天地氤氲，终古孕画魂；河岳磅礴，千秋铸笔髓。论近世丹青承祧之深、化古之妙，陆俨少先生实执山水牛耳。观其墨海翻澜，但见宋人丘壑筋骨未销，元人气韵神采愈彰，更兼明清意趣、现代构成熔铸一炉，终成吞吐风云的"陆家山水"气象。

昔李思训金碧辉映，终输造化真趣；范中立雨点皴擦，犹欠书卷清芬。先生独以诗心化境，五十年临池不辍，直将《历代名画记》所载诸法，尽数纳入胸中丘壑。其笔法三变：早年师法四王，得南宗温润如玉之质；中年追摹宋元，取北派雄强似铁之骨；晚年独创"留白行云法"，于董巨披麻皴间劈出银河倒泻之势。尤见《峡江图卷》，笔锋顿挫处似怀素草书走龙蛇，墨色氤氲时如米家云山幻蜃楼。

其章法之奇，冠绝今古。尝见丈二匹《万里云山图》，主峰耸峙若颜鲁公楷书雄浑，远岫逶迤似孙过庭草书连绵。密处千岩竞秀，皴法兼取范宽雨点、黄公望披麻；疏时一水孤帆，留白暗含马远角隅、倪瓒三段。更见云气处理：或借沈周积墨法堆出太行雪意，或用石涛破笔法扫成黄山松涛。此等"集古贤法度而自出机杼"的造境功夫，非通晓画史脉络者不能为。

墨法精微处，尤见化工之妙。浓墨泼洒时，似张旭醉后濡发书狂草；淡墨晕染处，如右军醒时掭笔写兰亭。焦墨勾勒山骨，力透纸背若《张猛龙碑》方笔；湿墨渲染烟霞，气韵流动如《兰亭序》行气。至若独创"墨块法"，敢以整片浓墨写峭壁，留白处恍见李太白"疑是银河落九天"之诗意；善用"镶金边"技法，巧使淡赭勾云霞，观之顿生王摩诘"白云回望合"之禅境。

昔黄公望作《富春山居图》，七年经营得造化神髓；王时敏摹古终身，未脱前人窠臼。先生则取径中庸：既以十年之功手抚故宫历代名迹，复以万里之游目击真山真水。故其笔下云山，既有宋人"可居可游"之致，又具现代构成形式之美。《杜甫诗意册》百帧，尽显"星垂平野阔"的宇宙意识；《革命圣地》系列，独创"红装素裹"的时代意象。传统血脉在此焕新，恰似古木逢春发新枝。

论其艺术哲思，尤见深湛。尝言："山水画须得三感：历史感、宇宙感、时代感。"故其作画，既能以焦墨枯笔现五代荆浩《笔法记》"气质俱盛"之论，复敢用泼彩泼墨应康定斯基"形式与内容"之说。观晚年《黄山图》，青绿设色中暗藏敦煌壁画古艳，抽象构成里隐现塞尚几何形体。此等"中学为体，西学为用"的探索，非通人达识者不敢为。

吾尝见先生课徒稿，以书法八法解皴擦之道：点如高山坠石，横若千里阵云。其论画语录字字珠玑："作画须过三关：笔墨关、气象关、格调关。"又云："三分写字，三分画画，四分读书。"此等真知灼见，直可续谢赫"六法"、荆浩"六要"，成当代画学新典。

近日观其《江山揽胜图》于美术馆，但见丈六匹素练上，唐宋气象穿透玻璃幕墙，与都市霓虹交相辉映；千年墨韵融入数字导览，同虚拟现实共生共荣。传统与现代在此激荡，东方与西方于斯交融。忽见题跋"笔墨当随时代"，方悟先生早以如椽巨笔，在历史长卷写下"承古开今"的永恒篇章。

嗟夫！丹青之道，贵在文脉相继；山水之魂，重在气象相承。陆俨少先生以石涛"搜尽奇峰"的魄力，融八大"墨点无多"的凝练，取宾虹"五笔七墨"的深邃，终成自家"陆氏云水"的风神。观其画作，非独见山耸水涌，更闻文化血脉奔流之声。笔笔皆镌刻着千年画史年轮，墨墨俱渗透着永恒艺术精魂。后之来者，当于此悟得：真正的传统功力，从不是泥古不化的刻板模仿，而是以最深沉的敬畏激活历史基因，用最鲜活的创造延续艺术生命，让古典山水在现代文明的苍穹下，永远奔涌着震撼人心的磅礴力量。