在今重庆奉节夔门的悬崖峭壁上，有一个传说纷纭的神秘洞穴。

这个洞穴之所以充满了神秘，一是它的地理位置，它位于“天下雄关“夔门的崖壁上，崖壁直立如墙，犹如刀劈斧削一般，其上有近百米的悬崖，其下有260多米的深谷，人乘船从江面望去，只隐约可见一个漆黑一团、神秘莫测的洞口，引得过往行人不由得浮想联翩。

它的第二个神秘之处，在于这个洞的下方，有一串“Z”字形的石孔，从崖底一直延伸到洞侧，石孔约30厘米深，约20厘米见方，有人说，这些石孔是千年以前的藏宝者留下的遗迹，也有人说，这是盗宝者想要盗取宝物开掘的“天梯”。

但不管哪种说法，这个神秘的洞穴好像都跟宝物有关，当地人一直称它为“黄金洞”，难道它真是古人藏宝的地方？如今，洞内还留有什么宝物呢？

关于此洞的传说，历来说法不一。

说法一：黄金洞是最后一支巴人灭绝之洞，也是巴人的藏宝之洞。

在史料的记载中，古代巴人，是生活在川东鄂西一带、东夷部落首领太皋氏的后代，他们不仅英勇善战，而且能歌善舞，极其乐观。

在春秋战国时期，巴人在崇山峻岭之中，与周边强大的蜀、秦、楚之间，展开了长达300多年的或结盟、或征战的历史。

所以，有人形象地说，巴人的历史，就是一部征战史。到了战国末期，巴国日渐衰微，在北秦东楚的夹击之下，巴人被迫迁徙到三峡一带，此后，有关巴人的历史记载就没有了，巴人的去向也成了困扰史学界的千古之谜。

三峡人家巴王寨

在《奉节县志卷三十三》中有这样一段记载：“传为巴国王子为躲避秦国追兵，遂携带金银藏于此洞，故名‘黄金洞’。”

有专家认为，公元前316年，大将司马错受秦王之命南下攻灭巴蜀，在与秦兵的交战中，巴人寡不敌众，眼看就要被灭国，巴国王子为保存实力东山再起，就带着大批金银财宝和一支军队，仓皇之中逃入黄金洞中，狡猾的秦兵立即将洞口封死。

没了后路的巴人，只得不断往里钻，他们一直走了7天7夜，终于在精疲力竭之时，发现了一道亮光，就在巴人兴奋地以为终于找到了洞口时，却发现洞口外就是万丈深渊。

进退不得的巴人，最后只能全部困死在洞中，而他们带来的无数珍宝，也永远留在了黄金洞中。

说法二：黄金洞是白帝公孙述的藏宝处。

公孙述原是王莽手下的大将，公元8年，王莽称帝后，公孙述因追随有功，被封为蜀郡太守，后王莽被杀、刘秀建立东汉，公孙述看着地广物丰的益州，也有了割据称帝之心。

公元25年，公孙述号“白帝”，在白帝城正式称帝，公元36年，汉光武帝刘秀命大将吴汉举兵攻蜀，公孙述力战不敌，在兵败城破之际，公孙述为了东山再起，便将收敛的巨额珍宝秘密转移，有人说，他藏宝的地方可能就在距离白帝城不远、又地势非常险要的黄金洞。

