2018年6月20日在泰国前总理他信·西那瓦未能出席京泰银行贷款案的情况下，最高法院将其发出了逮捕令。

作为泰国史上第一位任期满四年的总理，作为2019年全球福布斯亿万富豪榜单上的1281名，他信却因为贷款风波，在2019年3月30日被撤销了所有勋章。

一步踏错毁掉了他信半生拼命所得的功绩，提及贷款，所有人都会不自觉的蹙起眉头，纷纷避而远之。

可在一个地方，贷款却成了“利国利民”的好事，成了很多人的想贷也贷不成，这个地方就是孟加拉国。

长期以来孟加拉国的女性在教育和就业领域都遭遇着严重的不平等，为了让女性得到尊重，乡村银行就通过向贫困少女发放少量贷款，帮助他们创业，停止“出卖肉体”换工资的生活。

本意是好的，但孟加拉国的表现却是不尽如人意。

相关数据显示，2022年孟加拉国的人口数目达到了1.8亿左右，而中国河南一个省的人数就有9000万人。

这么看孟加拉国是河南的远远不及，可作为农业大省，河南的占地面积足足有167000平方公里，而作为一个国家，孟加拉国的总领土只有147570。

河南领土是孟加拉国的遥不可及，但孟加拉国的人口却几乎是河南的翻两番，可想而知孟加拉国将会是怎样的拥挤。

作为地球上人口最密集的地方，孟加拉国是世界上最不孤独的存在，因为身边都是人挤人的他们，根本就不具备孤独的条件，可即便有着这般触目惊心的数字，在百花齐放的世界大舞台，孟加拉国却是是一个极其不起眼的存在。

1974年印巴“分家”的时候，巴基斯坦被分为了东西两个部分，不过尴尬的是二者绝不是势均力敌，而是一头是象，一端是蛇。

西巴基斯塔的面积足足有88万平方公里，东巴（孟加拉国）却是15万都不到。

有人曾经说过巴基斯坦是一个被阿里·真纳匆匆捏在一起的拼盘国家，割据之后的东西两巴相距两千公里，好处上说他们是分邦而治互不打扰，可中间夹杂着的一个印度却是想要安生都困难。

印度的日子其实也并不好过，可很多人脑海中都有一种“越是落后越要战斗”的思想，因为这样，得到苏联支持之后的印军在1971年11月21日就开始向巴基斯坦的边境发动小规模的进攻。

挑衅迅速激怒了巴基斯坦方的怒火，在12月3日开启反击，得到战火一触即发的消息，时任印度总理的英迪拉·甘地夫人却兴奋了起来。

她得意洋洋的向全国宣布“孟加拉战争已经变成对印战争”的“喜讯”，面对进攻，英迪拉·甘地好似等到了机会，凭着海军优势炸毁了东西巴的港口，切断了东西双方的互帮互助。

第三次印巴战争因为印军的胜利宣告结束，巴基斯坦在12月16日举起了投降的白旗，孟加拉国却是在同天宣告成立。

沾着印度的光，孟加拉国抽离出混战的巴基斯坦赢得独立，可既然选择“投靠”牺牲也就是在所难免，印度的好心并不是免费的，它想要让孟加拉国加入自己的阵营。

幸运的是，孟加拉国在这一点上还算得上清醒。

它没有选择加入任何一个阵营，而是在风雨飘渺中坚持做自己，就国家独立这方面来说，孟加拉国的坚持很有借鉴意义，毕竟全民族应该追求是大团结，而不是一枝独秀。

遗憾的是，孟加拉国的这股聪明劲并没有用在国内的发展上。

齐桓公时期，封建时代提出了“毋使夫人与国家”的不合理规定，历朝历代也严禁妇女参加科举考试，女官更是凤毛麟角。

政治上的不合理并未在家中给女性松缓，作为封建时代的“牺牲品”，明明是家中一员，女性却无权将财产借或者赠予他人，就连娘家陪嫁过来的嫁妆，也在进门的那一刻就成为了男方的财产。

这是很多人说封建时代女性只是男性“附属品”的原因，幸运的是，毛主席带领着中国人民从旧时代中走出，可即便封建时是这般的“落后”，中国的女性“卖身”也始终是不合理的。

可在孟加拉国，这却是遍地可见的常态。

人生不如意的时候，人们总劝自己说“生活是丰富多彩的”，在孟加拉国，鲜艳的色彩是争奇斗艳的体现在妇女们的身上。

很多人以为这是孟加拉国人热爱生活的体现，或许有这样的成分，但是不多，很多女人这样打扮，其实是为了“揽客”，为了挣钱。

漂亮的妓女层出不穷，上了年纪还必须赚钱养家糊口的“老人”只能在别的方面花心思，争取再晚一些被这个行业抛弃。

听着很心酸，可这还只是孟加拉国女人所经历的冰山一角。

和大城市一样，孟加拉国也有着盲目涌入城市的人流，他们的眼神中是和所有人一样的求生念头，可孟加拉国与很多别的地区不同的是，在闹嚷拥挤的人群中，男性占据了九成。

不是因为这个国家男女比例失衡，而是因为女性都在“别的地方”，因为孟加拉国有着让很多国家都望尘莫及的贫穷。

毕竟，孟加拉国没有“生活区”的概念。

穷人聚居的棚户与富人所住的楼房只有一水之隔，可这水根本称不上“划分的三八线”，而是另一种方式的垃圾场。

触目惊心的垃圾和污水填满了它，狭窄的街道上偶尔驶过一辆小轿车，所有的行人都会驻足观看。小轿车在中国已经是家家户户几乎全备的出行工具，在孟加拉国却是遥不可及的交通工具。

