在历史的漫漫长河中，楚汉相争的故事总是扣人心弦。刘邦最终能平定天下，建立大汉王朝，背后有着诸多关键因素。其中，他善于用人这一点，被他自己视为取胜的关键。刘邦曾和群臣聊天时坦言，在出谋划策、决胜千里之外上，他比不上张良；在治理国家、安抚百姓、保障粮草供应上，他不如萧何；在统帅百万大军、战无不胜、攻无不克上，他又不及韩信。这三位可都是人中豪杰，刘邦能重用他们，所以才得了天下。而项羽呢，仅有一个范增这样的人才，还不能好好任用，最终只能被刘邦打败。

在这汉初三杰里，张良排第一位。刘邦奖赏他的时候，让他在齐地也就是现在的山东，随便挑选三万户做封地，想封他做万户侯。可张良的回答太绝了，他说自己当初在下邳起兵，和刘邦在留地相遇，觉得这是上天把他交给刘邦，能给刘邦出谋划策，刘邦又肯听，这是命运的安排。他不敢接受三万户的封赏，只求封在留地就行。就这短短几句话，把张良超高的智商和情商展现得淋漓尽致。要知道，刘邦这人很大气，赏赐功臣从不小气，说给张良三万户那就是真心实意的。可张良为啥拒绝呢？因为他明白，帝王大多多疑，时间一长，臣子权力越大、财富越多，帝王的疑心就越重。所以他从一开始就不想让刘邦对自己起疑心。刘邦作为带头大哥，给钱的时候不含糊；张良作为核心骨干，该拿钱的时候，却谈感情，表明不管是一起吃苦还是一起享福，他都把情义放在首位。

汉初三杰的结局各不相同，韩信被杀，萧何也进过监狱，只有张良，一直没被刘邦怀疑过。有人觉得张良只是个谋士，威胁比韩信、萧何小，所以刘邦不怀疑他。但张良可远远不止是个谋士。据《史记》记载，张良家五代都在韩国做相国，后来秦国灭了韩国，张良为了报灭国之仇，散尽家财去刺杀秦始皇。他找到一个大力士，打造了一百二十斤重的铁椎做武器，在博浪沙伏击秦始皇，虽然最后误中副车，但也吓得秦始皇大怒，全国通缉张良，可张良还是成功逃脱了。要知道，秦始皇那时候威震天下，天下豪杰都怕他，可张良敢公然伏击他。荆轲、高渐离刺杀秦始皇靠的是特殊身份接近，而张良的刺杀政治意义完全不同，这需要极高的组织能力和执行能力。能执行这种任务的都是“死士”，和只为活下去玩命的“亡命徒”不一样，“死士”是为了目标随时可以去死的，钱可收买不了“死士”。张良能组织“死士”刺杀秦始皇，差点成功，失败后还跑掉了，这可不仅仅是因为他家有钱。有钱人得势的时候前呼后拥，失势的时候往往孤家寡人，可张良不一样，他“算无遗策”“善养死士”，还有极强的组织和执行能力，这样的人威胁能小吗？

后来刘邦给大家封官，张良说自己想放弃人间的事，跟着赤松子去修仙。赤松子是上古神话里的仙人，张良这是表示自己不当官了。他这是以放弃所有权力和大部分财富的方式，让刘邦对他彻底没了疑心，这也是君臣之间的一种默契。其实对其他人来说，不是想不到张良这办法，而是控制不住自己升官发财的欲望。像主父偃就说过“丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳”，他知道自己的行为可能招来被“五鼎烹”的恶果，可还是控制不住现在享受“五鼎食”的欲望，最后只能是在劫难逃，从古至今，监狱里好多痛哭流涕的罪人都是这样。

虽说张良号称修仙去了，但汉朝的重大决策，他还是起了关键作用。比如刘邦想改立太子这件事，刘邦想废掉太子，立戚夫人的儿子赵王如意。大臣们大多劝谏，可都没能阻止。吕后害怕了，不知道怎么办。有人告诉吕后，张良善于出谋划策，刘邦又信任他。吕后就派建成侯吕泽去逼迫张良出主意。张良一开始说，以前刘邦在困难的时候采纳他的计策，现在天下安定了，因为个人喜好要改立太子，这是人家的骨肉亲情，他们这些大臣说再多也没用。但吕泽非要他想办法，张良就说，这事靠口舌之争没用。他让太子派人去请号称“商山四皓”的四个隐士，这四个人以前刘邦去请都没来，这次太子把他们请来了。刘邦看到这四个人，就说太子羽翼已成，放弃了改立太子的想法。有人觉得，刘邦请不来的人，太子也未必请得来，这“商山四皓”说不定是吕后找人假扮的。其实《史记》说“商山四皓”起了重大作用，我觉得不对。刘邦自己说过“乃公马上得天下，安事诗书”，郦食其想投靠刘邦，因为被认为是儒生差点被拒，赶紧说自己是“高阳酒徒”才引起刘邦注意，这说明刘邦根本没把“商山四皓”这类人当回事。刘邦看到“商山四皓”就说太子羽翼已成，是因为他知道这是张良给太子出的主意，这才是真正的厉害之处。所以刘邦立刻任命张良为太子少傅，表明不再改立太子了。张良作为西汉最超然的人，为了大汉的安定，还是为太子出了这关键的主意，“商山四皓”就是他用最温和的方式传递的信号，刘邦也领会了，两人之间的默契尽显。要是刘邦不接受这温和的规劝，以张良的智谋，再来些不那么温和的，刘邦还真不一定扛得住。

再说说张良修仙学辟谷这事儿。辟谷这事儿，试过的人说感觉就像郭沫若《天狗》里写的那种疯狂饥饿感，所以大部分人都修不成，少部分自我感觉修成的，一诊断是“神经性厌食”。张良也没修成，刘邦去世后，吕后感激张良，强迫他吃饭，说人生短暂，何必这么折磨自己。张良没办法，只好听从。有人说张良辟谷没修成怪吕后，也有人说要不是吕后强迫，他最好也就是落个“神经性厌食”。我觉得，吕后强迫张良吃饭，既体现了对他的关怀，也展现了自己的权威，而张良最后不再辟谷，也是表示尊重吕后的权威，两人用这种方式达成了默契。

张良这一生，在权力、财富和地位面前，展现出了非凡的智慧和情商。他修仙是和刘邦达成默契，放弃辟谷是和吕后达成默契，整个过程虽然有点曲折，但比起那些在监狱里后悔反思的人，不知道要体面多少倍。他的故事，也让我们看到了在复杂的政治环境里，一个人如何凭借智慧和情商，在保全自己的同时，还能为国家的稳定做出贡献 。