一部世界史，满眼是干戈。

在整个人类文明史上，无论古今中外，战争都是非常重要的组成部分。事实上，与其说和平是常态，倒不如说是夹在战争缝隙间的偶然。

从我国历史来看，从传说中炎黄二帝之间的阪泉之战以降，各朝各代都不乏征战记载。

战争如此频繁，其间自然也就涌现出了无数名将。在大多数情况下，为了维护自身统治，历朝君主也都会善待这些名将——至少在打仗期间是如此。

然而，凡事总有例外。历史上就有这么一位皇帝，偏偏要在大将在外作战之际，强占他的美娇妻，最终自尝苦果，招来国破家亡之祸。

夜幕低垂，华灯初上。月光透过薄雾，朦胧中颇有几分梦幻之感。

一条宽达百米的大河上，游船往来穿梭，隐隐有歌声传来。

在河边停着的一艘船上，一名四五十岁的男子负手而立，凝神倾听之下，不禁一声长叹。

船上的中年男子名叫杜牧。而这条河，就是大名鼎鼎的秦淮河。

此时是唐宣宗大中二年（公元848年），距离唐朝气运终结只有不到60年了。大唐早已不复当年，但秦淮河上繁华如故。

眼见此情此景，杜牧不由得感慨万分。于是，就有了那首千古传诵的《泊秦淮》：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

但是大家应该都知道，这个词来自陈后主的《玉树后庭花》：

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

这是一首典型的所谓“宫体诗”。顾名思义，就是专门描写宫廷生活的诗。再说白一点，其实也就是专写美女的诗。

自古“窈窕淑女，君子好逑”，喜欢美女是刻在每个正常男人基因里的天性。佳人在前，赋诗以示赞美，本来也算是雅事一桩。

但凡事“过则损”，再好的事情，做得过头了也会变成坏事。正如宋代大儒朱熹所言：

“中者，不偏不倚，无过不及之名。”

这就是咱们常说的“中庸之道”。

在今天，有些朋友可能会觉得中庸之道就是“和稀泥”，对其嗤之以鼻。

但实际上，无论对于个人，还是对于整个社会来说，这是一种如何协调各种利益矛盾，从而达成“稳定态”的哲学。

说回陈后主，他对宫体诗及其描写对象的追求，问题就在于“太过了”。

陈后主的真名叫陈叔宝，是南北朝时期陈朝的“末代皇帝”。

陈朝是一个短命的割据王朝，总共也就持续了32年，却经历了五代皇帝。

所以别看陈后主是陈朝的最后一位皇帝，但在他出生的那一年（公元553年），陈朝都还没有建立呢。

直到公元557年，也就是陈叔宝4岁时，他的伯祖父陈霸先才开创了陈朝的基业。

与戎马一生的开国皇帝陈霸先不同，陈叔宝虽然幼时曾在北方的西魏做过人质，但总体上来说，生活一直都是很优渥的。

到10岁那年，陈叔宝终于回到陈朝，从此更是深居简出，过起了“两耳不闻窗外事”的生活。

带着陈叔宝南归的不是别人，正是他的父亲陈顼，也就是陈霸先的侄子、陈朝的第四代皇帝，史称“陈高宗”，谥号“孝宣皇帝”。

对于陈顼，史家的评价还是不错的。位列“二十四史”之一的《南史》写道：

“陈宣帝器度弘厚，有人君之量。”

陈顼在位13年，于公元582年病逝。时年29岁的陈叔宝，就这样继位当了皇帝。

陈顼

自幼在宫廷长大的陈叔宝雅好文学，擅长写诗和音乐。

上文提到的《玉树后庭花》，就是被陈后主配上了新曲，然后教给宫女们演唱的。

本来嘛，人有些爱好是很正常的，毫无爱好也是挺可悲的。何况陈叔宝刚继位时，其实还是挺想一展身手的。

同属二十四史之一的《陈书》记载，陈后主曾经下过一份诏书，其中写道：

“王公已下，各荐所知……一介有能，片言可用，朕亲加听览，伫于启沃。”

