墨家：古代思想的独特流派，墨家是中国春秋战国时期由墨子创立的哲学派别，与儒家、道家共同构成了汉民族的三大哲学体系。

名称由来

一般认为墨家因创始人墨翟而得名。也有夏禹说，认为“墨”字有黑色等含义，形容人衣衫褴褛、面目黝黑，墨家之学出自夏禹，墨翟因崇尚墨学后改姓为墨。还有清庙之守说，《汉书·艺文志·诸子略》记载“墨家者流，盖出于清庙之守”，认为墨家与清庙崇尚节俭等思想有关，但此观点存在争议。

诞生背景

春秋战国时期，各诸侯国变法，旧贵族制度被推翻，兼并战争不断，农业、工商业有所发展。在这样的社会现实下，代表小生产者的墨子站在其立场批判社会乱象，以“兼相爱，交相利”为核心的治世思想基本形成。同时，墨家思想的形成还受地域文化尤其是宋国文化的影响，以宋国、鲁国为中心向周围传播。

主要思想

兼爱：是一种超越血缘、地域、身份的无等差之爱，要求人们看待他人之国、家、身如同自己的，认为天下之乱源于人与人不相爱，若人人兼爱，纷争自消。

非攻：反对不义之战，墨子深知战争残酷，会使生灵涂炭、百姓流离，不仅在理论上倡导，还付诸行动，如曾成功劝阻楚王攻宋。

尚贤：主张不论出身贵贱，只要有才能就应被选拔任用，打破了当时的世袭贵族特权，为底层人才提供了晋升通道。

节用：反对奢侈浪费，认为财物应取之于民用之于民，人们在衣食住行等各方面都应节俭，避免资源过度消耗。

历史沿革

先秦兴起：春秋战国时期，在墨子推动下，墨家学说趁百家争鸣的学术氛围日渐兴盛，成为“当世显学”，其思想主张贴合社会下层需求，为统治者及百姓所接纳。

墨家分化：墨子逝世后，墨家经历巨子掌权时期，后形成相里氏、相夫氏、邓陵氏三墨，各派称自己为“真墨”，互称对方为“别墨”。战国后期，三派逐渐合为两派，一派侧重自然科学研究，另一派转化为秦汉时期的游侠。

秦汉渐衰：秦始皇焚书坑儒，墨家受打击，且其非攻、节用等主张与秦王好战思想相悖。汉朝董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”，墨家进一步衰落。

后世影响

墨家虽在秦汉后式微，但在民间的侠义精神中能看到其兼爱、扶危济困的影子，在倡导和平、反对战争的理念中也有非攻思想的踪迹。在当今全球化时代，其兼爱、非攻、尚贤、节用等思想对于培养人类命运共同体意识、倡导和平解决争端、完善人才选拔制度、树立可持续发展理念等仍具有重要的现实意义。