鲁迅这辈子最恨的莫过于何廉臣，就是那个给他父亲吃破鼓皮治肚子胀的绍兴名中医

印象最深刻的还有何廉臣开的药方——蟋蟀一对要原配、平地木十株、败鼓皮丸，芦根，经霜三年的甘蔗

其荒唐离谱至极让鲁迅说出了那句对中医非常经典的评价：

“我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本的维新是大半发端于西方医学的事实”

可你以为mr深这次又要聊鲁迅是如何反中医的吗？

非也~

mr深水这次要说的，反而是这个被鲁迅写进文章里，几乎被钉在中医耻辱柱上的著名中医——何廉臣

你能想象这位著名的中医大师何廉臣，后来也变成了一个“反中医”的人吗？

何廉臣

就在鲁迅父亲重病后期，鲁迅在《父亲的病》中又再次提到了给父亲看病的何廉臣：

“从此我便不再和陈莲河先生周旋，只在街上有时看见他坐在三名轿夫的快轿里飞一般抬过。听说他现在还康健，一面行医，一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩”

这个“陈莲河”说的就是何廉臣

这不是后世的牵强附会，是因为周作人曾在在《知堂回想录》里说过：

“鲁迅在《朝花夕拾》把他姓名颠倒过来写作'陈莲河’”

周作人

所以我开头说了鲁迅这辈子最恨的人应该就是这个何廉臣，他的名字在书中反复被提及而且充满戏谑味道

但 mr深水想说的并非是其名字，而是鲁迅说的这段话里的一个细节——

“（何廉臣）……一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩”

何廉臣做的这个“学报”，就是其在1908年创办的《绍兴医药学报》。而这张报纸的创刊，正是何廉臣对中医态度的转折点

清末民初西方科学技术开始大量进入中国，即所谓的“西学东渐”

面对西方科学技术的大举“进攻”，除了影响了一大票民国社会精英开始反思中医外，也引发了中医内部的反思

1904年著名中西医汇通派大师周雪樵，在上海发起成立医学研究会并创办了《医学报》；随后1907年上海著名中医蔡小香创办“中国医学会”；以及1908年何廉臣创办《绍兴医学报》

这些出版物的出现全部都是基于当时中医人内部的一种反思和启蒙，中医内部开始思考自己是不是真的有问题，并希望借助西方医学来改良中医

何廉臣的《绍兴医学报》在“发刊辞”中说：

“其编辑宗旨，于国医学之足以保存者，则表彰之，于西医学之足以汇通者则进取之，于中西医学各有短长处，则比勘而厘订之，共勷绵力，力谋进步，或亦社会卫生之一助。医学改良之嚆矢欤！”

那可能有人说了，这仅能说明何廉臣主张中西医并举而已，哪算的上何廉臣“反中医”？

别忙，你接着看何廉臣这篇“发刊辞”后面又说了什么：

“吾国医界之腐败也，以不士、不农、不工、不商之废人，降而学医，以五色、五味、五运、五行之瞽说奉为名言。物理不解，化学不知，生理不明，病理不精，惟凭诊脉以断症，徒诵汤头之歌诀。一见谵狂幻觉，不知其为神精病之现象而以为鬼神作祟；瘟疫症痢不知为微菌所传染，而以为气数所关。医者惟以师心自用，病者遂以数尽自甘，甚至灵药仙方。转而乞命于土偶，鬼符神咒,，得以流毒于人间，种种荒谬，不胜枚举”

我老天，你要说这话是mr深水这种“中医黑”说的倒还可以理解

可但这话却出自上海著名中医何廉臣之口，你说他是“失心疯”了吗？

其实也不难理解

医学最重要的价值在于临床，面对西医在临床上的各种“神技”，再头铁的中医人也难免心生怀疑，自己笃信的这源自2000年前的传统医学到底靠谱不靠谱？

所以你不能说身为中医的何廉臣他“反中医”，他和余云岫那种要将中医“置于死地”不一样

何廉臣非常清楚的知道一个残酷的现实——中医真的落后了

他作为著名中医并不可能希望废止中医，他希望中医能借助现代科学知识得到改良，并寻求中医与西医最大的共存

说白了，何廉臣担心中医未来，怕中医没有未来

回到题主的问题上来，反对中医的都是什么人？

我们很难用好人坏人、好心坏心来给中医粉/黑贴标签，因为即便是中医人自己，也有何廉臣这样基于反思而对中医颇多微词的人

mr深水也不认为自己是什么中医黑，你见过哪个中医黑会去如此深入的了解中医经典和历史文献？

说到底，还是面对中医这个不争气的熊孩子……