，这个咱们后面再聊。
总之，淮南这些大人物之间，关系本就紧张，如果没有超强人物来粘合，天然是走不到一起的！
当然，他们之间的关系虽然有问题，但多不是根本利益冲突！
如果司马家处置得当，他们就自然不能形成合力了。
但如果司马家处置失当，他们也确实可能拧成一股绳！
所以，司马家的应对之策，同样是他们不能“合”的重要原因。
司马家应对得当在解决淮南势力的过程中，司马家的应对是很讲究的。
1、解决王凌之乱。
王凌将乱时，形势是比较危险的。
尽管王凌与文钦不好，与诸葛诞关系微妙，但是，毕竟文钦是曹爽邑人，毋丘俭与曹爽、夏侯玄关系紧密，诸葛诞与曹爽系关系也很不错。
所以，如果让“文武俱赡”的王凌施展其影响力和谋略，形势的走向是难以预料的。
司马懿的应对之策，则避免了形势的激化。
（1）、拒绝“九锡”，以大魏忠臣形象示人。
高平陵政变后，司马家已经掌握大权。
此时，天子曹芳下诏，让太傅司马懿进为丞相，“加九锡”。
显然，这是魏天子欲“捧杀”司马懿。
司马懿头脑冷静，表示自己是大魏忠臣，拒绝做丞相，拒绝“加九锡”。
这其中的意义，绝不可轻视！
我们知道，加九锡后，在司马懿夺权后，是否能“改朝换代”，关键在于其权力是否能够世袭。
此时，司马懿如果地位进一步提高，获取世袭化权力，那就离代魏不远了。
司马懿年事已高，又拒绝进一步“进位”，实际上是在形式上放弃了权力世袭的机会！
这是很有欺骗性的，也给了“拥曹派”幻想的空间。
（2）、迅速、隐秘的行动，使王凌来不及施展。
得知王凌的谋划后，司马懿立刻行动，亲率中军顺流而下，秘密到达百尺，然后一面赦免王凌，一面掩其不意！
迅速的行动，使王凌的文武之才、影响力皆来不及施展；而赦免之意，又瓦解了王凌支持者的抵抗意志！
如此，王凌纵有文武才，纵然有其他可能支持者，也是来不及响应了！
（3）、拉拢诸葛诞。
在司马懿进击的同时，又加诸葛诞为镇东将军，假节都督扬州诸军事，册封为山阳亭侯。
毕竟，比起文钦等人来，诸葛诞这个“中间派”是最可能拉拢、安抚的。
这一措施，使诸葛诞成为司马家的盟友，进一步消解了其他势力可能的响应！
2、对诸葛诞与毋丘俭、王钦等人的安排。
（1）、离间式安排。
前面提到，镇压王凌时，朝廷以诸葛诞为镇东将军，同时，又让文钦做了扬州刺史！
镇东将军与扬州刺史之间，是军队与地方的关系，彼此需要的配合非常多，对二人的配合度要求非常高。
显然，文钦虽然勇猛善战，但他性格傲慢无礼，让他跟诸葛诞配合，关系紧张是在所难免的！
连王凌都制不住文钦，何况诸葛诞呢？
如此，诸葛诞与文钦之间，关系更加紧张了！
（2）、诸葛诞与毋丘俭对调。
当时，诸葛诞为镇东将军，毋丘俭为镇南将军，皆是司马家提防对象。
东兴之战失利后，司马师借故让诸葛诞和毋丘俭“对调”。
这被认为是一个失误：毋丘俭跟文钦搞好了关系，并且形成了叛乱！
但是，实际上，这同时削弱了诸葛诞和毋丘俭。毕竟，对调之后，两人都是到新地方上任，号召力是不足的！
毋丘俭起兵后，以远近必响应。
但是，淮北不应，后方的将领史招、李续等人先后投降，叛军内外交困，这是毋丘俭号召力不足的表现。
诸葛诞为何要立刻与叛军为敌？
镇南将军的驻地和军队，不是淮南，是司马家势力范围，你诸葛诞新来乍到，有胆子号令大家从叛吗？
如此，这一安排，使诸葛诞必然不能参与“二叛”，而毋丘俭等人也无法全力动员了！
如此···最后，就只剩下诸葛诞了！
诸葛诞后来造反，因为夏侯玄被杀，文钦、毋丘俭被杀，心不自安···
早干什么去了？
诸葛诞不瞎，到这个时候才看清，是被司马家的正确策略欺骗了而已：他这个“中间派”，一直是司马家在解决其他敌人前所安抚、争取的对象罢了！
淮南三叛，此起彼伏，声势浩大。
但实际上，整个过程中，司马家都稳如泰山，从容自若。
之所以如此，在于淮南势力虽强，但派系复杂，人心不一，而他们的号召力、谋略也皆不如司马氏父子！
