这几天，一个名为“丁克婚姻20年丈夫竟和别人生子”的话题冲上热搜。
事情的经过是这样的：
男子刘俊和他的原配妻子丁莉，于2000年领证结婚，二人约定不要孩子，丁克一生。
17年后的2017年，刘俊外出学习，认识了年轻女子陈飞，两人开始婚外情。
4年后的2021年，陈飞为刘俊诞下一女。
虽然事情败露之后，刘俊说他只是一时冲动，他跟陈飞基本没什么感情。
但事实却是：
在邻居、菜场摊主等人的眼里，刘俊和陈飞就是一对恩爱夫妻。
甚至，在孩子出生证“父亲”那一栏，也明晃晃地写着两个字：刘俊。
2023年10月，刘俊向原配丁莉坦白了自己出轨。
一个月后，两人离婚。
遭受如此炸裂的背叛，对于丁莉而言，宛如被雷劈。
在接受采访的时候，她甚至不愿多谈，只是说：
“这种渣男，就应该跟他分割清楚，离开这种垃圾人，不要跟他有任何的牵挂。”
看似轻描淡写的几十个字背后，丁莉心里到底藏着多少的悔恨、愤怒、悲伤，也许只有她自己知道。
但根据我倾听了上万个情感故事的经验，我可以负责任的告诉大家——毫不夸张地讲，多年的感情遭到背叛，其痛苦程度，绝不亚于大部分的亲人正常离世。
除了“中年丧子”之外，我甚至想不到人世间还有什么事比遭遇背叛更让人痛苦。
可是悲剧已经发生，痛苦已经承受，还能怎么办呢？
没有办法。
这种新闻，它最大的作用，就是提醒尚未去世的每一个人：人性是不可靠的。
一个人爱你的时候，他可以为你掏心掏肺。
他不爱你的时候，你就会发现他掏出来的玩意儿，居然是狼心狗肺。
人发善心的时候，他可以扶老奶奶过马路；人起歹意的时候，他还会骑老奶奶过马路。
很多人直到四五十岁，或者经历过各种背叛、辜负之后，才会意识到，什么爱情、友情甚至亲情，都如此寡淡，人心是如此凉薄。
当初你拿命爱他，为了他你去上环结扎，但你转过身却发现，他居然跟别人有了娃；
当初你有钱的时候，朋友有急有难，你义不容辞，刷信用卡自己背负利息也要借钱给他。
可是当你落难了，都不说他们是否帮你了，他们就是连欠你的钱都不还——欠钱不还就不说了，他们甚至连句安慰你的话都没有。
朋友、爱人的辜负我都还能理解，毕竟那只是一种社会关系，既然是社会关系，其本质还是流动的。
可是，连人世间最亲的人——父母，也经不起人性的考验。
你为了他们，放弃了自己喜欢的大学、喜欢的人、喜欢的事业，按照他们的意愿，上了自己不喜欢的大学和专业、找了一份自己不喜欢的工作、跟自己不喜欢的人结婚，然后，你的日子过得一塌糊涂。
你失业了、落难了、婚姻不幸或者离婚了，结果他们却撒手不管——撒手不管就算了，他们还要来一句——“这都是你自己选的”……
所以，既然人性如此的复杂多变、如此的不靠，那我们该怎么办？
总不能因为担心人心易变就不去交朋结友、不去恋爱结婚、不去孝敬父母了吧！
其实，解决办法早已有之，就是曾国藩的16字箴言。
“物来顺应，未来不迎，当时不杂，过往不恋。”
这16个字，你可能已经听过无数遍了，隐隐约约觉得挺有道理，但却发现，它并不能指导真正的现实生活。
就比如，如果我是文章开头提到的丁莉，我跟老公结婚时约定丁克一辈子，结果20年后他突然婚外生子。
遇到这种事，你叫我怎么“物来顺应”？
当初结婚的时候说得好好的，你叫我怎么做到“未来不迎”？
现在20多年的婚姻崩塌了，过去有过那么美好的、不美好的经历，你叫我如何“过往不恋”？
做不到。
所以，要理解曾老先生的16字箴言，关键的问题，还是要找到问题的关键。
关键的关键，就是那4个字——“当时不杂”。
那怎么样才算是“当时不杂”呢？
很简单，就是你在做任何事的时候，就要当时想清楚、算清楚，确保自己的利益不要受损、意识到一切都会有变数。
只要是基于这样的思考和准备，无论结果有多坏，你都能接受。
比如，我现在要结婚了，老公跟我说他想丁克。
我要不要结婚、要不要丁克，我只看自己的想法，如果我自己非常愿意丁克，且意识到将来的某一天老公可能会反悔，那这个婚就可以结，只要我爱他、我想结。
绝不要因为是他想丁克，而我没那么愿意，只是因为我爱他，所以迁就他。
任何时候，都不要有半点迁就。毕竟，很多时候，就是当初那一点点迁就，让你一生都活在懊悔之中。
再比如，朋友向我借钱。
收到这样的请求，我就应该去评估我跟他的关系。
如果他在过去从未帮助过我，但现在我们的关系确实挺好，我就可以基于自己的财务状况、他所遇到事情的轻重缓急，酌情借一部分——就当是对他的风险投资。
既然是风险投资，就要量力而为，做好钱借出去就一定会打水漂的准备。
如果我跟他关系很好、过去他对我的帮助很多，那么，只要我还比较宽裕，这个钱就当是对他过去帮助我的一种回馈，哪怕他以后还不起，借完钱人就消失，我也不会后悔。
所以，只要你的任何行为、任何付出，都基于想过最坏的打算、符合你当时的意愿，你就可以做到“当时不杂”。
只有做到“当时不杂”，你才可能做到“物来顺应”、“未来不迎”和“过往不恋”。
作者|李弯湾
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