提到青楼，大家都能想到什么？是纵情狂乐还是夜夜笙歌？

青楼从春秋战国时期一直贯穿至民国结束，直到新中国的成立，青楼的概念才被完全消除。

很多人都会把青楼理解为妓院，来到这里就是花天酒地，色情娱乐是其中的主要内容。

那么古时候去一次青楼，到底要花费多少银两？换算成今天又是多少钱？

青楼最早可以追溯至春秋战国时期，根据史料记载，齐桓公在国内开设了国营妓院。

将国内大量寡妇招到独山上，为士兵提供消遣娱乐，也就是公开组织卖淫。

在当时妓院的从业人员被称之为女闾，国家也会从这些人身上收取一定的税收，这也让国库能够丰盈。

随着不同朝代的更迭，青楼的发展也在不断的壮大和正规化，唐朝时期青楼已经发展成为了社会风尚，不少文人墨客，都会在这里留下诗词歌赋。

唐玄宗时期，所有的妓院和青楼都是登记在册，长安城内的娼妓人数就多达1万余人，占到了整个长安城人口的1%。

可以说青楼的发展与社会的进步和风气的开放有着密切的关系，老百姓有了更高的享乐需求，也才会诞生这些提供服务的场所。

在这里还要再讲一个概念，那就是青楼并不等同于妓院。

传统的妓院是主要提供情色服务的，而青楼是提供多种服务融合一体的，既包括了诗词歌赋，音乐表演，还包括了陪侍服务。

可以理解为妓院是最低级的消费场所，是老百姓们日常生活中能够接触到的，这类场所在古时候一般被称之为娼寮。

有的场所比较寒酸，设置在开挖的窑洞之内，一般只用一层布帘进行遮挡，里面的娼妓一般也就被称之为窑姐。

宋朝时期老百姓的物质生活极大满足，而社会上的娱乐方式比较稀缺，这就形成了矛盾关系。

不少老百姓也想体验一下此前只有王公贵族才能享受的娱乐方式。

在这之上，形成了更高一级的消费场所，这些场所被称之为勾栏瓦舍。

这也是随着社会风尚不断改变，老百姓在夜间的消费欲望增加伴生的。

这些场所主要提供的不仅仅有吃喝玩乐，还有除了餐饮服务之外的音乐表演、情色服务、小说汇演、戏剧与曲艺表演等各种各样的娱乐服务。

相比较底层的娼寮，这里从业的女性无论是在颜值还是在才艺上都要高出很多。

当然在这里的花销也很大，一般来说一夜之间花费个百八十两都是很简单的事情。

对于富家子弟，王公贵族来说还有最高级的形态--青楼，青楼的名词由来，主要是得益于修建的建筑物。

这些场所通常装饰非常的豪华，从外部一看就很阔气，里面的从业人员更是质量上乘，在历朝历代也是登记在册允许正常营业的。

青楼能够提供的主要服务，可以理解为是情绪价值，并不完全是情色服务。

从很多影视剧中就可以看到青楼里工作的女子，一般有伴吃伴喝、曲艺表演、吟诗对唱等，是娱乐消费一体化的呈现。

能够在这里出入的，一掷千金都是小意思，在这里从业的女性也是外表与内涵并重，并不是市面上胭脂俗粉的女性可以相比的。

青楼中的花魁更是社会当中的顶流，类似于今天的影视明星。

可以说青楼不仅仅是对身份的一种象征，更是富商巨贾、王公贵族消遣的集散地。

清代《儒林外史》记载，秦淮河两岸有青楼，来宾楼，档次高的妓女被称之为聘娘，不但样貌美丽，还懂得琴棋书画，可谓是才貌双绝。

聘娘并不是只卖艺，不卖身的歌妓舞妓，聘娘一般对提供情色服务的客人是有要求的。

一般来说只会接待社会中的上层人士，比如官场的官员或者富商等。

在见到聘娘之前，就要给门口的杂艺或者仆人一些零散银两，这些在今天被称之为小费。

上楼之后还要给出一定的费用，才能与聘娘坐在一起聊聊天，喝喝茶，想要留宿过夜，除了有钱之外还要征得聘娘的同意，否则只能等第2天再来。

这就是青楼主要挣钱的方式，每个青楼都会培养自己的顶流，这些群体被称之为花魁，选择花魁并不是从大街上挑个人就可以。

