国人都知道，毛主席不仅是党和国家的领导人，还是一位著名的诗人和书法家，毛主席一生写过很多诗集，也留下了很多书法，在毛主席的诗文中，经常会出现对历史文化的评价，唐宗宋祖、成吉思汗等一代天骄都是毛主席所敬仰的前辈。

按理来说，毛主席应该会对故宫很感兴趣，毕竟故宫是明清两代的皇家宫殿，它不仅是中国五个多世纪以来的最高权力中心，更凝聚了中国上下五千年历史的精华，但事实却并非如此，毛主席曾3次参观故宫城墙，却从未踏进过故宫半步。那么，毛主席为何不愿进故宫呢？故宫对毛主席究竟意味着什么？毛主席与故宫又发生过哪些故事呢？

1954年5月，毛主席在抗美援朝战争结束后，终于迎来了难得休息时间，17日这一天，毛主席突然来了兴致，想要四处逛逛，看看祖国当下的发展。自参与革命以来，毛主席每日都奋战在战斗一线，即使在建国以后，毛主席仍每日埋头于建设新中国，很少有时间可以无所牵挂的欣赏祖国的大好山河，而当时故宫正好在毛主席办公场所的旁边，所以毛主席决定去故宫看一看。

17日下午时分，毛主席身穿灰色中山装，脚上穿着一双老式白底布鞋，拿着一根小竹竿就登上了神武门城楼，当时陪同毛主席一起的，是保卫科长韩炳文，因为是个人出行，毛主席不想大张旗鼓，就没有告诉其他人。登上神武门城楼后，毛主席在上面伫立了一会，似有感慨的在城楼上眺望着远方，顿时毛主席的心情也跟着好了起来，不过毛主席并没有从神武门进入故宫，而是沿着神武门东马道一路往前走，就这样顺着城墙抵达了东华门。

走到东华门，毛主席基本算是在故宫外走了一圈，故宫的全景也已被毛主席尽收眼底，就在韩炳文以为毛主席要进入故宫内部的时候，毛主席却突然从身后拿出一个马扎，然后坐在了东华门城台边。见此情景，韩炳文也坐下来与毛主席闲聊了起来，毛主席细致的向韩炳文询问了现在故宫的机构设置、各部门的分工和人员的文化程度等问题，韩炳文对此知无不言，虽是游玩散心，但韩炳文却深深的感受到，毛主席仍时刻牵挂着祖国的建设。

聊了半晌之后，韩炳文见毛主席对故宫很有兴趣，便试探性的询问毛主席要不要去故宫内里面走走看看？但毛主席却直接摆了摆手，没有要进去的意思，之后毛主席又在“全国基本建设工程中出土文物展览会”上逗留了一会，直到傍晚时分才离去。或许是展览会上看到的历史文物对毛主席触动很大，全国各地出土的3670件文物让毛主席看的流连忘返，本就喜爱历史的毛主席当时对展览会上展出的字画、彩釉以及素胚等文物心驰神往，所以隔了一天后，毛主席又提议去故宫走走。

5月19日下午，毛主席再次来到故宫门前，和上次所走的路线不同的是，这一次毛主席直接登上了午门城楼，然后径直朝着展览会的方向走去，再次进入展览会，毛主席看的比上次更加认真，一度逗留了两个多小时。在此期间，毛主席身边的工作人员再次向毛主席建议去故宫里面走一走，里面的文物更多，不过毛主席仍然没有答应，只是随意的回答道：“进里面去干什么，我是来看展览的，看完就走嘛。”

5月20日下午，毛主席第三次来到故宫门前，这一次毛主席也是登上神武门城楼，然后缓步向东走，接着又向西走，绕着故宫外围走了许久，最后走到西边城墙时，毛主席突然停了下来，随后饶有兴致的对工作人员说道：“我们拍几张照吧”。就这样，毛主席在故宫的城楼上留下了一组珍贵的照片，照片中毛主席笑容和煦，当时毛主席已年过六旬，落日的余晖落在他微笑的脸庞上，显得格外的慈祥，直到晚上7点，天色已黑，毛主席才离开故宫，而在此期间，毛主席仍没有进故宫里面去参观。