不久，公孙述被乱兵所杀，他的族人也尽数被诛，公孙述用来东山再起的财宝，就这么成了无主之物。

说法三：黄金洞是穆桂英卸甲归田后，存放盔甲的地方。

在《奉节县志第三十三卷》中，还记载了这样一个传说：

北宋时，穆桂英在一次打了胜仗后，便有了卸甲归田之意，为表决心，她便将自己精致的盔甲和宝剑，放在夔门崖壁上的一处洞穴中，因此，当地人也将黄金洞称为“盔甲洞”。

后来，杨家将中有一个叫“孟良”的人，想要盗取穆桂英的盔甲和宝剑，便在洞下秘密凿了一串石孔，因而，也有人将那串“Z”字形石孔，称为“孟良梯”的。

说法四：黄金洞是诸葛亮藏兵书、刘备藏雌雄双股剑之处。

这种说法是有关黄金洞的最早传说，而这种说法的根源，就是因为黄金洞的对岸，就是诸葛亮演绎八卦阵击退吴兵的古战场，刘备兵败托孤的白帝城。

奇洞藏珍宝，金银钓虎胆。在长达数千年的历史长河中，围绕着黄金洞这些神秘又迷人的传说，一批又一批的寻宝者前来一探究竟，那绝壁之下，留下了无数人的足迹。

结果他们中的大多数不仅与宝物无缘，反而因贪心命丧此处。

据说，在三国时期，陆逊手下的一个大将在一个方士的指引下，历尽艰辛终于进入黄金洞中，谁知他刚走进去，就被琳琅满目的黄金刺瞎了双眼，不久，就意外坠落悬崖了。

不久之后，一个视财如命的夔州知府，也想到黄金洞中发笔横财，他找了附近了一个樵夫引路，自己则带着数十名仆从进洞寻宝，结果这一去，就再也没见出来过。

到了明朝，起义军首领张献忠兵败四川，在途径夔门时，他也想将黄金洞中的财宝据为己有，便命部将设法进洞，谁知，几位部将刚到洞口，四周便狂风大作，随即升起一团浓雾将洞口重新“封住”，部将们被吹得晕头转向，一不小心纷纷坠入深渊。

到了清朝乾隆时期，乾隆帝对黄金洞好奇不已，便也派了数百名匠人从崖底，顺着石孔往上爬，试图搜寻传说中的珍宝，结果，这些匠人刚爬到半山腰处，用以塞石孔的木桩竟一个挨一个意外坠入江中，匠人们以为神灵作怪，当下便害怕不已、支撑不住，不一会便死伤大半。

如果说，黄金洞的传说很离奇，那么，历史上有关探寻黄金洞的传说更离奇，这些扑朔迷离、真假难辨的传说，为黄金洞更增添了一股神秘的色彩。

到了近代，冯玉祥将军在领兵出川前，为了筹集军饷，也曾打过黄金洞的主意。

他手下的几名卫士面对数百米高的悬崖峭壁，想尽了办法，最终也没能如愿进入洞中，冯玉祥失望之余，便在绝壁上留下了“踏出夔巫、打走倭寇”八个大字。

黄金洞传说不断，然而，古往今来，却无人能进入洞中一探究竟，更别提染指洞中的财宝了，难道黄金洞真有什么诡异之处？

1958年，奉节县永乐镇的一个叫“杨文平”的农民在上山时，意外发现鹰隼不断从一个洞中飞出，当时的他并不知道这就是传说中的“黄金洞”，只是凭经验觉得洞中应该有不少鸟粪，可以收集回去种庄稼。

这么想着，杨文平拿出自编的草绳，从崖壁上方小心滑入了洞口，刚一站定，他就被眼前的景象吓了一跳。

映入眼帘的，是几口已经腐烂的棺材，和散落一地的青铜器皿和生活器具，杨文平惶恐不已，也不敢往里走收集鸟粪了，只从地上匆匆捡起一把青铜剑，就原路退了回去。

杨文平意外发现洞穴的消息，很快在村里传开了，不久，就有专家慕名而来，提出想看看杨文平带出来的剑，结果这一看，专家惊呆了，原来，这把剑竟是战国时期，巴人常用的柳叶剑！

难道杨文平发现的洞穴，真是最后一支巴人的藏身之所？洞里还藏有他们的宝物吗？

经此一事，黄金洞的名气更盛了，1994年，中俄联合探险队曾想探索黄金洞，可最后因进洞的难度太大，只能无奈放弃。

次年，中法联合探险队也将黄金洞作为探索目标，最终因条件限制，也无功而返。

1996年，中国、英国、爱尔兰三国探险家，组成联合探险队，誓要进洞一探究竟。在经过十几天的攀岩探索后，探险家们终于成功进洞，可不知什么原因，这次探险的结果，并未公布于世。

21年后，黄金洞又迎来了一批新的探险者，随着现代技术的升级和攀岩装备的成熟，中央电视台联合国家探险队，来到夔门，想要解开黄金洞的千年之谜。

这次，他们能成功吗？

在进洞之前，科考队员先对黄金洞周边的环境和地势进行了考察，据数据显示，黄金洞距离江面263米，距离崖顶近100米，两相对比之下，队员们都认为利用绳索，从崖顶把人吊下去进洞，是个更为可行的办法。

