晁盖送来百两黄金，以谢救命之恩，宋江不肯接受，只象征性地接受了一条金子。

对于这个举动，阎婆惜不仅不能理解、而且不肯相信：“常言道：‘公人见钱，如蝇子见血。’他使人送金子与你，你岂有推了转去的？这话却似放屁！做公人的，‘那个猫儿不吃腥？’‘阎罗王面前，须没放回的鬼！’你待瞒谁？”也正是因为不相信，才逼着宋江、非要立刻得到百两黄金，最终导致自己的死路的。

其实阎婆惜这几句话很有道理。那时候的“公人”还不是“公仆”，清廉是一种倍受推崇、却难得一见的美德。连《西游记》里如来座下的阿傩伽叶，也非向唐僧要些“人事”，才肯把真经传授。而如来也不反对他们：“经不可轻传，亦不可以空取”，从前座下僧尼下山诵经一遍、得了三斗三升米粒黄金，“我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用”呢。

宋江不是道德高尚的青天，只是个左右逢源的投机分子。他是怎么做到见利不起意、拒绝重金的？

当然是心里衡量过了，拒绝这百两黄金，可以换取更高的、远胜于百两黄金的利益。

眼下看来，晁盖是“落草为寇”了。可是《水浒传》里招安的事情很普遍，占据了梁山泊这么好的资源，朝廷一时攻打不下，就难免要讲和、要招安。而招安之后，晁盖等人摇身一变，就成了军官。这对拓展宋江的人际关系网，有着极大好处。

况且宋江本人，虽然是在公门之中，也算混得不错，可毕竟结交黑白两道、官寇双途。即使想不到会杀阎婆惜惹上人命关司，宋江也早料到自己可能惹上其他麻烦、导致巨大风险——否则，他也不会让父亲宋太公“告了他忤逆，出了他籍”、和父亲断绝关系了。

拒绝这一百两金子，晁盖就欠着宋江的巨大人情。一旦宋江有所需要，晁盖不仅要还人情，还得加上巨额利息。这，就是宋江拒收百两黄金的真正用意了。

可是这样一来，又产生一个新的问题：既然不肯接受，为什么又收下“一条”金子？

唉，这也是宋江的圆滑之处。如果一无所取，再说“你们正是用钱之时”、“我家里有点儿钱，并不需要”之类的客气话，听在晁盖耳中，也难免有“他嫌弃我们，耻于为伍，要断绝与我们的一切关系”之想。而宋江的本意呢，却是要与晁盖保持密切关系、以便日后从中渔利的。

拒绝“百两”、只收“一条”，其中蕴含着深刻的江湖智慧、绿林狡黠、市井伎俩。