毛主席之所以不愿进故宫，其实也是有原因的，毛主席与故宫的渊源颇深，毛主席还在湖南省立第一师范学校读书时，他的校长就是易培基，易培基一生酷爱古籍和文物，所以建国后又当上了故宫博物院院长。1919年，毛主席离开湖南前往北京，当时毛主席来北京的目的，一方面是为了宣传我党进步的声音，让更多的人参与到斗争行列，另一方面则是为了声讨驱逐湖南督军张敬尧，彼时的北京到处都是为救国而四处奔波的进步青年，这让毛主席感触很深。

为了竖起斗争的大旗，毛主席来到北京后定居了一段时间，当时毛主席就住在福佑寺，福佑寺和故宫只隔着一条河，在寺内就可以将故宫的景色尽收眼底，但毛主席却从未走进故宫里面去参观，对于这座明清皇朝留下的遗址，当时毛主席并不是很在意，直到北平解放前夕，毛主席才终于对故宫有了新的看法。1949年，随着天津的国民党守军被我军一举歼灭，北平的25万国民党守军迎来了最后决战的时刻，为了拿下北平城，当时东北野战军陆续兵临北平城下，战斗一触即发，但就在林彪、罗荣桓等人准备攻城之时，毛主席却下令行动停止。

之所以要求停止攻击，其实是毛主席深思熟虑之后才做出的决定，当时北平是政治交流中心，有众多手无寸铁的老百姓，而除此之外，北平还是一座重要的历史文化古城，在故宫内陈列的文物更是凝聚了我国千年历史的精华，如果就这样埋没于炮火之下，对我国来说就是巨大的损失，所以毛主席才会紧急叫停了攻城计划。与此同时，毛主席还在1949年1月16日以公函致傅作义将军，表达了对北平和平解放的诉求，在公函中，毛主席这样写道：本军奉命征讨，全为吊民伐罪。贵将军不敢野战，率领数十万军队退入平津，据城抵抗，使两城人民受尽痛苦。本军迭次通知贵将军及贵属，顾念两城数百万人民之生命财产，数千年之文化古迹，国家前途所系之轻重工业及贵属官兵之身家性命，提出和平缴械或出城改编两项办法。

当时北平的情况十分复杂，天津被攻克后，大批国民党溃军涌入北平城内寻求庇护，众多散兵游勇在故宫内乱窜，我军若在这个时候攻城，这批人势必会以故宫为庇护所实施反击，两军相逢，故宫的古建筑群很难保住。因此，毛主席在公函中对傅作义百般规劝，让他不要做历史的罪人，一开始傅作义并不愿意接受归降，但经过毛主席和我党谈判代表的循循善诱，傅作义的心理防线最终还是被攻克，1月22日，傅作义及其所部的25万守军按协议陆续撤出市区，接受我军改编。

建国后，在选定领导人办公场所的时候，故宫再次进入毛主席的视线，由于故宫以前是帝王的住所，所以有人建议将办公场所设在故宫，不过这个建议当时就遭到了毛主席的反对，后来周总理等人思来想去，最终找到了一个折中的地方，那就是中南海。从毛主席的生平事迹可以看出，毛主席对故宫是有特殊感情的，从年少时开始，毛主席就已经与故宫产生了渊源，革命年代，毛主席又与故宫的命运紧密联系，但为何晚年毛主席登上故宫的城墙，却始终不肯踏进故宫里面呢？这其中的原因其实并不复杂。

首先，故宫是被厚厚的城墙围在里面的深宫大院，自古以来，帝王都在这座宫殿内办公，正因如此，百年来民间的疾苦才难以传至宫墙之内，但现如今到了新中国时期，毛主席带领我们创建的是一个人民当家做主的新国度，如果仍将百姓隔离在这座宫墙之外，显然是有悖我党的革命理念。其次，毛主席不是封建帝王，而是人民的领袖，一位新中国的新领袖又怎会凌驾于百姓之上，将自己束缚于宫墙之内？对于毛主席来说，人民就是一切，如果毛主席也要待在宫墙之内，又何谈造福百姓？

而后来的事实也证明，毛主席不仅说到了，更做到了，在他的带领下，一个全新的中国以一个全新的姿态屹立于世界之林，即使是在生命的最后一刻，毛主席仍激昂地说道：“我走后，不必时时怀念我，也不必指望我回来。我离开以后，你们就是我，人民万岁！”