毋庸置疑，孙悟空才是《西游记》的第一主角，也是拥有最多粉丝的人物角色。
不过围绕在孙悟空身边的那些配角同样让读者们记忆犹新。
好比如来，在孙悟空大闹天宫的时候，如来就以一个护驾者的身份闪亮登场。随着孙悟空皈依佛门踏上漫漫西天取经之路，如来也频频现身，展现了他高深莫测的一面。
然而该如何解释拥有慧眼的如来，却不认识隐居于方寸山的菩提祖师？
一、拥有慧眼的如来那时孙悟空大闹天宫，打得四大天王无影无踪，揍得九曜星君闭门闭户。正当孙悟空挥舞金箍棒闯入灵霄宝殿之际，西天灵山的如来佛祖赶来了。
如来先是和孙悟空玩起了赌赛，随后用五根手指将孙悟空压在了五行山山下。
在玩赌赛的时候，如来又是怎么赢的？
原著里写道，那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。
后来发生了什么我们都清楚，孙悟空无论翻了多少个筋斗云，自始至终都没有飞出如来的手掌心。
而如来之所以能如此游刃有余，和他睁开的慧眼有着千丝万缕的关系。也就是说，不管孙悟空如何施展神通，他的一举一动都逃不过如来的慧眼扫描。
在孙悟空跟着唐僧西天取经的时候，如来再次施展了慧眼，分辨出了真假孙悟空。
这个时候如来亲口承认，他的慧眼能洞察三界的万事万物，而六耳猕猴善于模仿变化，就算是观音菩萨也无法辨别，唯有如来的慧眼得天独厚，让六耳猕猴无所遁形。
可如来为何不识得孙悟空的启蒙老师菩提祖师？
二、不识菩提祖师前文提及，孙悟空大闹天宫之时，如来第一次出现在读者们的视线之中。
如来赶到现场后并没有着急和孙悟空动手，而是不断打听孙悟空的师承来历。
原著里是这么写的，如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者……今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”大圣道：“我本：天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天……”
注意看，拥有慧眼的如来可谓是无所不知、无所不晓，但为何还要询问孙悟空“何方生长、何年得道”？
其次，孙悟空阅历尚浅、不可一世，如来随便问问，他便将自己的老底一股脑儿地说了出来，好比那一句“天地生成灵混仙”道出自己的身世，“花果山中一老猿”道出自己的本体，“拜友寻师悟太玄”则道出了孙悟空的确拜有师父。
只要如来愿意，他睁开慧眼扫描三界万事万物，菩提祖师的一举一动多半便被如来尽收眼底。
可在降服孙悟空之后，回了灵山的如来却是这么对众菩萨说的：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿……”
要知道的是，菩提祖师的道场方寸山，正好坐落于如来的地盘西牛贺洲。按道理来说，能洞察万事万物的如来理应对方寸山的一切了如指掌，但为何如来却说了一句“西牛无上真”？难道菩提祖师不够资格达到“上真”境界？
其实，有一种解读之法非常有趣，你若搞清楚了菩提祖师的真身是谁，就能体会如来的这一句“西牛无上真”的言外之意。
三、菩提祖师的真身那时唐僧的取经队伍路过金兜山，遭遇了手持金刚琢的青牛精。
青牛精的枪棒功夫一流，在他抛出金刚琢之后，不但击败了孙悟空，还将孙悟空搬来的各路神仙揍得屁滚尿流。
为了救出唐僧，孙悟空只能飞到西天灵山恳请如来佛祖出手。
在孙悟空一贯的印象里，没有如来解决不了的事情。比如试图以假乱真的六耳猕猴，好比神通广大、暴戾凶残的金翅大鹏，都被如来轻松解决。
可当孙悟空说明了来意之后，这一次的如来却显得极其反常。如来先是责怪孙悟空“反遗祸我也”，随后又派了降龙伏虎罗汉带着金丹砂前去“送人头”。
后来孙悟空才知道，青牛精的主人正是兜率宫的太上老君。
太上老君不仅位列三清，还有化胡为佛的壮举。
太上老君的“化胡为佛”，证明他才是西天灵山的创始人。这样一来，如来对孙悟空的态度为何变得如此怪异就能解释得通了。
而如果将菩提祖师视为太上老君千万分身中的一个，是不是也能解释如来说的那一句“西牛无上真”？
笔者认为，如来的慧眼已经扫描到了菩提祖师，但如来随后发现菩提祖师另有其人，此人正是西出函谷关、化胡为佛的太上老君！
太上老君的道场位于三十三重天之上的离恨天，而方寸山只是老君用来传授孙悟空法术的临时住所。
随着孙悟空走下方寸山、挥舞金箍棒大闹天宫，方寸山以及菩提祖师早就化作一阵清风。
正因为如此，如来才敢大胆地说了一句“西牛无上真”。
各位朋友，你们觉得呢？