简单来说，这就是一纸“求贤令”，让高至王公贵族、低至基层小吏的各级官员都给他推荐人才。

可惜的是，陈后主颁布的一些好的政策，并没有真正落到实处。而且，由于他过分看重文学，因此招揽到身边的人大多都只会舞文弄墨，却不会治国。

还是那句话：做皇帝不是不能爱文学，但皇帝的“主业”毕竟还是治国。

像陈后主这样过于偏爱文学，乃至以文学之士治国，这就埋下了国破家亡的祸根。

更糟糕的是，陈后主热爱过头的不只有文学，还有美女。

人们常说：“色字头上一把刀，石榴裙下命难逃。”

如果是普通人，那么影响的主要是自己，倒也罢了；但对于一个帝王来说，那就是关乎国家气运之事了。

说起陈后主身边的美女，那最著名的莫过于张丽华了。

此女姿容秀丽，就连《南史》都赞不绝口：

“张贵妃发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。每瞻视眄睐，光彩溢目，照映左右。宫中遥望，飘若神仙。”

简单说来就是一句话：张丽华的容貌堪比天上仙女。

除此之外，作为一国之主，陈后主身边自然还有其他众多美女环绕左右。

即便如此，这位荒淫皇帝还是不满足，居然又盯上了手下大将的妻子。

更离谱的是，陈后主选择强占臣妻的时机，居然是在这名大将外出为国征战之时。

这位头戴“绿帽”血战沙场的大将，就是被誉为“南朝第一猛将”的萧摩诃。《陈书》写道：

“摩诃临戎对寇，志气奋发，所向无前。”

大家知道，从写《三国志》的陈寿盛赞“关羽、张飞皆称万人之敌”以来，后世的许多虎将都被冠以“关张之勇”的名头。

在南北朝时代，萧摩诃就是拥有如此美称的那位猛将了。

只可惜，与得遇明主的关张二人不同的是，曾像关羽那样单骑入阵袭杀颜良的萧摩诃，一生勇猛善战，却落得一个“绿帽侠”的下场。

在陈后主醉生梦死时，北方的隋朝已在秣马厉兵。

公元581年，也就是陈后主继位的前一年，杨坚接受北周静帝禅让，建立了隋朝。

经过几年的准备，杨坚在588年派出大军进攻陈朝。

这只大军的兵员总数超过五十万人，由晋王杨广（也就是后来的隋炀帝）总率统领。

各路兵马之中，名将贺若弼出镇广陵（今江苏扬州）。危难之际，萧摩诃受陈后主之命，出任南徐州刺史，负责防御。

次年正月初一，贺若弼进击京口，也就是现在的江苏镇江，随后兵峰直指钟山（今天的紫金山）。

萧摩诃判断形势后认为，隋军主力尚未到场，贺若弼属于孤军深入，因此正是出战良机，有望一战而胜，挫伤隋军的锐气。

但只懂写宫体诗和整日与美女厮混的陈后主，早就被隋朝大军的气势吓破了胆，于是就断然拒绝了萧摩诃的出击请求。

战机稍纵即逝，一旦错过就很难再来了。等到隋军主力到达时，陈后主才慌了神，无可奈何之下，只好让萧摩诃迎击，与隋军展开决战。

此时的陈朝虽然已经走到了腐朽不堪的王朝末年，但若能堂堂正正一战，那么就算最终兵败，以致君臣殉国，倒也不失为历史上的一段佳话。

可惜的是，“佳话”没有留下，陈后主倒是用另一种方式让自己被历史记得更牢了。

让我们看看《资治通鉴》是怎么写的：

“贺若弼将轻骑登山，望见众军，因驰下，与所部七总管杨牙、员明等甲士凡八千，勒陈以待之。陈主通于萧摩诃之妻，故摩诃初无战意。”

是的，你没看错。在这生死存亡之际，陈后主竟然还有这样的心思私通“人妻”，而且还就是萧摩诃的妻子。

如果这样的皇帝还不亡国，那才真的叫没有天理了吧。

但即使如此，在陈朝灭亡之后，萧摩诃仍不记旧恨，心念故主。

正史记载，陈后主被擒之后，贺若弼将他关在德教殿里。萧摩诃当时也被俘虏了，他向贺若弼提出了入殿觐见的请求。

获准之后，萧摩诃见到了陈后主，他跪地痛哭，又到殿内原来为后主提供膳食的厨房里找到食物给他吃，然后诀别而出。

韩愈说：“千里马常有，而伯乐不常有。”

可怜萧摩诃一代猛将，就因为遇见了陈后主这样的无道君王，以至于不但没能真正展示自己的能力，到最后还沦为了千古笑谈。