在选择女子的岁数上会要求在17周岁以下，这时候女性的身体发育和样貌基本上已经固定，在外貌上一定要超出常人很多，学习能力上也是要求比较高。

这些人被选中之后，会有专人进行培训，除了培训言行举止和谈吐之外，还会有老师专门教授琴棋书画、诗词歌赋等技能，在花魁身上的投入成本一般来说在百余两纹银左右。

这些培养而成的花魁，在文化素养方面是非常高的，《中国娼妓史》作者王书奴评价，青楼女子对诗词歌赋和时代文学的发展，发挥了非常重要的作用。

青楼之内和各青楼之间都会举行花魁竞赛，以才貌比拼或者才艺比拼选出双绝的花魁，在比拼期间，青楼会收取一定的门票。

最终选出来的花魁在当时都是名动一时，是社会上当之无愧的顶流。比如宋朝的李师师，唐朝的薛涛，明朝的柳如等。

这些花魁也并不等同于市面上的娼妓，她们拥有一定的知名度和地位。

比如唐朝名妓薛涛，她在诗词歌赋非常见长，凭借自己的能力，获得了女校书的名号。

因此这些花魁们不是老百姓和没有一定财力的人可以见到的。

想要让他们像一般的妓女一样提供情色服务，那更是需要人上人的社会地位，比如宋徽宗赵佶就垂青过李师师。

除了对身份地位有门槛之外，花费的金钱更是多的难以想象，这些都是青楼赚钱的手段。

古时候想要到青楼游玩，除了有大财之外，还必须有一定的财力。

如果想要见到青楼当中的花魁，那更是一件耗费巨资的事情，可以用天文数字来形容。

《东京梦华录》《儒林外史》等作品对青楼的消费均有所记载，从这些历史作品当中，可以了解到，在青楼的花费要分为几个阶段。

首先进入青楼之后对待招待的店小二或者劳保要给到一份礼钱，这些礼钱一般是碎银几两不等，只有给了钱之后才能进入到大堂。

其次就是点茶，这是每一个到青楼消费的人都需要花费的钱，也可以称之为低消。

这里的茶钱并不是外面茶铺能够比拟，一般来说花费都几两纹银到几十两纹银。

大堂里可以听歌听曲、也可以找到心仪的女性陪吃陪喝，但是这里陪侍的女性无论是姿色还是在才华方面，要比花魁逊色不少。

最后就是见到花魁，想要见到花魁并不仅仅是掏钱这么简单的事，还需要经过几轮“面试”。

花魁会将提前写好的诗词交给客人，客人们要当场作诗对词写在影壁墙上。

完成之后，侍女将这些诗词歌赋拿给花魁去看，会选中几人到几十人不等进入第2轮面试。

这轮面试中花魁会亲自出题考验宾客的真才实学，只有样貌谈吐，都被花魁选中的人才能进入到第3个环节入幕。

这才算是真正见到了花魁的芳容，整个过程中每一个环节都需要给花魁下面的人一定的小费，整个花费下来百余两都是打底，多的更是高达千余两。

以唐朝贞观盛世举例，当时一两纹银可以买200石粮食，换算到今天一两纹银大约在4000元左右。

逛一次青楼，进入一次大唐就要高达1.5万元到3万元之间，想要见到花魁，更是需要花费几十万到上百万。

这对于当时的老百姓来说是一个天文数字，唐朝时期农民的一年家庭总收入大约在五两银子到十两银子之间。

一般的七品以下官员一年的收入也只有30两~70两，所以根本不是普通人能够消费起的。

青楼虽然是高端文化和文艺汇演的高端场所，但是万变不离其宗，归根结底还是以女性情色为主的盈利性陪侍。

在当时的历史时期，既有它的糟粕，也有它的合理性。

一方面青楼的出现，促进了文学和文化的繁荣昌盛，涌现出了像柳宗元、白居易这样的文学大家。

另一方面加速了社会娱乐的繁荣发展，无论是官妓还是私妓，这些群体都是需要向国家交税的，整体上提高了国库的营收，也对国家的财富进行了再分配。

同时也要看到青楼的本质还是对古代女子的压迫，和对女性的歧视与剥削。

【免责声明】文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。