在中国人已经开始坐地铁，享受没有堵车烦恼地下交通的时候，孟加拉国公交车还只是城里才有，即便这样，也是一堆破铜烂铁，摇晃到感觉下一秒随时都要散架一样。

在黄包车已经在中国“消失”一百多年，孟加拉国最为“流行”的出行方式还是人力三轮，他们为了揽客甚至经常大打出手，可想而知交通可以混乱到怎样的地步。

如出一辙的是，做这些和享受这些依旧九成都是男人。

时代的发展好像对孟加拉国按下了暂停键，它留住了封建，留住了落后，也留住了“可怜的女人”。

在孟加拉国女性为流行的营生方式，就是出卖身体。

孟加拉国的性工作者平均年龄只有14岁，他们几乎没有上过学，认识的字也不多，对于160人一天就可以接待3000名顾客的她们，一生签署意义最为重大的文件就是自己的卖身契。

她们不懂“自愿从事性工作”代表着什么，她们只知道这样就会有营收，就可以养活自己那“不知道父亲是谁”的孩子。

可这样对孩子真的好吗？

其实也不尽然，在一个纪录片中，孩子眨巴着最为单纯的眼睛，说出的却是“这里有坏人，他们会摸你的身体，也会做别的事情”。

别的事情是什么？所有人都不言而喻。

可是作为罪魁祸首，客户们理解的却是“我来这里就是为了取乐，并不会对任何人感到抱歉，只要是我喜欢的，我都要”。

懵懂的时候女孩们还有不理解，可是等到12岁之后，看着母亲当着自己的面揽客，她们也在潜移默化中学习，最后像母亲一样走出家门，做着同样的工作。

妓女村的孩子们长大后都是妓女，没有人觉得“靠卖淫为生是不合法”的，可实际在这片土地上，性交易完全合法！政府人员甚至还曾洋洋洒洒的说出“色情行业解决了大部分女性没有工作的问题”，可即便将其当成“工作”看，开出的薪资也是极其不合理！

毕竟，这里为顾客服务一次只需要人民币八元钱。

在中国八元钱甚至吃不饱一顿饭，但是孟加拉国却能享受一次“肉体交易”，说出来真的可悲。

可妓女村的女性并没有这样的意识。

她们没有上过学，不知道除了这一行自己还能做什么，她们起床后最为熟稔的就是浓妆艳抹，穿上色彩最鲜艳的衣服，主动揽客自报价格。

因为没有受到过普及教育，她们没有保护自己的意识，正因为这样，孟加拉国也成了性病和艾滋的“爱巢”。

形势已经如此严峻，自认做下大好事的孟加拉国政府还缩减了给性工作者做性病测试的费用。

没有人觉得不合理，妓女村中更是没有人。

一开始的时候，她们当中不乏是有从外部世界被拐卖过来的，她们或许有过与命运的抗战，可当羸弱的花季少女对战畸形文化根深蒂固的村子，等待她们的结局只有失败后的同化，直至彻底融入这个被性交易蚕食的村子。

年轻貌美的妓女被争相揽客，等到年老色衰的时候就会成为老鸨，教导自己的女儿，教育妄想反抗的出头者。

畸形文化竟然就在这样的情况下一代代的传承了下来，说出来是妇女权利被按到地上蹂躏，可当一个国家的人民为了生计选择放下为人的自尊，背后揭露的却是国家的羸弱。

孟加拉国需要改革，那些妓女村的可怜儿也需要见一见真正的阳光。

因为这样，贷款才成为了孟加拉国女性的救赎。

不可否认的是，孟加拉国的女性群体以自己的肉体为牺牲，对国家的经济社会发展做出了巨大的贡献，可是收支失衡的天平让她们做的最多，得到的却是最少。

为了支持女性创业，乡村银行便想到了向这类群体发放小额贷款的法子，帮助她们即便穿着衣服也能获得稳定的收入。

除此之外，为了让新世纪的发展之风吹到孟加拉国，中国也积极帮助其改善落后的环境。作为基建狂魔，我国在孟加拉国只能撑船度过的海域架起了一座生命桥梁，成功让陆运改写孟加拉国的“千年摆渡”历史。

破旧的观念不可能在一朝一夕之间被连根拔起，孟加拉国的革新也一定是循序渐进的过程，只是终有一日，妓女村小姑娘那份小小的愿望会变成现实。

在接受采访的时候，面对镜头小姑娘认真却又空洞的说出一句“我希望未来我可以成为医生，住到外边的大房子里去，每个周五回来看我的妈妈”。

这是中国打工人的日常，却是孟加拉国小姑娘最大的愿望。

总有人鼓吹要去外面的世界看一看，这句话很多人都觉得不对。抽身于自己的生活，想要寻找不快的人看到的依旧是社会的喧嚣，已然身处泥潭却目睹大千世界的花花绿绿之后，这杂乱不堪的生活又该继续？

可事情不是这样的。

如果不是见识到新鲜的知识，如果不是焕发了对未来新的可能，这个小姑娘可能依旧会“女承母业”，可现在她有了光明正大的体面理想，这就是看世界最大的意义。

文化的碰撞总会有新鲜产物的诞生，也自是有守旧观念的淘汰，希望属于孟加拉国的下一个便是那早就该烟消云散的“妓女时代”。