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在我国漫长的发展史上，神童的出现和闻名并不是一件非常罕见的事情。恰恰相反，国人对于神童的推崇度自古以来就很高。像前阵子在美国当流浪汉的孙卫东便出自复旦大学少年班。

只不过，在大学里开设少年班的并非只有复旦大学一所。我国的中国科学技术大学也有少年班。神童孙天昌就是从中科大少年班毕业的。但是，孙天昌的厉害程度往往会让人讶异不已。

因为这位神童并不是从固有的教育制度当中走出的，反而是自学成才。换句话说，孙天昌并非是按照系统“修仙”的办法来学习更高层知识，而是以自身天赋闯出了一条成仙之路。

据相关数据显示，孙天昌只上过3天的幼儿园和5天的初中便进入到大学学堂接受高等教育。并且进入高等学府中科大的年龄为13岁。更为惊人的是，孙天昌还拒绝了清华的橄榄枝。

虽然13岁这个年纪已经是孙天昌第二次参加高考，但相对于一众普通人来说，无疑是非常厉害。因为这个年龄阶段的同龄人尚且还在初中学堂里研习着一些再基础不过的知识和常识。

而孙天昌却已经领先了太多，直接进入到大学学府里接受高等教育。孙天昌在2015年时成功拿到了中科大的计算机系硕士学位。这么多年过去，孙天昌仍然很是低调地在母校任教。

其实孙天昌刚出生时和大多数孩子的表现一样既爱哭又爱闹。但没过多久，孙天昌却在学习上尤其是记忆方面展现出了强大的天赋。这使得孙天昌的父母乃至爷爷奶奶一辈都非常高兴。

他们纷纷认为不能辜负小天昌在学习上的突出天分。于是乎，针对孙天昌有意无意的培养和训练就此开始。先是让小天昌认识、掌握以及熟练运用大量汉字，而后又培养他看诸多书籍。

但我们都知道，成才不仅仅只需要天赋，还需要坚韧的品格、长久的耐心与一如既往的付出。当然，这些只是内部条件。在外部条件的要求上，还需经历苦难的磨练与失败的教训。

也就是说，要想成才这些条件缺一不可。然而，现在的孙天昌似乎只有天赋异禀这一项技能。在其他方面几乎可以用一片空白来形容。这无疑是不行的。因为太一帆风顺很可能会伤仲永。

《伤仲永》是王安石的一篇著名散文，故事的大意和内涵是：主人公方仲永原本拥有得天独厚的天资，却因为后天教育的方法不当最终彻底沦为了一位普通人。寓意是教育方法要正确。

孙天昌这一路走来明显带有着一丝“揠苗助长”的意味。也就是说，除了第一次高考失利外，孙天昌的成长之路颇为顺利。但要想成为名副其实的神童没有成就是远远支撑不起的。

然而，要想做出成就却非常之难。我国历史上有许多神童在前期非常耀眼然而却在步入到快速成长阶段后泯然众人。像辽宁神童张炘炀16岁就读博士了，现在却好似平凡的大众一般。

孙天昌在第二次高考发挥出色后便进入到了心心念念的中科大少年班接受高等教育。但进入大学之后的他却在融入集体时耗费了很大一番力气。原因是，以前的他只顾着获取新鲜知识。

并没有在日常生活与人际交往上花费太多心力。然而高等教育的接受主体一般都是成年人，并不会出现诸如父母陪读这般的普遍现象。孙天昌就只能花些时间去学习这方面的知识了。

好在大家的帮助与同学们的关心让孙天昌很快就融入到了集体生活当中。孙天昌随后也找到了自己感兴趣的人工智能方向，选择在中科大计算机系就读。2015年时成功拿到硕士学位。

毕业后的他没有选择外出工作，而是留教母校，成为了一名教师。有人说，孙天昌这样的神童居然去做一位老师无疑是浪费天赋；但也有人认为，孙天昌是接受和认可了平凡的现实。

就像辽宁神童张炘炀一样。其实不管别人怎么说，自己做出了什么样的选择就会承担什么样的后果。也许孙天昌像方仲永和张炘炀一样泯然众人矣；也许孙天昌只是想要平淡生活。

但我们更应该反思的是，为什么国人总是热衷于造就出所谓的神童来？神童到底是自己觉醒为好还是他人引领为好？如果曾经是神童，但最后却非常平凡，其中的影响因素又是什么？

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