确定入洞方法后，队员们开始在山顶上寻找最佳下降点，就在这时，当地一位向导忽然提到，他知道崖顶上有一个不足2米的小平台，从这个平台吊绳下去就可以进到黄金洞里了。

一听这话，科考队员都很兴奋，在穿过一条仅有五六十公分的崖边小路后，队员们终于找到了向导所说的绝壁平台。

由于1996年英国探险家伊文思利用SRT技术，花费了十几天时间，打了60多个岩钉才成功进洞，所以，队员们都不敢大意，一边小心收放着绳索，一边听从无人机的指令，调整着方向，就这样，在经过2个小时的艰难下吊后，科考队员们终于到达了黄金洞附近！

眼看胜利就在眼前，一个更大的难题出现了！

黄金洞原本看似平整的岩壁，其实凹凸不平，洞口上方有一块凸出约两米的岩石，挡住了队员们下降的视线。

队员们如果强行通过的话，根本进不到洞的里面，到那时队员整个身子都会悬于距离洞口两米的半空中，既没有攀援的助力，气候条件也不乐观，巨大的山风无疑会让队员陷入绝境之中。

在短暂的讨论之后，科考队重新拟定进洞方案：三名队员先单绳下降到黄金洞洞口的右下侧位置，然后放弃吊绳，慢慢从右向左横移大概7米左右，到达洞口下方，最后再向上攀爬进洞。

这个方案显然较为费时费力，但为了安全起见，科考队员在接到指令后，立即调整了下状态，开始为进洞做准备。

由于缺少上方绳索的拉力，探险队员每横移一步都非常艰难，在历经无比漫长的六个小时后，三名科考队员终于成功进入了洞口！进洞的那一刻，全体科考队都沸腾了，困扰人们千年的三峡谜窟真相，就要解开了！

刚一进洞，队员们就发现洞口附近有一个人为堆砌的石台，周围散落着一些碎木片，难道这些碎木片就是杨文平在60年前看到的棺材？

队员们接着往里走，发现这样人工堆砌的石台，在洞内还有5处，其中有3处分别位于三个支洞的洞口处，石台平均高约1米、长约2米，其上隐约可见腐烂的木头块和人骨。

随即，队员们越过石台，进入了一条漆黑幽暗的支洞，支洞呈人字形，越往里走空间越小，最后只允许一个人侧身通过，更令人恐怖的是，洞内白骨累累，在队员探照灯的映照下，看得人胆战心惊。

难道这就是最后一支巴人的殉难所？队员们正满心狐疑之际，却发现在行进了20米后，一堵人工筑成的石墙将洞口前方的路挡了个严严实实。

这堵墙是干什么用的？石墙的另一侧到底是什么？由于条件限制，队员们只得将这些疑问带回去找专家解答。

在将黄金洞里里外外查找了一遍后，除了早已腐烂的木片和累累白骨外，3名队员既没有发现传说中的宝藏，也没有发现诸葛亮的兵书、刘备的雌雄双股剑、穆桂英的盔甲等宝物。

由此，专家们推测，黄金洞虽具有研究价值，但不具有任何神秘色彩，至于说它是巴人的最后藏身所，也缺乏可靠的依据。

黄金洞的洞高仅有10多米，最长的一个支洞深度也只有20米，如此狭小的面积，不太像是巴人的避难所，更像是巴人安放棺椁的地方。

为何能确定黄金洞与巴人有关呢？

原因也很简单明了，科考队员们从洞内收集了几块骸骨，经过碳-14测定，这几块骸骨的主人生活在2300多年前，当时正值战国末期，再结合杨文平从洞中发现的巴式柳叶剑，我们基本就能断定，这个黄金洞就是巴人的活动遗迹，而且还是他们安放棺椁的地方。

众所周知，三峡地区多悬棺。

在上起奉节夔门，下至宜昌南津关，全长约190公里的三峡悬崖峭壁上，先后发现了十余处著名的悬棺葬地点，比如，西陵峡中段的兵书宝剑峡悬棺、大宁河悬棺、铁棺峡悬棺等。

春秋战国时期，生活在三峡地区的人们认为，人死之后，应该葬的高高的，所谓“弥高者以为至孝，高葬者必有好报”，为了“趋吉”和“尽孝”，当时的人们就把高不可攀的悬崖绝壁，当做了最佳的安葬逝者的场所。

那么，悬棺到底是怎样“悬”上去的？

这些动辄高达数百米的悬崖绝壁，单个人空手上去况且十分艰难，千年前的古人是如何将几百斤的棺材运送上去并安放的呢？

一直到现在，这个答案都是个谜……